Dette er efter Iliade, hovedteksten, der blev samlet under navnet Homer i den græske kultur. Det kommer fra din hovedpersons navn, Odysseus – eller, som det blev kendt af den latinske oversættelse, Odysseus.
I modsætning til den første bog fortæller den ikke krigspræstationer, og den er heller ikke begrænset til et isoleret sted, men den handler om rejser og eventyr hos denne, der var en af trojanskrigens helte.
Efter krigen begynder Odysseus 'og hans ledsagers tilbagevenden til deres rige i Ithaca. Odysseus er tvunget til at tage til trojanskrigen og efterlader sin kone og sin måned gamle søn, Telemachus. Krigen varer 10 år og dens tilbagevenden yderligere 17. Kone Penelope, der troede på, at hendes konge og mand kom tilbage, blev presset af en gruppe mennesker, der ønskede at tage magten. Denne gruppe sagde, at Odysseus var død, og at hun skulle gifte sig med en af de "foregivne" til kongeembetet.
Med et sådant pres søger Telemachus efter sin far med nogle ledsagere, og disse går til Sparta og andre byer på jagt efter nyheder, der kan hjælpe med at spore Odysseus 'trin. Sidstnævnte, gennem en række eventyr, er ofte forsinket med at vende tilbage. Da bogen er for lang, passer den ikke her til at fortælle alle eventyrene. Men nogle er bemærkelsesværdige, og selv uden at bryde dem ned, er det værd at nævne dem:
- Odysseus ankommer til øen nymfen Calypso, hvor han er fængslet i lang tid på grund af charmen og lover, at en region fuld af kvinder fremmer søfolk;
- Fængslingen af guden Aeolus, vindens gud i en sæk, som senere åbnes og skyder skibet til endnu mere fjerne steder;
- Stedet, hvor skibet blev kastet, var øen til heksen Circe, der gjorde søfolk til svin;
- Fængslingen af rejsende af Cyclops Polyphemus og hans strategi om at komme ud af fængslet i hulen;
- Dækningen af ørerne med voks for ikke at blive tiltrukket af havfruens sange, fortærende mænd.
Blandt mange andre eventyr, der blev brugt til at fremhæve behovet for at udtrykke den største af Odysseus 'egenskaber: list.
Stop ikke nu... Der er mere efter reklamen;)
I mellemtiden fortsatte dronning Penelope i Ithaca med stærkt pres fra sine friere, da Odysseus og hans søn Telemachus ikke vendte tilbage. Så hun lovede at sy et tæppe: hvis kongen ikke vendte tilbage, før det var færdig, ville hun vælge en frier. Men helt sikkert på grund af sit forhold til sin mand, den kloge Odysseus, syede Penelope tæppet i løbet af dagen; og om natten skældte han ham for at vinde mere tid i håb om, at kongen ville vende tilbage.
Efter en rejse med mange eventyr og tilbageslag møder Odysseus Telemachus og hans gruppe, og sammen vender de tilbage til Ithaca. Odysseus advarede af sin søn om friere og møder gudinden Athena, der fortæller ham, at hvis han vendte tilbage, ville han blive dræbt af friidere, der ikke ville genkende ham. Således omdanner gudinden ham til en tigger og forklæder ham, så han kunne komme ind i paladset uden at blive set. I løbet af denne episode afdækkes Penelopes plot, og hun skal vælge en frier. Hun, igen klog, siger, at hun vil vælge den, der kan trække sin mands bue - men ingen har haft succes.
Endelig ankommer Odysseus i forklædning og opnår præstationen. Han genkendes hurtigt af sin kone, der accepterer ham som en frier, for andres oprør, der fremmer et ægte oprør. Men med sin bue i hånden formår Odysseus at dæmpe oprøret og genvinde sin plads som konge efter en lang rejse.
Således med genoprettelsen af orden, løser vi hovedbetydningen af Odyssey: idealet for den smukke og gode kriger, der tidligere blev tilskrevet Achilles, er også modelleret af Odysseus for hans fingerfærdighed, list, list, intelligens og dygtighed, både i krig og i regeringen, at være i stand til bestille. De homeriske myter var beregnet til, at denne model skulle efterlignes af deres tids græker.
Af João Francisco P. Cabral
Brazil School Collaborator
Uddannet filosofi fra Federal University of Uberlândia - UFU
Kandidatstuderende i filosofi ved State University of Campinas - UNICAMP