DET slaveri i Brasilien startede omkring årtiet af 1530, da portugiserne etablerede baserne for kolonisering fra portugisisk Amerika, for mere specifikt at imødekomme portugisernes efterspørgsel efter arbejdskraft til arbejde i marken. Denne proces fandt for det første sted med slavegørelsen af det oprindelige folk, og gennem det 16. og 17. århundrede blev dette erstattet af slaveri af afrikanere, bragt gennem slavehandel.
Slaveri i Brasilien, men ikke kun her, viste sig at være en institutionpervers og grusom, og dets konsekvenser mærkes stadig i dag, mere end 130 år efter Den gyldne lov afskaffet denne praksis i landet. Den vold og diskrimination, som sorte i øjeblikket lider af, er en direkte afspejling af et land, der blev bygget gennem normalisering af fordomme og vold til denne gruppe. Det er dog altid vigtigt at huske, at ud over afrikanerne var de oprindelige folk også slaver, af millioner, af portugiserne, og at deres slaveri også fastholdt fordomme og vold mod de.
Få også adgang til:Oplev historien om caifazer og populær abolitionisme i det 19. århundrede
Stop ikke nu... Der er mere efter reklamen ;)
hvordan startede det
Slaveriet i Brasilien har udgangspunkt i 1530'erne, en periode, hvor portugiserne begyndte koloniseringsprocessen. Indtil da havde deres handlinger været baseret på udnyttelse af brasiltræ, og de oprindelige folks arbejde blev udført gennem byttehandel. Således fældede interesserede indianere træerne, tog dem med til kysten og blev derefter betalt med genstande tilbudt af portugiserne.
I 1534 implementerede Portugal imidlertid systemet med arvelige kaptajnerog udvikling af gadgets af sukkerproduktionen. Dette var en mere kompleks aktivitet og krævede et stort antal arbejdere. Da portugiserne betragtede manuelt arbejde som en ringere aktivitet, var den løsning, der blev fundet, at slavebinde den eneste arbejdskraft, der var til rådighed på det tidspunkt: indfødte.
Indfødt slaveri
De indfødte var portugisernes vigtigste arbejdskraft indtil midten af XVII århundrede, da afrikanske slaver faktisk begyndte at blive størstedelen af denne type arbejdere i Brasilien. DET slaveri af de indfødte, på trods af at det var billigere, var det efter portugisisk opfattelse besværligt og problematisk.
Historiker Stuart Schwartz udtaler, at de oprindelige folk var tilbageholdende med at udføre kontinuerligt arbejde i markerne, fordi det efter deres opfattelse var en “kvinders arbejde”|1|, ud over at den oprindelige kultur ikke havde begrebet kontinuerligt arbejde. En anden faktor, der gjorde slaveri af oprindelige folk kompliceret for mange, var konflikter mellem kolonisatorer og Jesuitter. Dette skete, fordi jesuitterne var imod slavegørelsen af det oprindelige folk, da de så dem som en gruppe, der skulle katekiseres.
Således kunne bosættere, der slavegjorde oprindelige folk, få juridiske problemer på grund af jesuitternes handlinger. Det pres, som sidstnævnte udførte, så slavegørelsen af de oprindelige folk blev standset, fik den portugisiske krone til at dekretere forbuddet mod denne slaveri. Trods loven fortsatte slavegørelsen af oprindelige folk, især på steder, hvor der ikke var et stort antal afrikanske slaver, såsom São Paulo, Paraná og Maranhão. Hvis du vil vide mere om konflikterne mellem jesuitter og bosættere, så læs teksten: Jesuitter x Bandeirantes.
Trældomsættelsen af oprindelige folk stødte også på forhindringer pga høj dødelighed af denne gruppe som følge af den portugisiske tilstedeværelse i Amerika. Denne høje dødelighed skyldtes biologiske problemer, krige ført mellem grupper indfødte og portugisisk-motiverede, samt krige mod selve slaveriet og hvem slaveret osv.
