Den guddommelige komedie er den italienske forfatters mesterværk Dante Alighieri. Den er skrevet i begyndelsen af det 14. århundrede og er en del af humanisme. I denne versfortælling bruger Dante decastavelser og introducerer i litteraturen tirsdagsrim: første linje rimer på tredje, mens anden rimer på første og tredje linje i næste strofe.
Dante er forfatter, fortæller og hovedperson i hans bog, opdelt i tre dele: Helvede, Skærsilden og Paradis. Således krydser Dante, styret af digteren Virgils sjæl, Helvede og skærsilden, indtil han når Paradiset, hvor han finder sjælen af sin kære Beatrice, som søger frelse for sin elskede.
Læs også: Hell's Barge Car - et andet værk knyttet til humanisme
Opsummering vedr Den guddommelige komedie
Italieneren Dante Alighieri blev født i år 1265 og døde i 1321.
Den guddommelige komedie Det er forfatterens mest berømte værk.
Den blev skrevet i begyndelsen af det fjortende århundrede, i slutningen af Middelalderen.
Versfortællingen består af tre dele: Helvede, Skærsilden og Paradis.
Tilhørende humanismen bringer bogen teocentriske og antropocentriske elementer.
Dante er hovedpersonen i denne historie sammen med Virgílio og den idealiserede Beatrice.
Analyse af arbejdet Den guddommelige komedie
→ Værkets karakterer Den guddommelige komedie
hovedpersoner
◦ Dante
◦ Virgil
◦ Beatriz
indbyggere i helvede
Blandt dem mytologiske, historiske karakterer såvel som samtidige af Dante:
◦ Charon
◦ Homer
◦ Horace
◦ Ovid
◦ Lucan
◦ Minos
◦ Paul
◦ Francesca
◦ Cerberus
◦ ciaco
◦ Pluto
◦ Phlegias
◦ Filippo Argenti
◦ mel
◦ Minotaurus
◦ Quirion
◦ i det
◦ Pier della Vigna
◦ Capaneo
◦ Brunetto Latini
◦ gerion
◦ Venedico Caccianemico
◦ Jason
◦ Alessio Interminei
◦ Nikolaj III
◦ Kappe
◦ Malacoda
◦ catalansk
◦ Loderingo
◦ Kajfas
◦ Vanni Fucci
◦ Cyanfa
◦ Agnel
◦ Francesco Cavalcanti
◦ Buoso Donati
◦ Puccio Sciancato
◦ Ulysses
◦ Diomedes
◦ Guido da Montefeltro
◦ Muhammed
◦ Dolcino
◦ Bertran de Born
◦ Geri del Bello
◦ Capocchio
◦ Gianni Schicchi
◦ myrra
◦ Adam
◦ synon
◦ Nemrod
◦ Efialte
◦ Antaeus
◦ Pazzi lastbil
◦ Bocca degli Abati
◦ Grev Ugolino
◦ Broder Alberigo
◦ Lucifer
◦ Judas Iskariot
◦ brutto
◦ Cassio
Indbyggere i skærsilden
Blandt dem, historiske karakterer såvel som samtidige af Dante:
◦ Kort fra Utica
◦ Casella
◦ Manfred
◦ Belacqua
◦ Jacopo del Cassero
◦ Buonconte de Montefeltro
◦ Pia dei Tolemei
◦ Sordello
◦ Nino Visconti
◦ Corrado Malaspina
◦ Oderisi da Gubbio
◦ Provenzansk Salvani
◦ Sapia
◦ Guido del Duca
◦ Ranieri da Calboli
◦ Milepæl
◦ Hadrian V
◦ Hugo Capet
◦ Estácio
◦ Forudse Donati
◦ Bonagiunta
◦ Guido Guinizelli
◦ Arnaut Daniel
indbyggere i paradis
Blandt dem, historiske karakterer såvel som samtidige af Dante:
◦ Matelda
◦ piccard
◦ Santa Clara
◦ Constance
◦ Justinian
◦ Charles Martel
◦ nåde
◦ Cunizza af Romano
◦ Folk fra Marseille
◦ Rahab
◦ Sankt Thomas Aquinas
◦ Alberto Magno
◦ Francisco Graciano
◦ Pedro Lombardo
◦ Kong Salomon
◦ Dionysius Areopagite
◦ Paulo Orosio
◦ Boethius
◦ Sankt Isidore
◦ bede
◦ Richard af San Vittore
◦ Siger af Brabant
◦ Sankt Bonaventure
◦ Cacciaguida
◦ David
◦ Trajan
◦ Ezekias
◦ Konstantin
◦ Vilhelm II
◦ Ripheus
◦ Pedro Damião
◦ Sankt Benedikt
◦ Kristus
◦ Jomfru Maria
◦ San Pedro
◦ Sankt Jakob
◦ Sankt Johannes
◦ Adam
◦ Eva
◦ Sankt Bernard
Arbejdstid Den guddommelige komedie
Fortællingens tid ékronologiskog henviser til begyndelsen af det fjortende århundrede, for at falde sammen med tidspunktet for fortællingen af fakta.
