Perioden med brasiliansk historie kendt som gamle republik, mellem årene 1889 og 1930, repræsenterede dybe ændringer i samfund nationalt, hovedsagelig i befolkningens sammensætning, i byscenariet, i sociale konflikter og i kulturel produktion. Det er værd at spørge her: med så dybe ændringer, hvad er der tilbage af dem i det nuværende sociale liv?
En ændring i det gamle republikks samfund fandt sted i økonomien. Landbrugsproduktion var stadig det økonomiske flagskib i den gamle republik, og kaffe var fortsat det vigtigste brasilianske eksportprodukt. Men udviklingen af kapitalismen og skabelsen af varer, der brugte gummi (såsom bilen) i deres fremstilling, skabte at latexudforskning i Amazonas-regionen udviklede sig hurtigt og kom til at konkurrere med kaffe som det vigtigste produkt af eksport. Perioden med gummibom var imidlertid kort, da briterne formåede at producere mere effektivt gummi i Asien og fortrængte den brasilianske produktion.
Et andet økonomisk aspekt af den gamle republik var begyndelsen på
industrialisering i Brasilien, hovedsageligt i Rio de Janeiro og São Paulo. Kapitalen akkumuleret med kaffeproduktionen gjorde det muligt for store landmænd at investere i branchen, hvilket gav samfundet ny dynamik disse steder. São Paulo og Rio de Janeiro har gennemgået en dyb urbanisering og skabt veje, offentlig belysning, offentlig transport (sporvogne), teatre, biografer og primært at flytte den fattige befolkning væk fra centrum af byer. Men det var ikke kun i disse to byer, at der var ændringer, da den samme situation blev fundet i Manaus, Belém og byer i det indre af São Paulo, såsom Ribeirão Preto og Campinas.Denne proces omfattede også ankomsten til Brasilien af millioner af europæiske og asiatiske indvandrere for at arbejde både i industrier og på store gårde. Vandringsstrømmen i den gamle republik ændrede samfundets sammensætning væsentligt og intensiverede misforståelse, hvilket i øjnene af eliterne i land, kunne føre til en hvidgøring af befolkningen og fordybe fordomme over for sorte af oprindelse Afrikansk.
Men moderniseringen i den gamle republik præsenterede også sociale modsætninger, der resulterede i konflikter af forskellige ordrer. I byerne opstod arbejderbevægelser, drevet af europæiske indvandrere og deres politiske holdninger, der hovedsagelig var knyttet til anarkisme. Det var på dette tidspunkt, at et væld af strejkebevægelser opstod for forbedringer af løn- og arbejdsvilkår, hvor den mest kendte var 1917 General Strikei Sao Paulo. I 1922 blev det brasilianske kommunistparti grundlagt som en konsekvens af den russiske revolution. Derudover er læsefærdige mænd over 21 år nu i stand til at stemme ved valg.
I bredden af Brasiliens landlige indre opstod messianske bevægelser, som f.eks anfægtede, i syd og sugerør, i Bahia, ud over udseendet af Cangaço, fejret af figuren af Lampe. Politisk kontrol med det indre af landet i den gamle republik var i hænderne på obersterne, idet de var halter stemme det vigtigste træk ved kolonialisme. DET Om søjle at det rejste tusinder af kilometer i forsøg på at søge folkelig støtte til en social revolution var også et fænomen i den gamle republik.
I det kulturelle aspekt af samfundet er skrig Det er samba, musikalske genrer, der stadig er en del af national populærkultur. I eliten ændrede den europæiske indflydelse, hovedsagelig fransk, de rige menneskers adfærd på deres måde at klæde sig på, tale og opføre sig offentligt, hvilket blev kendt som Belle Époque (Bela Época) i Brasilien. Det dukkede også op i den gamle republik 1922 Moderne Kunstuge, animeret af flere kunstnere som Villa-Lobos og Mário de Andrade, og som havde til hensigt at skabe en kulturel antropofagi, der blandede elementer fra europæiske og brasilianske kulturer i kunstnerisk produktion.
Af Tales Pinto
Uddannet i historie