O trubadur er en litterær bevægelse, der var præget af produktion af lyriske sange (fokuseret på følelser og følelser) og satirisk (med direkte eller indirekte kritik).
Betragtet som den første europæiske litterære bevægelse, samlede den skriftlige optegnelser fra den første epoke af middelalderlig litteratur mellem det 11. og 14. århundrede.
Denne bevægelse, der kun fandt sted i Europa, havde som hovedkarakteristik tilnærmelsen af musik og poesi.
På det tidspunkt var digte beregnet til at blive sunget med lyden af musikinstrumenter. Generelt blev de ledsaget af fløjte, viola, lute, deraf navnet "cantigas".
Forfatteren af sangene blev kaldt "trubadur", mens "jogralen" reciterede dem, og "minstrel" spillede foruden recitering også instrumenterne. Derfor blev minstrel anset for bedre end jongløren for at have mere instruktion og kunstnerisk evne, da han vidste, hvordan man spillede og sang.
Alle manuskripter fra de fundet troubadour-sange er samlet i dokumenter kaldet “cancioneiros”.
I Portugal havde denne bevægelse udgangspunkt for
Cantiga da Ribeirinha (eller Cantiga de Guarvaia), skrevet af trubaduren Paio Soares da Taveirós, i 1189 eller 1198, da det år, hvor den blev produceret, ikke vides med sikkerhed.Skrevet på galicisk-portugisisk (det sprog, der blev talt på det tidspunkt), den Cantiga da Ribeirinha (eller Cantiga de Guarvaia) er den ældste oversigt over litterær produktion på det tidspunkt i portugisiske lande.
Tjek et uddrag fra denne sang nedenfor:
I verden kender jeg ikke en kamp,
lyve mig for 'hvordan har du det,
ca ja moiro til dig - åh!
min hvide og røde herre,
Vil du have mig til at trække mig tilbage
da jeg så dig i nederdel!
Ma dag jeg stod op,
at du enton ikke vi fea!
Selvom trubadurisme stammer fra Provence-regionen (det sydlige Frankrig), har den spredt sig til andre lande i regionen Europa, da de provencalske trubadurer blev betragtet som den bedste af tiden, og deres stil blev efterlignet i hele en del.
Trubadurisme havde sit fald i det 14. århundrede, da en anden bevægelse fra den anden portugisiske middelalderperiode begyndte: humanismen.
Historisk kontekst af trubadurisme
Trubadurisme opstod på det europæiske kontinent i middelalderen, en lang periode med historie, der var præget af et religiøst samfund. I den dominerede den katolske kirke Europa fuldstændigt.
I denne sammenhæng var teocentrismen (Gud i centrum af verden) fremherskende, hvis mand indtog et sekundært sted og var underlagt kristne værdier.
På denne måde var middelalderkirken den vigtigste sociale institution og den største repræsentant for den kristne tro. Hun der dikterede værdier, der direkte påvirkede menneskets opførsel og tanke. Således var det kun folk i kirken, der vidste, hvordan man læste og havde adgang til uddannelse.
I denne periode var feudalisme det fremherskende økonomiske, politiske og sociale system. Baseret på herregårde, store landområder styret af adelen, var samfundet landligt og selvforsynende. I den levede bonden elendigt, og ejerskab af jord gav frihed og magt.
Hovedtræk ved trubadurisme
- Union af musik og poesi;
- Recitation af digte med musikalsk akkompagnement;
- Produktion af lyriske sange (som beviser forfatterens følelser, følelser og opfattelser) og satiriske (som har til formål at kritisere eller latterliggøre noget eller nogen);
- Hovedtemaer udforsket: kærlighed, lidelse, venskab og politisk og social kritik.
Lær mere om Kendetegn ved trubadurisme.
Trubadurisme i Portugal (1189 eller 1198 - 1418)
Portugisisk trubadurisme havde sin apogee i det 12. og 13. århundrede, faldt i tilbagegang i det 14. århundrede.
Året 1189 (eller 1198) betragtes som udgangspunktet for portugisisk litteratur og trubadurbevægelsen.
Dette er den sandsynlige dato for den første kendte litterære komposition "Cantiga da Ribeirinha”Eller“Cantiga de Guarvaia”. Det blev skrevet af trubaduren Paio Soares da Taveirós og dedikeret til Maria Pais Ribeiro.
På den iberiske halvø fandt det centrum, der udstråler trubadurisme, sted i regionen, der omfatter det nordlige Portugal og Galicien.
Siden det 11. århundrede har katedralen i Santiago de Compostela, et centrum for religiøs pilgrimsvandring, tiltrukket folkemængder. Der blev trubadursangene sunget på galicisk-portugisisk, et sprog der tales i regionen.
Selvom prosatekster er blevet udforsket i trubadur (kavaleriromaner, adelsmænd, hagiografier og kronikker), var det i poesi, at denne bevægelse skiller sig ud.
Således har vi trubadurteksterne, som inkluderer sangene fra kærlighed og ven, og de satiriske digte, der samler hån og forbandelse.
Se også om Oprindelsen af portugisisk litteratur Det er Humanisme.
Hovedforfattere af trubadurisme i Portugal
Kong D. Dinis (1261-1325) var en stor tilhænger, der hævdede den poetiske produktion i sin domstol. Han var selv en af de mest talentfulde middelalderlige trubadurer med en produktion af 140 lyriske og satiriske sange.
