Arabisk kalif sandsynligvis født i Cordoba, det muslimske Spanien, grundlægger af Umayyad-kalifatet i Cordoba (929-961), uafhængig af kalifatet af Bagdad og en dygtig strateg, der formåede at bringe hele det muslimske Spanien til sin magt samt standse kongedømmernes fremskridt. Kristne.
Det muslimske Spanien var en uafhængig provins siden oprettelsen af den abbasidiske magt. Da abbasiderne erobrede Damaskus, undslap en af Umayyad-fyrsterne, Abd al-Rahman I, og lavede en lang rejse til Spanien, hvor han grundlagde et umayyad-rige. Med hjælp fra berberne og syriske araber greb han Cordoba (756) og dominerede det meste af landet og begyndte således islams gyldne tidsalder i Spanien.
Cordoba blev grundlagt som hovedstad og blev snart den største by ikke kun på grund af dens befolkning, men også med hensyn til kultur og intellektuelt liv. Umayyaderne regerede i mere end to århundreder, indtil de blev svækket af de lokale herskere. Efter at have efterfulgt sin bedstefar, Emir Abd Allah, ved sin vilje i stillingen som Emir af Córdoba, kun 21 år gammel, modtog III et kongerige opsplittet i provinser med en høj grad af autonomi.
Emiratet blev også truet af de magtfulde kristne kongeriger, især Leo, og af ekspansionismen af det fatimide egyptiske kalifat. Da han begyndte sin regeringstid (912) tog han et dristigt initiativ. Han krævede den absolutte underkastelse af alle undersåtter i bytte for tilgivelse for dem, der overholder hans suverænitet, og truede oprørerne med hårde straffe. Om få år lykkedes det ham at kontrollere næsten hele det andalusiske emirat, det muslimske Spanien, selvom de har Der var vedvarende modstandsudbrud i nogle provinser, som den ledet af Omar ibn Hafsun i Granada og Jaén. Ibn Hafsun døde (917), men hans fæstning Bobastro forblev stadig uafhængig i over ti år.
Han erobrede Pamplona (924) og udråbte sig kalif (929), efterfølger til profeten og prinsen af troende, som den formodede al-Andalus 'religiøse uafhængighed, det vil sige en titel, der allierede politisk autoritet med religiøs. I de følgende år fulgte erobringerne: Badajoz (930), Ceuta (931) og Toledo (933). Erobringen af Toledo befæstede Córdobas magt (933). Under hans regeringstid fik kalifatet ekstraordinær politisk og militær magt, der kan sammenlignes med de germanske og byzantinske imperier.
Kalifatets styrke var lidt påvirket af nederlaget, der blev lidt ved Simancas (939), for Ramiro II de Leão. Cordoba levede sin periode med største pragt og sejrede over de kristne riger.. Byen blev pyntet med udvidelsen af moskeen og opførelsen af fæstningen, og opførelsen begyndte på paladsbyen Medinat al-Zahara, nordvest for Cordoba (936). Det beskyttede tekstilproduktion, investerede i landbrug og søgte at åbne nye markeder. Det skabte den ældste medicinske skole i Europa og favoriserede studiet af astronomi inden for matematik.
Da han døde, forlod han det muslimske Spanien som en arv fra en velstående økonomi, intens kulturel aktivitet og et broderligt samfund, hvor maurere, jøder og kristne eksisterede sammen.
I udviklingen af al-Andalus, det arabiske navn for det muslimske Spanien, er det muligt at skelne mellem tre perioder: emiratet afhængig (714-756), hvor territoriet blev omdannet til en provins for islam under suveræniteten af Umayyad-kaliferne fra Damaskus; det uafhængige emirat (756-929), dannet da Abd al-Rahman I, et medlem af det detronerede umayyad-dynasti, kom til magten og undlod at adlyde Bagdad og det abbasidiske kalifat; og til sidst Umayyad-kalifatet startede, da den daværende emir udråbte sig kalif (929), som repræsenterede al-Andalus 'religiøse uafhængighed.
Senere forårsagede forskelle mellem etniske grupper fragmenteringen af dette domæne i adskillige taifa-riger i midten af det 11. århundrede.
Kilde: http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/
Bestil R - Biografi - Brasilien skole
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/abd-al-rahman.htm
