Anaxagoras af Clazomenes var en af filosofferne præ-sokratisk pluralister. Som disse forsøgte han at formulere en ny teori til fremkomsten af hele universet, som ikke greb til mytologiske fortællinger. Da han var pluralist, samt empedocles, Demokrit og Leucipus, foreslog Anaxagoras, at universets oprindelse var i forskellige elementer, ikke kun én.
Pluralistiske filosoffer forsøgte at fortryde striden, efterladt af Parmenides, af universets ubevægelighed, som aldrig ville være blevet skabt. For Parmenides er der faktisk ingen ændring i universet, og bevægelse er blot en fejl i vores opfattelse. På denne måde var der ikke noget skabelsesøjeblik. For Anaxagoras er frø der dannede universet og dets objekter arei uendelig, men selve universet blev genereret fra et præcist øjeblik. Det, der var ansvarligt for at samle frøene og danne alt, hvad der eksisterer, var en intelligens, som filosoffen kaldte vi.
Læs også:Præsokratiske filosofiske skoler
Liv
Ligesom andre præ-sokratiske tænkere har vi ikke mange biografiske data om Anaxagoras. Det er kendt, at han er født i byen
Clazomenes, i Jônia, hvor han havde kontakt med præ-sokratisk filosofi. Som voksen tog han bopæl i Athen, idet han tog den filosofi, der var ved at udvikle sig i Ionien der. Athen oplevede allerede i denne periode højdepunktet af sit demokrati.Anaxagoras mødte den græske statsmand Perikles, og selv om han ikke kunne deltage i demokratisk aktivitet, fordi han var udlænding, cirkuleret gennem politiske medier. Imidlertid førte filosoffens tankegang ham til en dom og overbevisning på anklage for ugudelighed og forræderi mod guderne. Præ-sokratisk filosofisk teori var ikke fast forankret i græsk religion. "Historisk begyndte med Anaxagoras den proces, Athen bragte mod filosofien, og som senere vil afsluttes med Sokrates' dødsdom."jeg
Din domfældelse kan være underskrevet i din forklaring på forekomsten af solformørkelser. Anaxagoras var den første tænker, der korrekt forklarede forekomsten af en solformørkelse, og hans teori modsagde gudens eksistens. Apollo, at i græsk mytologi, var der bar solen. Hans overbevisning tvang ham til det løbe væk fra Athen, tager ophold i den joniske by Lampsacos.
Den græske tænker skrev en bog i prosa, hvoraf kun fragmenter, hvori han afslører sit kosmologisk teori. Historikere spekulerer i, at Anaxagoras lærte filosofi til Sokrates, etablering af broen mellem Ionien og Athen for den vestlige filosofis vej.
Se også:Fra mytologi til græsk filosofi
Konstruktion
Det er kendt, at Anaxagoras skrev et værk, hvoraf kun dårligt bevarede fragmenter er tilbage. DET konservering af fragmenter tilskrives hovedsageligt oldgræsk enkel, der levede i det 1. århundrede d. Ç. Mange passager, der tilskrives Anaxagoras, optræder i dialoger platonisk, ligesom Phaedo, og i skrifter af Aristoteles.
arche
Som i andre præ-sokratiske tænkeres filosofi var formålet med Anaxagoras filosofi at finde oprindelsen eller det oprindelige element i hele universetuden at ty til mytologiske kosmogonier. Filosoffen formulerede ikke en enhedsteori om oprindelse, men postulerede en pluralistisk teori, baseret på eksistensen af flere elementer. Ifølge Anaxagoras er oprindelsen af alt i det, han kaldte homeomerier, som dybest set er frø (sperma, på oldgræsk).
Forsøger at løse det intellektuelle problem efterladt af Parmenides, som hævdede, at universets ubevægelighed ikke tilladt skabelse eller at skabelse ville begrænse universet, formulerede Anaxagoras, at kosmos oprindelse er afgjort i elementer uendeligt i antal og tid. Disse elementer (frøene) har altid eksisteret og er aggregeret gennem en kraft kaldet vi — en intelligens, der styrer alt.
Også ifølge denne teori er alle væsener og objekter i verden sammensat af sammenføjning af alle eksisterende homeomerier, således at alt er sammensat af alt. O vi adskiller kun de modsatte par som udgør universet, men som ikke blandes, når de er klar, som koldt og varmt, vådt og tørt.
Få mere at vide:Carl Sagans kosmiske kalender
Anaxagoras og Demokrit
Der er ekkoer af Anaxagoras filosofi i tanken om Demokrit (og følgelig Leucippos). Abdera-skolens tænkere udtænkte atomer (uendelige partikler) som ophav til alting. De troede også, at hvert atom bærer karakteristikaene for de genstande, det sammensætter. Anaxagoras mente til gengæld, at de homeomerer, der udgør objekter, har forskellige former og er organiseret, så alt, hvad der eksisterer, består af alle frøene.
Den tyske idealistiske filosof Georg Wilhelm Friedrich fra det 18. århundrede hegel udtalte følgende om forholdet mellem Anaxagoras og Demokrit:
Democritus' repræsentation ligner Anaxagoras' repræsentation, idet en uendelig multiplum er oprindelsen; men deri fremtræder bestemmelsen af de grundlæggende principper på en sådan måde, at den indeholder, hvad den blev dannet til, slet ikke er det simple aspekt for sig selv. For eksempel ville partikler af kød og guld være principper - perfekt individualiserede atomer, som gennem deres koncentration danner det, der fremstår som en figur.ii
Sætninger
"Alle ting var sammen, uendelige på samme tid i antal og i lillehed, fordi det små også var uendeligt."
"I hver ting er der en del af hver ting."
"Ingen af dem [eksisterende ting] kunne skelnes på grund af deres lillehed."
"I alle ting er der en del af os, og der er stadig visse ting, hvori vi det er det også."
jegKUHNEN, R. F. i alt en del af alting. I: SOUZA, J. Ç. (org.). præsokratikere. São Paulo: Nova Cultural, 1996, s. 38.
iiHEGEL, G. W. F. moderne kritik. I: SOUZA, J. Ç. (org.). præsokratikere. São Paulo: Nova Cultural, 1996, s. 260.
af Francisco Porfirio
Filosofi lærer
