filosofen Anaximander af Milet var sandsynligvis anden filosof fra den vestlige tradition og den anden fra den ioniske skole. discipel af fortællinger, fortsatte han sine masterstudier på jagt efter universets sandsynlige oprindelse, efter at have udviklet en anden teori.
Anaximander havde også politisk indflydelse i sin tid efter at have haft administrative stillinger i byen Milet. DET kosmologi de Anaximander påpeger, at det er muligt oprindelse for universet ville det være et uendeligt, ubestemmeligt og udødeligt element, som han kaldte apeiron.
Læs også: Præsokratiske filosofiske skoler: Hvad er de og de vigtigste filosoffer
Anaximander Biografi
Anaximander blev født i byen Miletus, region Ionien (det nuværende Tyrkiet), en del af jorden, der tilhører Lilleasiens område, ca. i år 610 f.Kr. Ç. Den græske filosof, astronom og geograf mødte Thales, betragtet som den første græske filosof, der påvirkede hans tænkning. Anaximander fortsatte med at søg efter universets oprindelse (kosmologi) af Thales, i modsætning til
doktriner mytologisk, der forklarede udseendet af alt på en fantasifuld måde.
Der er ingen historiske arkiver udarbejdet af Anaximander. Hvad der er kendt om ham kommer fra rapporter efterladt af Simplicio, Herodotus og Aristoteles, der boede efter ham. Rapporter viser, at den anden filosof fra Ionian skrev en bog, værket om naturen.
Imidlertid blev dette arbejde aldrig fundet. Hans bidrag til kosmologi ud over oprindelsesteorien (bue) fra naturen (physis), inkluderer en teori om Jordform (som ifølge tænkeren var en cylinder), forklaringen på eksistensen og bevægelse af Sol (tænkeren mente, at stjernen var en ildkugle, der startede fra hullet i cylinderens akse og bevægede sig rundt om den), og en verdenskort som det var kendt på det tidspunkt.
Anaximander teori
Anaximander efterlod bidrag til filosofi, til astronomi og til geografi (som allerede er blevet tilbagevist, men som er af enorm historisk betydning). Nedenfor viser vi deres bidrag til vestlig tanke:
• Arché
Som en præ-sokratisk filosof søgte tænkeren at forstå oprindelsen og dannelsen af hele universet. Så som Thales, hans herre, gik han på jagt efter det sandsynlige element, der ville have givet anledning til alt, hvad der eksisterer, som blev udtrykt med det græske ord bue.
Anaximanders observationer af naturen gjorde tænkeren i modsætning til fortællinger, præsenterede ikke en kosmologisk teori baseret på et bestemt og håndgribeligt element, men forstod, at der var en komplekst forhold i universet det ville give anledning til dette. Dette elementære forhold kaldte han apeiron.
• Apeiron
Ordet apeiron udpeger noget uendeligt, derfor udødeligt og ubestemmeligt. Dette element var noget der altid eksisterede, selv før eksistensen af universet og væsenerne, og det var usynligt. O apeiron det var resultatet af en virvelvind af forhold mellem modsætninger (varmt og koldt, tørt og vådt, mørke og lys ...), der resulterede i en enhed og var til stede i alt.
Ifølge filosofen ville oprindelsen af alt være kommet ud af denne uro, og alt var sammensat af en enhed, der stammer fra dualiteten af modsatte par. Når almindelige væsener ophørte med at eksistere, ville de vende tilbage til apeiron.
Anaximanders topideer
Ud over det generative princip i universet udviklede Anaximander undersøgelser af geografi og astronomi. Der er rapporter, baseret på de skrifter, Simplicio og Herodotus har efterladt, om at Anaximander ville have formuleret en teori om Jordform. Hans teori sagde, at jorden det var en cylinder, ophængt af en slags ildskaft. I denne cylinder var de kontinentale jordbaserede dele i den ene ende. Solen var en ildkugle, der blev udvist fra et hul og bevægede sig rundt om enden af cylinderen.
Lær mere: Aristoteles - værker, hovedideer, sætninger og biografi
Anaximander-sætninger
Da der ikke er nogen dokumenter tilbage direkte af Anaximander, kan nogle sætninger bringe os tættere på hans tænkning. Følgende er to sætninger, der tilskrives ham:
"Alle væsener stammer fra andre ældre væsener ved successive transformationer."
"Uendelig er oprindelsen til alle ting."
Af M. Francisco Porfirio
Filosofilærer
