Når vi studerer dannelsen af en given civilisation, tunge og litteratur indtager et centralt sted i betragtning af, at en nation eller et folk har som et af sine samlende elementer den modersmål - det er fra sproget og andre kulturelle elementer, at identiteten af et civilisation. På Vestlig klassisk antik, det vil sige i det græsk-romerske univers var de fremtrædende sprog naturligvis de Græsk Det er Latin. De vigtigste græske bystater, såsom Thebes, Antenner og Sparta, blev stærkt påvirket af Homeriske digte - der blev husket og reciteret fra barndommen. I Rom skete dette også i forhold til Virgil,Horace,Cicero, mellem andre.
Da de første moderne nationer i overgangen fra middelalderen til den moderne tid (det fjortende og det femtende århundrede) begyndte at danne sig, såsom Portugal, Spanien og de forskellige Italienske fyrstedømmer, en proces med kulturel brusende begyndte også, som søgte at genvinde den klassiske tradition for den vestlige antik, nævnt i afsnittet Tidligere. Denne kulturelle brusende vil blive kaldt af historikere
GenfødselKulturel og det ville ekko i billedkunst (maleri og skulptur), i arkitektur, i politisk og filosofisk tænkning, i videnskabelig undersøgelse og selvfølgelig i litteratur. Med den litterære udvikling i renæssanceperioden blev Sprogvernaculars derivater af latin, såsom portugisisk, italiensk, fransk (provencalsk) og spansk, fik en systematisk og omhyggelig kontur.I det specifikke tilfælde af Portugal begyndte den portugisiske nationale identitet at blive defineret i den 15. og XVI, midt i atmosfæren ved maritim ekspansion, som antydede dannelsen af et enormt imperium oversøisk. Denne atmosfære begyndte at give anledning til en fortællende organisering af de store portugisiske gerninger. Disse fortællinger begyndte at blive lavet af store digtere, såsom Luís de Camões, som i hans episke digt Lusiaderne, fortæller hele Portugals historie fra dens oprindelse til midten af det 16. århundrede, som det er godt forklaret i digtets to første strofer:
Armene og baronerne markeret
Den vestlige lusitanske strand
Ved havet aldrig sejlet før
De gik også ud over Taprobana,
I fare og hårde krige
Mere end menneskelig styrke lovede,
Og blandt fjerntliggende mennesker byggede de
Nyt kongerige, som så sublimeret;
Og også de herlige minder
Af de konger, der udvidede sig
Troen, imperiet og de onde lande
Fra Afrika og Asien har været ødelæggende,
Og dem, der ved tapre arbejder
Hvis de går væk fra loven om død, der frigiver,
Sang vil sprede sig overalt,
Hvis min opfindsomhed og kunst hjælper mig så meget.
Her er meddelelsen om, at Portugals herlighed og dramaer vil blive sunget (fortalt). Strukturen i verset er heroisk decasyllable (vers med ti metriske stavelser, hvor den sjette og tiende stavelse er understreget). Dette ville være det vigtigste vers i denne periode, også brugt i sonetter og andre poetiske variationer. I sidste vers i anden strofe gør Camões en direkte hentydning til den klassiske opfattelse af ”poetisk kunst”, det vil sige han taler om "motor" og "kunst" (i betydningen "inspiration" og "teknik / stil"), som er udtryk udforsket af den romerske digter Horace i sit arbejde er poetisk. Brugen af denne opfattelse, som også vises i mange andre digte af Camões, betegner en solid tilknytning til klassisk kunst. Derfor er denne periode med portugisisk litteratur også defineret som "Klassicisme"ud over at være defineret af et udtryk vedrørende tidsmæssig datering: “Femteenthisme” (med henvisning til det 16. århundrede, 1500).
Ud over Camões 'arbejde er der en anden stor portugisisk digter fra renæssanceperioden, Francisco Sá de Miranda, der var ansvarlig for at indføre sonnetens struktur (to kvartetter - firelinjede strofer - og to trillinger - strofer på tre linjer) på portugisisk fra en italiensk renæssancematrix opkald Dolce Stil Nuovo, som havde tallet Petrarch dets hovedrepræsentant.
Inden for prosa er den såkaldte "litteraturkateketisk ”, det vil sige relateret til forkyndelsen af den katolske tro. José de Anchieta og Friar Vicente de Salvador er blandt de øverste navne. Der var også i prosa typen af rejserapport, som findes i Brev fra Pero Vaz de Caminha et dokument af stor betydning for det portugisiske sprog og litteratur. Inden for dramatisk kunst (teater) er arbejdet med Gil Vicente, som kun kan være relateret til de store navne på portugisisk litteratur fra renæssanceperioden.
Af mig Cláudio Fernandes
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/renascimento-literatura-portuguesa.htm
