Curupira eller Currupira er en mytologisk figur der hører til brasiliansk folklore, kendt som beskytter af fauna og flora Amazon.
Curupira er en gammel karakter i national folklore, der nævnes for første gang i 1560 i rapporter fra den portugisiske jesuit José de Anchieta, som en "skov dæmon", der jagter, torturerer og dræber mennesker, der kommer ind i skoven med intentioner ond.
Den folkloristiske figur af curupira er typisk for Amazonas regnskov, men dens legende har spredt sig over alle regioner i Brasilien. Beskrevet som en "goblin" eller "skovånden" har curupira kroppen af et barn med rød pels "ildfarven", mørk hud, grønne tænder, og betragtes som dens hovedtræk, fødderne drejes bagud med hælen mod foran.
Etymologisk kan ordet "curupira" stamme fra Tupi-Guarani kuru'pir, hvilket betyder "krop dækket af pustler". Men den mest accepterede forklaring til at retfærdiggøre udseendet af navnet er, at curu ville være en sammentrækning af curumim, "dreng" eller "barn", og bål hvilket betyder "krop" på Tupi-sproget, det vil sige curupira det betyder "drenges krop".
legende om Curupira
DET legenden om curupira fortæller, at det lille mytologiske væsen er en vogter for livet i skoven, der beskytter og beskytter planter, træer og dyr, der befinder sig i skoven.
I de fleste historier synes han altid at repræsentere figuren af en vigilante uden nogen onde hensigter mod mennesker, bortset fra dem der ikke respekterer "hans hus". Curupira er nådeløs over for mennesker, der unødigt udnytter skoven, som f.eks. Jægere og gummipipere.
Curupira får ubudne gæster til at fare vild i skoven, gør spillet usynligt for jægernes øjne, og i nogle situationer torturerer det og dræber den mand, der ikke respekterer det.
For at komme ind i skoven uden at krænke curupira tilbyder indianerne normalt små "gaver" til skabningen, såsom tobak (tobak) eller cachaça.
Legenden siger også, at curupira normalt kidnapper børn for at lege med dem i skoven. De drenge og piger, der er trollbundet af curupira, vender først tilbage til huset efter syv år, når begynde at komme ind i voksenalderen og ophøre med at være et behageligt selskab for "ånden fra Skov". Der er dog børn, der aldrig kommer tilbage, da de beslutter at benægte civilt liv og leve resten af deres liv i skoven med curupira.
Curupira og Caipora
Ofte forvekslet med Curupira selv, den Caipora er en anden mytologisk figur i brasiliansk folklore.
kendt for at være den fætter til curupira, er caipora repræsenteret af billedet af en lille mørkhudet indianer, der beboer skovene og hjælper med at beskyt alt det liv, der findes i skoven, kør altid på en vild gris og hold en bambusstang i hænder.
Nogle legender fortæller stadig, at caipora er kannibal, det vil sige, hvis den ser nogen, der jager forkert i skoven, angriber den og spiser angriberen.
Ligesom curupira elsker caipora at blive præsenteret for tobak. Så jægerne skal tilbyde små mængder tobak til skovåndene for ikke at blive plaget af caiporaen.
Se også Definition af folklore.
