Exu Caveira er en åndelig falanks, en gruppering og ånder af Umbanda, kendt som kirkegårdenes herre. Det tilhører "Povo da Rua", enheder knyttet til "venstre linje" af den afro-brasilianske religion, Quimbanda.
Det er en af de mange manifestationer af Exu, en guddom, der fungerer som mellemled mellem mennesker og Orixás, der spiller en vigtig rolle i åndelige og jordiske spørgsmål.
Funktioner af Exu Caveira
Han er repræsenteret som en høj mand, med et skeletagtigt udseende og generelt sort tøj, der bærer et våben i hånden: sværd, le, trefork eller skjold. Han er kendt for at være en energisk Exu, ofte frygtet for sit makabre udseende og stærke personlighed.
O kirkegårdsvogter, ifølge traditionen, er ofte forbundet med vejkryds, steder hvor stier samles, hvor det menes, at det kan åbne portaler mellem den åndelige verden og den fysiske verden. Han er ansvarlig for at lede den afdødes sjæle til det åndelige plan, idet han fungerer som en "politimand" i de dødes verden.
plejede at være forveksles med andre Exus
, såsom João Caveira, Tata Caveira og Exu Caveirinha. På trods af at de ligner hinanden, er de enheder, der er adskilt fra hinanden, med deres egne personligheder.Der findes flere versioner af historien om Exu Caveira. I dem alle ville han have inkarneret som et menneske og blive en enhed, da han disinkarnerede. I nogle myter ville han have været præst, i andre en kriger. I denne forstand er det umuligt at fastslå med sikkerhed dens oprindelse.
Din hilsen varierer også efter traditioner. Den mest tilbagevendende er "Laroye,Exu!", brugt både til Exus og Pombagiras, "Gadens folk" i Quimbanda. I andre traditioner, på grund af hans nærhed til Omulu (også kendt som Obaluaê), Orixá forbundet med kulten af de døde, bliver Exu mødt på samme måde: "Atotô, Exu Caveira!".
Er Exu Caveira ond?
Exu Caveira, som alle entiteter, kan ikke betegnes som "ond" eller "god" på en absolut måde. Denne forenklede klassifikation gælder ikke for den spirituelle kontekst.
I religioner af afrikansk oprindelse, såsom Umbanda og Candomblé, er Exu et mellemled mellem den åndelige og materielle verden, blottet for moralske dualiteter som dem, vi kender i den menneskelige verden.
"Dæmoniseringen" af Exus, såvel som af andre enheder og Orixás af afrikansk-baserede religioner, skyldes i høj grad racemæssige fordomme og religiøs intolerance, som altid har forsøgt på en kriminel måde at slette de kulturelle elementer, der udgør den afro-brasilianske identitet.
Bibliografi:
- BARBOSA JUNIOR, Ademir. Laroiê Exu Caveira. Porto Alegre, Anubis, 2014.
- PRANDI, Reginald. Mytologien om Orixás. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
- SARRACENI, Rubens. ENs Seven Lines of Umbanda: Mysteriernes Religion. Så Paulo: Madras, 2018.
Se også:
- Candomblé og Umbanda
- Ogun
- Yemanja
- Xango
- oxum
- Iansã