arbejdsrum Den guddommelige komedie
Handlingen foregår i tre rum: jeghelvede, Ppresserende og Pparadis.
Plot af arbejdet Den guddommelige komedie
Dante er hovedpersonen i Den guddommelige komedie. Han er 35 år gammel og fortabt i en metaforisk jungle. Efter at have besejret tre allegoriske bæster (jaguar, løve og ulv), lykkes det ham at forlade stedet. Det er da digteren Virgils ånd dukker op foran ham, villig til at ledsage ham på hans rejse til helvede og skærsilden.
Virgílio afslører, at Beatriz' sjæl, Dantes inspirerende muse, steg ned fra Paradiset for at bede om, at forfatteren af Aeneid guide ham. Virgil, repræsentant for Antik, er symbolet på fornuften. Sådan her, begge digtere går til helvede.Derfra finder de forskellige typer syndere og deres respektive straffe.
Ved floden Acheron, Charon (færgemanden fra hades) tager syndere til at afsone deres straf. I Limbo finder digtere de udøbte dydige. Der bor foruden Virgil: Homer, Horace, Ovid og Lucan. I helvedes anden cirkel er der de begærlige, som elskerne Paolo og Francesca, dræbt af Rimini, den forrådte ægtemand.
I den tredje støder Dante og Virgil på dem, der begik frådsersynden, tortureret af Cerberus. Allerede i den fjerde cirkel straffes de griske og de fortabte, under kommando af Pluto. I den femte findes iracunderne. Dernæst i byen Dite, i den sjette cirkel, er det her kætterne bor.
I den syvende, bevogtet af Minotaurus, er de voldelige, efterfulgt af selvmord, sløseri, blasfemister, ågermænd og sodomitter. Dante møder sin afdøde mester Brunetto Latini der. I helvedes ottende cirkel bliver svindlere straffet. Blandt dem, pave Nicholas III, stukket på hovedet i et lille hul, mens ild brænder hans fødder.
Endelig, i den niende cirkel, udsættes forrædere for deres behørige straf. Derefter Dante får Lucifer at se, inden han bliver guidet af Virgil til skærsilden.. Cato af Utica, skærsildens vogter, lod digterne gå. Sjæle er der forbigående.
De skal afsone deres straf, så de endelig kan komme ind i Paradiset. De to digtere er i Forskærsilden og skal op på en bakke. På vejen møder de flere sjæle. Indtil de endelig træder ind i skærsilden. På denne nye vej møder de de stolte, som bærer tunge sten, og Oderisi forudser Dantes eksil.
Der er også de misundelige, hvis øjenlåg er syet med tråd, de rasende og de dovne. Ligesom i helvede er der griske og fortabte børn, der ligger på maven, med deres hænder og fødder bundet. Blandt dem, pave Adrian V. I skærsilden er der også søde tænder, som sjælen fra Dantes ven, en vis Forese Donati.
Endelig møder Dante og Virgil de lystne af skærsilden. Sådan her, allerede tæt på Paradiset flytter Virgílio væk, da han ikke må komme ind der, og Dante følger alene efter. Til sidst finder Dante Beatriz' sjæl. Hun beder ham om at omvende sig fra sine synder og gå til skrifte.
