Murilo Rubião: liv, karakteristika, værker, sætninger

Murilo Rubião blev født den 1. juni 1916 og døde den 16. september 1991. Hans mest kendte og mest kommenterede arbejde er hans første bog af fantastiske fortællinger, berettiget den tidligere tryllekunstner1947. Ud over at være forfatter var han professor, redaktør, direktør for radiostationen Inconfidência de Minas Gerais og stabschef for guvernøren Juscelino Kubitschek (1902-1976).

Forfatteren er inkluderet i tredje generation modernist (eller postmodernisme). Navngivet af kritikere som forløber for fantastisk realisme i Brasilien, hans historier præsenterer situationer og tegn indsat i en magisk, vidunderlig eller ekstraordinær sammenhæng. Således blev hans første værk modtaget underligt af læsere og kritikere, men forfatteren vidste og for dette erklærede han, at ”herligheden, den øjeblikkelige indvielse, aldrig førte til en klassisk bevidsthed om værket litterære ”.

Læs også:Clarice Lispector - forfatter af vigtige kronikker og noveller fra brasiliansk litteratur

Murilo Rubião biografi

komplet arbejde af Murilo Rubião (på forsidefotoet), udgivet af Companhia das Letras. [1]

Forfatteren fra Minas Gerais MuriloRubião født den 1. juni 1916. I 1940 fik han sin første novelle udgivet - Elvira, andre mysterier — i bladet Besked. Hans første novellebog blev udgivet i 1947 - den tidligere tryllekunstner. Udover sin skrivekarriere forfulgte han også andre aktiviteter:

• Næstformand og præsident for Studiekataloget ved Det Juridiske Fakultet ved det føderale universitet i Minas Gerais (UFMG);
• En af bladets grundlæggere Forsøg;
• Midlertidig præsident for State Union of Students of Minas Gerais;
• Redaktør og fungerende direktør for Sheet of Mines;
• tidsskriftredaktør Belo Horizonte;
• Direktør for Association of Professional Journalists of Minas Gerais;
• Direktør for Inconfidência radiostation i Minas Gerais;
• Præsident for den brasilianske forfatterforening i Minas Gerais;
• Guvernør Juscelino Kubitscheks embedsmand og stabschef;
• Direktør for Officiel presse;
• Leder for det brasilianske kontor for reklame og kommerciel udvidelse i Madrid;
• Sekretær for avisens litterære supplement Minas Gerais;
• Direktør for skolen for kunst og grafisk kunst i Belo Horizonte, Escola Guignard;
• Præsident for Ouro Preto Art Foundation;
• Præsident for Madrigal Renaissance Foundation;
• Præsident for statsrådet for kultur for Minas Gerais.

Stop ikke nu... Der er mere efter reklamen;)

I september 1949 lavede forfatteren dette ironisk selvportræt:

”Jeg begyndte at tjene til livets ophold tidligt. Jeg arbejdede i en hvalbåd, solgte videnskabelige bøger, var lærer, journalist, direktør for en avis og en radiostation. I dag er jeg embedsmand.
Bachelor og uden religiøs tro. To alvorlige fejl i min karakter. Jeg har dog et solidt håb om at konvertere til katolicismen inden døden kommer.
Jeg kunne fortælle meget om mine præferencer, min ensomhed, min oprigtige påskønnelse af den menneskelige art, min vedholdenhed i at bære lidt hår og overdreven overskæg. Men min største kedsomhed er stadig at tale om min egen person. ”

Murilo Rubião modtog følgende hyldest:

• Othon Lynch Bezerra de Melo Award (1948);
• Ros Isabela den katolske (1960) - Spanien;
• Luísa Cláudio de Souza Award (1975);
• Medal of the Order of Legislative Merit (1983);
• Medal of Honor of Inconfidência (1983);
• Årets kulturpersonlighed (1986).

Forfatteren, der døde den 16. september 1991, havde derfor et liv præget af hans engagement i politik, kunst og kultur Minas Gerais, derudover naturligvis til produktionen af fantastiske fortællinger, en unik litteratur i Brasilien på sin tid.