Udover ham var andre trubadurer, der opnåede stor fremtrædende plads i Portugal:
- Paio Soares de Taveirós
- João Soares Paiva
- João Garcia de Guilhade
- Martin Codax
- Aires Teles
Trubadurismens sange
Afhængig af tema, struktur, sprog og lyrisk selv, er trubadur sange de klassificeres i fire typer: sange om kærlighed, ven, hån og forbandelse.
kærlighedssange
Oprindeligt i regionen Provence, Frankrig, præsenterer det et subtilt og veludviklet poetisk udtryk. Følelser udtrykkes i større dybde, hvor det hyppigste tema er kærligheds lidelse.
“Cantiga da Ribeirinha” af Paio Soares de Taveirós
I verden kender jeg ikke en kamp,
lyve mig for 'hvordan har du det,
ca ja moiro til dig - åh!
min hvide og røde herre,
Vil du have mig til at trække mig tilbage
da jeg så dig i nederdel!
Ma dag jeg stod op,
at du enton ikke vi fea!
Og min herre, des det
det var mig meget dårlig di'ai !,
Og du, datter af Don Paai
Moniz, og godt for dig
d'haver for din vagt,
fordi jeg, min herre, fra Alfaia
aldrig af jer var der nogen hei
det var strop værd.
Oversættelse
Ingen i verden ligner mig
Så længe livet fortsætter, som det går,
Fordi jeg dør for dig og - åh! -
Min hvide og lyserøde dame,
vil du have mig til at portrættere dig
Da jeg så dig uden kappe.
For helvede den dag, jeg stod op
Og så så jeg dig ikke grim!
Og min dame, siden den dag, åh!
Alt skete mig meget dårligt!
Og til dig, datter af Dom Paio
Moniz, ser godt ud for dig
Må du give mig en guarvaia,
For jeg, min dame, som en gave,
Jeg havde aldrig modtaget noget fra dig,
Selv om det er af ubetydelig værdi.
ven sange
Oprindeligt fra den iberiske halvø er vennens sange den ældste og mest originale manifestation af portugisisk tekst.
I dem forsøger trubaduren at oversætte de feminine følelser og tale som om han var kvinde. På det tidspunkt betød ordet "ven" "kæreste" eller "elsker".
Sang “Åh Gud, hvis du sab'ora min ven” af Martin Codax
Åh Gud, hvis du behager min ven
com'me lady Jeg er i Vigo!
Og jeg bliver kæreste...
Åh Gud, hvis du behager min elskede
com'eu i Vigo fru!
Og jeg bliver kæreste ...
Jeg er i Vigo
og nulhas gardas har jeg ikke med mig!
Og jeg bliver kæreste ...
With'me lady i Vigo morgen
og nulos gardas migo jeg ikke bringe!
Og jeg bliver kæreste ...
Og nulhas gardas jeg ikke har med mig,
løft mine øjne, der græder min ven!
Og jeg bliver kæreste ...
Og nuls gardas migo tager jeg ikke med,
løft mine øjne, der græder begge dele!
Og jeg bliver kæreste ...
Sang til hån og forbandelsange
Disse typer sange er satiriske og ærbødige, som samlede vers, der kritiserede samfund, skikke og latterliggjorte menneskelige mangler.
Sang fra latter “Dom Foam want me to gram mal” af João Garcia de Guilhade
Dom Foam vil have mig til at gramse dårligt
og want'a vand gram godt;
gram sazom der er den m'est'avém
og aldrig vil jeg nogensinde gøre al;
ca, desquand'i sa molher vi,
hvis jeg kunne, tjente jeg altid hende
og han så altid dårlig ud.
Jeg vil vise mig nu,
og det vil veje meget [en] nogen,
mere, selvom moira til en,
siger jeg vil fra den dårlige hånd
og meget god en,
hvilken i verden er bedre,
Jeg vil gerne vise [det] allerede.
af mening og tale
og god morgen,
hun kan ikke vinde
ejer i verden ', at tage sig af mig;
her gjorde hun Nostro Lord
og han gjorde demoen større,
og demoen får ham til at tale.
Og fordi de begge lyder,
som jeg har i mit hjerte,
døm dem, der kan være gyldige.
vide mere om Trubadurismens sprog.
Sangbøger om trubadurisme
Du Sangbøger de er samlinger af manuskripter af trubadursange, der blev produceret på galicisk-portugisisk i den første middelalderperiode (fra det 11. århundrede og fremefter).
De samler sange om kærlighed, ven, hån og forbandelse, som blev skrevet af forskellige forfattere.
Dette er de eneste dokumenter, der er tilbage til kendskab til trubadurismens værker, og i dag kan vi finde dem på biblioteker i Lissabon og Vatikanet.
De tre sangbøger, der samler trubadursangene, er:
- Hjælp til sangbøger: bestående af 310 sange, kan denne sangbog findes i Ajuda Palace Library i Lissabon, sandsynligvis med oprindelse i det 13. århundrede.
- Sangbog fra Nationalbiblioteket i Lissabon: også kendt under navnet på italiensk, “Cancioneiro Colocci-Brancuti”, denne sangbog, der består af 1647 sange, blev sandsynligvis samlet i det 15. århundrede.
- Vatikanets sangbog: stammer sandsynligvis fra det 15. århundrede og består af 1205 sange, denne sangbog er i Vatikanbiblioteket.
Test din viden om dette emne på: Øvelser om trubadurisme