Det oprindelige folk var kendt af portugiserne som "jord sorte”, og prisen på den oprindelige slave, i forhold til den afrikanske, var i gennemsnit, tre gange mindre. I 1570'erne kostede en indfødt slave omkring syv milreis, mens en afrikansk slave havde en generel pris på 20 milreis.|2|
Til sidst er det vigtigt at nævne, at trods ankomsten af afrikanske slaver til Brasilien omkring 1550'erne, de oprindelige folk fortsatte med at være den vigtigste arbejdskraft i sukkerøkonomien installeret her indtil midten af århundredet XVII. I 1590'erne blev der f.eks 2/3 af slaverne i Brasilien var indfødte.|3| Det var velstanden i sukkerøkonomien, der fik nogle steder, som Bahia og Pernambuco, til at besidde et stort antal afrikanske slaver.
Også adgang: Find ud af, hvordan eks-slavernes liv blev efter godkendelsen af den gyldne lov
slaveri af afrikanere
Gennem slavehandelen blev 4,8 millioner afrikanere sendt til Brasilien som slaver.
De første afrikanere begyndte at ankomme til Brasilien omkring 1550'erne, først gennem Trafikoversøisk, også kendt som Trafik slaver. Portugiserne havde siden det 15. århundrede fabrikker på den afrikanske kyst, opretholdt forbindelser med folk afrikanere og gennemførte købet af disse individer for at gøre dem til slaver, for eksempel på Madeira Island.
Med udviklingen af kolonisering i Brasilien gjorde det kontinuerlige behov for manuelle arbejdere denne handel åben for bosættere installeret her. Årsagerne til udøvelse af slavehandel var koloniens allerede nævnte vedvarende behov for slavearbejdere og den høje profit, som denne aktivitet gav for de involverede.
Migrationen til brug af afrikansk slave det skete, fordi det ifølge Stuart Schwartz »kun den afrikanske slavehandel gav en international forsyning af storstilet og relativt stabil arbejdsstyrke, som endte med at gøre slavede afrikanere til ofrene foretrækkes".|4| Således gennem slavehandelen og over mere end 300 år, ca 4,8 millioner afrikanere er landet i Brasilien.|5|
Afrikanernes arbejde, koncentreret om sukkerøkonomien, var ekstremt hårdt og baseret på vold. Arbejdsdagen kan strække sig op til 20 timers dagligt arbejde, og historikerne Lilia Schwarcz og Heloísa Starling udtaler, at håndværket på plantagen var meget mere udmattende og farligt end den, der udføres på markerne.|6|
I møller var det almindeligt, at slaver mistede deres hænder eller arme, og i ovne og kedler var forbrændinger almindelige. I denne sidste fase var arbejdet så tungt, at de slaver, der blev brugt i det, generelt var de mest oprørske. Det var almindeligt for store plantager at have omkring 100 slaver, idet man huskede, at afrikanske slaver først blev flertallet i midten af det 17. århundrede.
Sidst på dagen blev slaverne samlet i slavekvartererne og der blev de overvåget, så de ikke ville flygte (de oprindelige folk sov i hytter og ikke i slavekvarteret). de havde en meget dårlig mad og utilstrækkelig, og en del af dens overlevelse afhang af den lille plantage af underhold at de havde, men de havde kun søndag til at kunne passe den plantage.
Der var slaver, der arbejdede på landet, i hjemmene og i byerne. Dem på landet var ekstremt dårligt klædt, og mange havde ingen direkte kontakt med deres herre, kun med opsynsmanden. Husslaver havde bedre tøj og direkte kontakt med herren og hans familie. Byslaver arbejdede i forskellige fag.
Vold var rutine i slavernes liv, og deres voldelige behandling havde til formål at indgyde dem frygt for deres herrer. Denne frygt var rettet mod at holde dem overgivet til deres slaveri og forhindre flugt og oprør. En meget almindelig straf, der blev givet dem, var den "sorte bryder", som lærte dem altid at se ned i nærvær af deres herrer.