Bagefter tager Beatriz ham og guider ham gennem Paradis. Fra da af fjerner hun Dantes tvivl om filosofiske og religiøse spørgsmål, ligesom andre karakterer, der er til stede på ruten. Ved at møde historiske personer som Justinian diskuteres historiske og politiske spørgsmål, og der rettes kritik mod medlemmer af Kirken.
I Paraíso møder Dante også sin tipoldefar Cacciaguida, hvilket giver dig nogle forudsigelser. Således tjente hele digterens vej til at rense og redde hans sjæl, hvilket kun kunne ske på grund af Beatriz' kærlighed. Bogen slutter, da Dante endelig ser Guds syn.
Gennem dette klassiske værk, der går på tværs af århundreder, Dante ærer og bekræfter den katolske tro men kritiserer også medlemmerne af Kirke af din tid. Han afslører sin eksistentielle tvivl, ud over fakta om sit liv. Og den taler også om politik, filosofi, religion og historie.
fortæller af værket Den guddommelige komedie
O historiefortæller af arbejdet det er Dante Alighieri selv, der bliver hovedpersonen i hans fortælling. Derfor er det en fortæller-karakter.
Karakteristika ved arbejdet Den guddommelige komedie
Den guddommelige komedie er fortælling skrevet på vers. Dante skabte, til kompositionen af dette værk i decasylable vers, den tirsdagsrim: det første vers rimer på det tredje; det andet rimer på første og tredje vers af næste trilling. Lad os læse et uddrag som eksempel:
Frygt er på grund af den ting, hvor podeneh
at forvolde os skade viser sigdet er,
de andre gør ikke, som der ikke er nogen afeh.
Sådan blev jeg skabt af Gud, hans barmhjertighed, det det er
din fatale elendighed påvirker mig ikke,
heller ikke denne ilds flamme smelter migdet er.|1|
Derudover er bogen opdelt i tre dele:
Helvede (34 hjørner)
Skærsilden (33 hjørner)
Paradise (33 hjørner)
At monumentalværk er en del af Hhumanisme, kunstnerisk bevægelse, der opstod i Italien i det fjortende århundrede. Periodens værker præsenterer idealiseret kærlighed, idealiseret kvinde, foruden at søge en balance mellem fornuft og religiøsitet.
Få mere at vide:Humanisme i litteraturen - forfattere og karakteristika
Værkets historiske kontekst Den guddommelige komedie
Toscana-regionen bestod af kommunerne Arezzo, Firenze, Pisa og Siena. I denne region boede ghibellinerne (forsvarere af Det Hellige Romerske Rige) og Guelphs (pavedømmets forsvarere). Dante kæmpede på Guelphs side i slaget ved Campaldino i 1289, da florentinerne vandt Arezzo og Pisa.
Ud over denne religiøse, territoriale og politiske strid, Italien var vidne til de forandringer, der skete i slutningen af middelalderen. Kirken havde stadig en stærk politisk magt, delt med de adelige. Imidlertid erhvervede en ny social klasse hovedpersonen, det vil sige borgerskab, dannet af velstående købmænd.
Hvis kunstnere før var afhængige af kirkens tilslutning eller de adeliges støtte, kunne de nu også regne med økonomisk støtte fra borgerlige mæcener. Sådanne købmænd søgte at kompensere for deres "mangel på kultur" ved at investere i uddannelse og kunst. Sådan her, intellektuelle og kunstnere var i stand til at genvinde og forsvare antikkens værdier.
Dante Alighieri
Dante Alighieri var en Italiensk forfatter, født i Firenze i år 1265.Hans store inspirerende muse var Beatriz Portinari (1266-1290), som han mødte, da de begge stadig var børn, men da han fyldte 20, giftede han sig med Gemma Donati. Han deltog aktivt i politik og kirkelige anliggender.
Han var ambassadør i San Gimignano og prior for koncilet i Firenze. Anklaget for korruption blev han landsforvist i 1302 og kunne aldrig vende tilbage til sin fødeby. Efter at have haft stor succes med sit arbejde Den guddommelige komedie, Dante døde den 14. september 1321 i Ravenna.
Bemærk
|1| ALIGHIERI, Dante. Den guddommelige komedie. 2. udg. São Paulo: Editora 34, 2014.
af Warley Souza
Litteraturlærer
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/a-divina-comedia.htm
