Kalendere bruges til at markere tidens forløb som følge af viden udviklet om astronomi. Det meste af tiden bruges de i tusinder af år og repræsenterer kulturarv, der forbliver over tid.
Forestil dig nu natten over ændres navnene på dage, måneder og uger? Dette er, hvad der skete i perioden med den nationale konvention, da franske revolutionærer oprettede den franske revolutionskalender, officielt vedtaget i 1793.
Hovedformålet med at skabe en ny kalender var at bryde med de kulturelle arv fra det gamle regime og den katolske kirke. Kalenderen, der var gældende på det tidspunkt i Frankrig, var den samme, som vi bruger i dag, den gregorianske kalender. O Gregoriansk kalender det var en opdatering af den julianske kalender, foretaget af pave Gregor XIII i 1545. Søndage, da det er dage, der er afsat til katolsk religiøs praksis, og kirkens helligdage bør afskaffes. Samt årets måneder bør ændres, idet det er hensigten at anvende den nye kalender universelt.
Opgaven med at skabe den nye kalender blev overdraget til matematikeren Gilbert Romme. Den nye kalender var også en solkalender opdelt i 12 måneder. Den ændring, som Romme forelagde, skulle sætte hver måned med 30 dage med tre uger på hver 10 dage. Ugerne blev opkaldt efter dekamerere eller årtier. Dage fik forskellige navne fra dyr, planter og mineraler og blev ikke gentaget i det samme år.
De fem dage, der er tilbage inden for de 12 måneder, ville blive omdannet til nationale helligdage i slutningen af året. ville være helligdagene for sans-culottes, til ære for medlemmer af de franske populære klasser. I løbet af et skudår, der blev brugt til at tilpasse kalendertiden til himmelske bevægelser, blev en anden feriedag fejret.
De franske revolutionærer havde også til hensigt at ændre tiden i løbet af dagene. Der ville ikke længere være 24 timer. Dagen blev opdelt i 10 timer. Hver time ville have hundrede flere enheder, og hver af disse enheder ville blive yderligere opdelt i yderligere hundrede dele. En time på dagen i den revolutionære kalender ville repræsentere 2 timer og 24 minutter af vores dag. Hvilket rod for urmagere! På grund af vanskelighederne forårsaget af ændring af optællingen af timerne på dagen blev denne del af forslaget opgivet i 1795.
Republikansk ur. På grund af vanskelighederne med at bruge den nye timedeling blev den hurtigt opgivet. **
År I i den franske revolutionære kalender begyndte den 22. september 1792, dagen for republikkens oprettelse og dagen for den efterårsjævndøgn på den nordlige halvkugle. Men det blev først officielt vedtaget i 1793.
Det mest slående træk ved den franske revolutionære kalender var de navne, der blev vedtaget for hver af månederne. Denne opgave blev overdraget til digteren Fabre d'Églantine, der navngav månederne i henhold til landbrugs- og naturcyklusser, der er karakteristisk for Frankrig. Den revolutionerende kalender så sådan ud:
Efterår
Høst (vendémiaire, med henvisning til druehøsten): 22. september til 21. oktober;
Brumaire (brumaire, der henviser til tågerne, til tågerne): 22. oktober til 20. november;
Kølerum (frimaire, med henvisning til frost): 21. november til 20. december.
Vinter
Levende (nivose, med henvisning til sne): 21. december til 19. januar;
Regnfuld (Regn, med henvisning til regnen): 20. januar til 18. februar;
Blæsende (vindstorm, med henvisning til vinden): 19. februar til 20. marts.
Forår
Germinal (germinal, der henviser til spiring): 21. marts til 19. april;
Blomster (blomster, med henvisning til blomster): 20. april til 19. maj;
Prairial (strand, med henvisning til enge): 20. maj til 18. juni.
Sommer
Messidor (messidor, med henvisning til afgrøder): 19. juni til 18. juli;
Thermidor (termidor, med henvisning til varme): 19. juli til 17. august;
Frugtbar (frugtbar, der henviser til frugten, til frugtningen.): 18. august til 20. september.
Sans-culottes dage ville være mellem 17. september og 21. september.
Det er muligt at se kalendernes klimatiske og landbrugsmæssige egenskaber i navnene.
Kalenderen blev brugt i Frankrig indtil 1806, da kejser Napoleon Bonaparte påbudte tilbagevenden til brugen af den gregorianske kalender. Denne foranstaltning repræsenterede på en måde Napoleons brud med republikanske idealer, da han ud over ikke at bruge kalenderen oprettet i 1793 oprettede et nyt imperium. Den revolutionære kalender skulle bruges en sidste gang, i 1871, i et par uger under begivenhederne i Paris-kommunen.
* Billedkredit: Horological Foundation
Af Tales Pinto
Uddannet i historie
