En af de mest traditionelle festivaler i kristendommen er påske, altid fejret den første søndag efter, at fuldmånen opstod med afslutningen af forår / efterårsjævndøgn. Denne fest stammer til gengæld ikke fra kristendommen, men i jødedommen, hebræernes traditionelle religion. Den jødiske påske er en gammel tradition, der minder om befrielsen fra Hebraiske folk.
Også adgang:Historien om Jerusalem, den hellige by for jøder, kristne og muslimer
Påske (Påske)
Den jødiske påske er kendt for jøderne som Påske, Hebraisk ord, der betyder billet. Påsken fejret af jøderne er også en af deres vigtigste religiøse festivaler, som det også er påske for kristne. Den jødiske påske fejres i henhold til den jødiske kalender.
O Jødisk kalender (eller hebraisk kalender) er kendt for at være en kalender lunisolardet vil sige, det er baseret på Månens og Solens cyklusser. Den jødiske påske fejres årligt på dagen 14 af nissan (eller Nisan), for det faktum at den første påske fejret af jøderne, mens de var slaver i Egypten, fandt sted i dagene 14 og 15 i nissan, omkring 3500 år siden.
Den første påske fandt sted i sammenhæng med hebræernes slaveri i Egypten. Disse stammer fra Abraham, faldet til Kanaan og efter en tid med tørke og mangel på mad flyttede de til Egypten, hvor de til sidst blev slaver. Hebræernes udfrielse blev gennemført ved moisés, lige efter udførelsen af ti plager i Egypten, ifølge den jødiske fortælling.
Påsken fandt sted lige før henrettelsen af den tiende pest, hvori dødsengel drog ned til Egypten og dræbte alle de førstefødte i det land. Dødens engel gik kun forbi husene hos dem, der havde fulgt Yahwehs ordrer og udført fest, som det var ordineret, og førte blodet fra lam på stolperne på deres døre. Efter den tiende pest blev hebræerne befriet for slaveri og fik lov til at vende tilbage til Kanaan.
Hvordan fejrede jøderne påsken?
DET første påske fejret af jøderne, selv i fangenskabsperioden i Egypten, beskrives i den bibelske fortælling som følger:
Hebræerne ofrede et sundt et år gammelt lam den 14. år nissan.
Dyret blev brændt hele og derefter forbrugt (det, der ikke blev forbrugt, blev brændt).
Hebræerne spiste også usyrede brød og bitre urter.
Dyrets blod blev brugt til at markere dørstolperne til jødiske boliger.
Fejringen af påsken, ifølge den senere jødiske tradition, varede i syv dage, hvor forbrug af mad med gær var og forbliver strengt forbudt.
Denne fest er kendt som usyrede brøds (eller usyrede brøds) fest.
I oldtiden blev påsken brugt af hebræerne til at fortælle børn om Jehova, og mange plejede at gå til Jerusalem for at fejre påske.
Vin (usyret) blev også brugt til fejringen af påsken af hebræerne.
Hvordan fejrer jøder påske i dag?
Jøder, der bad ved klagemuren i Jerusalem under Påske.*
DET Påske er en fest, der fejres indtil i dag i lydighed mod Yahwehs befaling transkriberet i fortællingen, der siger: ”Fejr denne dag som en religiøs fest for at huske, at jeg, Herren, gjorde dette. Du og dine efterkommere skal fejre påskefesten for evigt. ”|1| Derfor er den Påske vil blive fejret af jøder i de kommende år på følgende datoer:
2019: 19. og 20. april
2020: 8. og 9. april
2021: 27. og 28. marts
2022: 15. og 16. april
Den jødiske påske kan i visse år falde sammen med den samme dato, hvor den kristne påske fejres, men betydningen af de to er forskellig. Mens den jødiske erindring minder om dødsengelens passage under den tiende pest, der gjorde frigørelsen af Jøder fra slaveri, den kristne påske minder om Kristi offer og opstandelse, det vil sige hans overgang fra døden til liv.
Påske indvies med Hvis det er muligt, det vil sige en middag, hvor jødiske familier samles for at huske og fejre frigørelsen af det hebraiske folk. Middagen afholdes inden for en liturgisk struktur, der inkluderer: læsning af haggadah, en bog, der indeholder historien om hebræernes frigørelse; og madforbrug, hver med sin specifikke rækkefølge.
illustration af en haggadah, en bog, der fortæller historien om frigørelsen af hebræerne fra Egypten, og som læses under Hvis det er muligt.
Jøderne under Påske, spis ikke noget gæret, og fejringen inkluderer en række fødevarer, der hver har deres forskellige symbologi. En almindelig påsketradition er kendt som Afikoman, i det matzah (usyret brød) er delt i to, og det større stykke er skjult. Efter middagen søger børnene efter stykket matzah, og den, der finder det, vinder en præmie.
Også adgang:Se flere detaljer om oprettelsen af staten Israel
Hvad spiser jøder i påsken?
Usyret brød (usyret brød), der bruges af hebræerne under Hvis det er muligt.
Som nævnt, i løbet af Påske, Jøder forbruger ikke noget, der indeholder gær, og al slags mad er derfor forbudt. Under middagen forbruges en række fødevarer, og hver af dem har en tydelig symbologi. Lad os se, hvad hver mad betyder:
Matzah: det er et usyret brød. I hebraisk tradition kunne jøderne, da de fik lov til at forlade Egypten, ikke vente på, at brødet var surt, så det er lavet af en meget tynd dej.
Vin: er en særlig vin til Påske og som heller ikke er gæret. Der serveres fire glas vin i løbet af året Hvis det er muligt.
Nul: det er et stykke ben med kød, der er brændt og symboliserer offeret.
Maror: er en bitter rod, der symboliserer slaveriets tid bitterhed. Salaten (chazeret) bruges også til at symbolisere denne bitterhed.
Charosset: det er en pasta, der blander æbler, druer og valnødder (den kan også have dadler, kanel og vin). Det symboliserer mørtel, der blev brugt af jøderne til at lave mursten.
Saltvand: symboliserer tårer og sved, som jøder udgydes under slaveri. Det bruges til forbrug af kogte kartofler.
Beitzah: det er det kogte æg, der symboliserer håbet om bedring af Salomons tempel. Det symboliserer også sorgen for ødelæggelsen af templet.
Dette er de fødevarer, der indtages under middagen, der indvier den jødiske påske, men jøderne laver mad og spiser også andre retter, såsom guelfite fisk, en fiskekage med en gulerod på toppen. O Hvis det er muligt er så relevant i jødisk historie, at den sidste nadver, et afgørende øjeblik i Kristi historie og liv, blev fejret under en af disse typiske middage i Påske.
|1| 2 Mosebog 12. Klik på for at få adgang på her.
* Billedkreditter: Mikhail og Shutterstock
Af Daniel Neves
Uddannet i historie
