En morgen i august 1973 brød to røvere ind i en bank, "Sveriges Kreditbank of Stockholm" i Stockholm, Sverige. Efter ankomsten af politiet, hvilket resulterede i en betydelig ildudveksling, holdt dette par fire mennesker der som gidsel i seks dage.
I modsætning til hvad man kunne forestille sig, da politiet begyndte deres strategier med det formål at befri gidslerne, disse nægtede hjælp, brugte deres egne kroppe som skjold til at beskytte kriminelle og holdt endda disse fagfolk ansvarlige for fandt sted. En af dem gik endnu længere: Efter løsladelsen oprettede han en fond til kidnapperne for at hjælpe dem med de juridiske udgifter, de ville have som følge af deres handlinger.
Denne særlige psykologiske tilstand blev derefter kaldt ”Stockholm-syndromet” til ære for den førnævnte episode. I modsætning til almindelig tro er det ikke så sjældent som vi tror, og det handler ikke kun om forhold mellem kidnappere og gidsler. Slaver og deres mestre, koncentrationslejroverlevende, dem, der udsættes for privat fængsel, mennesker, der deltager af destruktive kærlighedsforhold og endda nogle ekstreme arbejdsforhold, ofte fyldt med chikane. moralsk; kan udløse rammen. I alle disse tilfælde er følgende fremragende karakteristika: eksistensen af magt- og tvangsforhold, trussel om død eller fysisk og / eller psykisk skade og en længere periode med intimidering.
I dette scenario med ekstrem fysisk og mental stress er det, der ubevidst står på spil, behovet for selvbevarelse fra de undertrykkedes side kombineret med den generelt fejlagtige idé om, at der faktisk ikke er nogen måde at undslippe situation. Derfor indså han oprindeligt, at kun ved at følge de pålagte regler vil han være i stand til at garantere mindst en lille del af hans integritet.
Gradvis forsøger offeret at undgå adfærd, der mishager hans angriber af samme grund som nævnt ovenfor; og hun begynder også at fortolke sine venlige, høflige eller endog ikke-voldelige handlinger som bevis for hans formodede sympati for hende. En sådan identifikation tillader den følelsesmæssige løsrivelse fra den farlige og voldelige virkelighed, som den underkastes.
Til sidst kommer offeret til at betragte denne person med sympati og endda venskab - når alt kommer til alt, takket være deres “beskyttelse”, lever de stadig. I tilfælde af kidnappede mennesker er der endnu en skærpende faktor: sådan en person er normalt deres eneste firma!
Som et eksempel har vi hvad Natascha Kampusch, den østrigske, der levede i fangenskab i otte år, skrev i sin bog (3.096 dage, Verus Editora):
”Jeg var stadig bare et barn, og jeg havde brug for komforten ved (menneskelig) berøring. Så efter et par måneder i fængsel bad jeg min kidnapper om at kramme mig. "
Det er dog værd at understrege, at denne person såvel som mange, der gennemgår denne situation og opfører sig som sagt, ikke identificerer sig med den situation, der er beskrevet i denne tekst, idet han siger, at “Ingen er alle gode eller dårlige” og at “at nærme sig kidnapperen er ikke en sygdom; det er ikke et syndrom at skabe en kokon af normalitet inden for omfanget af en forbrydelse - det er bare det modsatte: det er en overlevelsesstrategi i en no-win-situation ”.
I de fleste tilfælde, selv efter løsladelsen, har offeret fortsat en følelse af kærlighed til den person. Et klassisk eksempel er nogle kvinder, der lider aggression fra deres ægtemænd og fortsætter med at forsvare dem, elsker dem og retfærdiggøre deres aggressioner.
Af Mariana Araguaia
Biolog, specialist i miljøuddannelse
Brazil School Team
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/doencas/sindrome-estocolmo.htm
