Når vi studerer det 18. århundrede, står vi altid over for stigningen i den intellektuelle atmosfære, der var til stede i Europa og USA, som blev kendt som Oplysning. Nå, inden for atmosfæren under oplysningstiden dukkede andre intellektuelle segmenter op med fokus på specifikke vidensområder. Et af disse segmenter var fysiokrati.
Fysiokrati var en af de første teoretiske tilgange, der søgte at forklare fænomenet akkumulering af velstand, dannelsen af "nationernes rigdom". Vi ved, at i dag forklares dette fænomen med moderne økonomisk videnskab, men denne videnskab optrådte først i det nittende århundrede efter fremkomsten afLiberalismeKlassisk (Men det er en anden historie).
Begrebet fysiokrati betyder bogstaveligt "Naturens regering" (ordet forbinder to græske stængler: physis: natur og Kratos: regering) og blev oprindeligt foreslået af Dupont de Nemours og Vincent de Gournay. Men det var hos lægen fra kong Louis XV i Frankrig, François Quesnay (1694-1774), at Physiocrat-fortolkningsmodellen tog form. Fysiokratiet forstod, at det, der kom fra naturen, såsom landbrugsprodukter, malm og råmaterialer, var vigtigere og vigtigere for menneskets økonomiske organisation og velstand (berigelse) end aktiviteter reklamer.
Quesnay og de andre fysiokrater rettede deres kritik af systemmerkantilist, der stadig havde plads i de økonomiske aktiviteter i første halvdel af det 18. århundrede. Physiocrat-kritikken var et vigtigt skridt i retning af at forstå stadierne af økonomisk aktivitet og hvordan de skulle skelnes. I denne forstand ville handel koncentrere sig om stadierne af distribution og forbrug af produkterne, mens landbrug og ekstraktionisme ville være i bunden, på produktionsstadiet, og derfor ville være afgørende og elementære.
Derudover formulerede fysiokraterne også en kritik af interventionism af merkantilisme i økonomiske aktiviteter, en kritik, der blev absorberet og gjort mere kompleks af liberalismen. Udtrykket "Laissez faire, laissez passer, le monde va de lui même" (”Lad det gå, lad det gå, verden vil gå af sig selv), som indbegreber denne klamring for økonomisk frihed, blev formuleret af en af fysiokraterne, Vincent de Gournay.
Af mig Cláudio Fernandes