Læs også: Mário de Andrade - godt navn på den første fase af den brasilianske modernisme

Murilo Rubiãos hovedværker

Murilo Rubião offentliggjorde følgende bøger af Fortællinger:

• den tidligere tryllekunstner (1947);
• den røde stjerne (1953);
• Drager og andre fortællinger (1965);
• Pyroteknikeren Zakarias (1974);
• Gæsten (1974);
• huset til den røde solsikke (1978);
• Manden i den grå kasket og andre historier (1990).

→ “Den tidligere tryllekunstner fra Taberna Minhota ”

Forfatterens første bog blev modtaget uden stor fanfare og med mærkelighed af læsere og kritikere. Dens betydning skyldes hovedsageligt, at den præsenterer en brasiliansk forfatter, der primært er forpligtet til fantastisk fortælling, som titlen på værket: “O ex-magico da Taberna Minhota”.

I denne fortælling er fortælleren en tidligere tryllekunstner, der på tidspunktet for fortælling, Arbejde som offentlig agent. I sin fortælling præsenterer han det første fantastiske element i værket:

"En dag Jeg stødte på mit hår lidt gråt, i spejlet af Taberna Minhota. Opdagelsen overraskede mig ikke, og jeg blev heller ikke overrasket af tag restaurantens ejer ud af lommen. Han ja, forvirret og spurgte mig, hvordan han kunne have gjort det ”.

Fortælleren begynder derefter at arbejde på Taberna Minhota som tryllekunstner, men dette job er kortvarigt:

”Manden kunne imidlertid ikke lide min praksis med at tilbyde tilskuere gratis frokoster, som jeg på mystisk vis trak inde fra min jakke. I betragtning af at det ikke er den bedste forretning at øge antallet af kunder uden den deraf følgende stigning i fortjeneste, han introducerede mig til lederen for Circo-Parque Andaluz, som, bevidst om mine evner, foreslog at ansætte mig. Før rådede han ham dog til at være på vagt over for mine tricks, da ingen ville blive overrasket, hvis tanken om at distribuere elskværdige billetter til forestillingerne kom mig op.

Tryllekunstneren oplever smagen af ​​succes:

”Publikum modtog mig generelt koldt, måske fordi jeg ikke viste mig i min frakke og toppe. Men da han utilsigtet begyndte at trække kaniner, slanger, firben ud af hatten, vibrerede assistenterne. Især i det sidste nummer, hvor jeg fik en alligator til at dukke op gennem mine fingre. Derefter komprimerede han dyret ved enderne og forvandlede det til et harmonika. Og sluttede showet med at spille National Anthem of Cochinchina. Bifaldet brølede fra alle sider under mit fjerne blik. ”

Hovedpersonen er en melankolsk og keder sig fordi havde hverken fødsel eller fortid. Desuden, dine trylleformularer er ufrivillige, han har ingen kontrol over dem:

”Hvis han distraheret åbnede sine hænder, ville mærkelige genstande glide ud af dem. Til det punkt at overraske mig trækker jeg én figur fra min skjorteærme og derefter en anden. Endelig var han omgivet af mærkelige figurer uden at vide hvad han skulle gøre med dem ”.

At være tryllekunstner for fortælleren er en tilstand, ikke et valg. De fantastiske elementer er derfor til stede i hele historien, fra de ufrivillige fænomener, der omgiver hovedpersonen:

”Også om natten midt i en fredelig søvn plejede jeg at vågne op med en start: det var en støjende fugl, der havde slået vingerne, da den forlod mit øre.

Ved en af ​​disse lejligheder ødelagde jeg mine hænder, irriteret og villig til aldrig at trylle igen. Til ingen nytte. Ved det første træk, jeg lavede, dukkede de op igen nye og perfekte ved spidserne af armstumpene. Begivenhed til fortvivlelse for nogen, især en tryllekunstner. ”

Han prøv at dræbe dig selv, men magien forhindrer det, indtil:

”En sætning, som jeg tilfældigt havde hørt på gaden, gav mig nyt håb om at få et endeligt brud med livet. Jeg havde hørt fra en trist mand, der at være embedsmand var at begå selvmord lidt efter lidt.