Derudover kunne mange slaver lænkes for at forhindre dem i at flygte og bære en jernmaske kendt som en tin maske, anbragt i dem for at forhindre dem i at sluge diamanter (i mineområder), blive fulde eller endda begå selvmord ved at indtage jord.
Oprørere og flygtende slaver kunne også være det Detlænket til stammen og pisket (nogle var ihjel). Den vold, som slaverne blev udsat for, var utallige, og historikeren Keila Grinberg opregner de forskellige henrettelsesformer som en slave kunne dømmes for: ved forgiftning, ved at bruge jernværktøj, brændt, af galgen, i piller osv.|7|
I løbet af de 300 år med slaveri udførte afrikanske slaver adskillige modstandsaktioner.
Slaver accepterede til gengæld ikke slaveri og daglig vold passivt. Historien om afrikansk slaveri i Brasilien var præget af forskellige former for modstand som omfattede ulydighed, kl utætheder individuel og kollektiv, den optøjer, a dannelseiquilombos etc. For at lære mere om slavernes modstand, læs følgende tekst: Slavemodstand.
Også adgang: Oplev banen for tre store sorte abolitionister
afslutningen på slaveriet
Brasilien endte med at blive det sidste land i Amerika til at afskaffe slaveriet, og dette skete gennem LovGylden, som blev godkendt af Senatet og underskrevet af Brasiliens regent, den Prinsesse Isabel. Afslutningen på slaveriet i landet var imidlertid ikke en velgørende handling fra monarkiet, men snarere resultatet af pres og engagement fra den brasilianske befolkning.
Afskaffelsesbevægelsen fik styrke i samfundet i 1870'erne, med slutningen af den GParaguay krig, men spørgsmål vedrørende afskaffelse blev allerede diskuteret, om end frygtsomt, siden brasiliansk uafhængighed, selvom dens udgangspunkt er dekretet fra Eusébio de Queirós-loven, som forbød slavehandel i 1850.
Efterhånden som afskaffelsesbevægelsen fik styrke, begyndte forskellige sammenslutninger til forsvar for sagen at dukke op i landet, og deres former for kamp mod slaveriet varierede. Advokater begyndte at forsvare slaver mod deres herrer i retten, aviser begyndte at offentliggøre artikler til forsvar for afskaffelse, og almindelige mennesker begyndte at give husly til slaver, der var flygtet..
Du slaver spillede også en væsentlig rolle i at destabilisere slaveriet. i Brasilien og modsatte sig at foretage masseflugter og organiserede oprør mod deres herrer (hvoraf nogle førte til slavemestrenes død), og dannede quilombos (hovedsageligt omkring Rio de Janeiro og helgener) osv.
Styrken af det folkelige pres, gennem afskaffelsesbevægelsen, og de konstante slaveoprør skabte det klima, der tvang imperiet til at afskaffe slavearbejde den 13. maj 1888 med den førnævnte lov Gylden. Afskaffelsen af slavearbejde blev modtaget med parti af den brasilianske befolkning. Frigivne slaver led dog fortsat af fordomme og mangel på muligheder.
Få mere at vide:abolitionistiske love
|1| SCHWARTZ, Stuart B. Indfødt slaveri og begyndelsen på afrikansk slaveri. I.: SCHWARCZ, Lilia Moritz og GOMES, Flávio (red.). Ordbog om slaveri og frihed. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, s. 216.
|2| Idem, s. 219.
|3| Idem, s. 218.
|4| Idem, s. 222.
|5| ALENCASTRO, Felipe. Afrika, antallet af Atlanterhavstrafikken. I.: SCHWARCZ, Lilia Moritz og GOMES, Flávio (red.). Ordbog om slaveri og frihed. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, s. 60.
|6| SCHWARCZ, Lilia Moritz og STARLING, Heloísa Murgel. Brasilien: En biografi. São Paulo: Companhia das Letras, 2015, s. 93.
|7| GRINBERG, Keila. Fysisk afstraffelse og lovgivning. I.: SCHWARCZ, Lilia Moritz og GOMES, Flávio (red.). Ordbog om slaveri og frihed. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, s. 145.
af Daniel Neves
Uddannet i historie