Jeg var ikke i stand til at bestemme, hvilken form for selvmord der passer mig bedst: om det er langsomt eller hurtigt. Derfor fik jeg et job i et statssekretariat. ”

I stedet for døden står fortælleren dog over for en endnu større lidelse:

”1930, et bittert år. Det var længere end dem efter den første manifestation, jeg havde af min eksistens, foran Taberna Minhota-spejlet.

Jeg døde ikke som forventet. Større var mine lidelser, større hjertesorg.

Da jeg var tryllekunstner, behandlede jeg lidt med mænd - scenen distancerede mig fra dem. Takket være den konstante kontakt med mine jævnaldrende havde jeg brug for at forstå dem, forklæd den kvalme, der forårsagede mig.”

Fra begyndelsen af ​​historien til at arbejde som embedsmand fortælleren er kun tre år gammel, siden hun startede ved Taberna Minhota, da han så sig selv i spejlet. Derfor lever hovedpersonen plaget for ikke at have minder. For at fuldføre sine lidelser risikerer han at miste sit job. Men når han prøver at gøre en magi for ikke at blive fyret, opdager han det hun eksisterer ikke længere: ”Jeg måtte indrømme mit nederlag. Jeg havde tillid til for meget på fakultetet med at gøre magi, og hun var blevet ophævet af bureaukrati”.

Nu er din ulykke forårsaget af den modsatte grund, nemlig at den ikke længere er magisk:

”I dag uden en troldes gamle og mirakuløse gaver kan jeg ikke opgive de værste menneskelige erhverv. Jeg mangler min arbejdspartners kærlighed, tilstedeværelsen af ​​venner, som tvinger mig til at gå på ensomme steder. Jeg ses ofte forsøge at fjerne med fingrene fra tøjets inderside alt, hvad ingen ser, uanset hvor hårdt man ser på det. ”

Det er nysgerrig at bemærke det hovedpersonen kommer fra ingen steder; Selvom, skab din verden ved at kigge i spejlet og tage restaurantens ejer ud af lommen, hvilket fører til plotudvikling. viser også ejer af din skæbne ved at vælge det monotone liv for en embedsmand, når han mister evnen til at gøre magi, måske fordi han ikke er værdig til det.

På denne måde præsenterer fortælleren med en masse ironi to modsatte verdener; dog den eneste, hvor han har magten til at vælge, er den såkaldte virkelige, monotone og hverdagslige verden. Derudover bærer hovedpersonen den utilfredshed, der er forbundet med den menneskelige art, den eksistentiel tomhed så forbundet med postmodernitet.

Han er utilfreds som både tryllekunstner og offentligt ansat og kommer kun til at værdsætte magi når han mister det definitivt - noget også typisk for den menneskelige art, som kun værdsætter, hvad det ikke gør kan have. Endelig er det en betingelse at være kunstner. At vælge at være en almindelig mand repræsenterer dødsdommen for kunsten, som i det væsentlige er fantastisk.

Læs også: Sagarana - samling af noveller af Guimarães Rosa

Litterære egenskaber ved Murilo Rubião

Værkerne af forfatteren Murilo Rubião er på grund af tidspunktet for deres produktion og egenskaber placeret inden for det, der traditionelt kaldes tredje generation modernist eller for nogle lærde postmodernisme. Derfor har de følgende egenskaber:

• Fantastisk realisme: tilstedeværelse af magiske eller ekstraordinære elementer;
• Ikke-konventionalisme: frihed til strukturering af teksten i prosa;
• Intim prosa: bevidsthedsstrømme;
• Forladelse af det sociale tema som en guide til handlingen;
• nonsens: tilsyneladende manglende mening.

Murilo Rubiãos værker er ofte forbundet med surrealisme, men etiketten for kritik, der skiller sig ud, er den af fantastisk realisme, et kendetegn, der ikke afhænger af periodens stil, da forfattere kan lide Joaquim Manuel de Macedo (1820-1882), i det magiske spyglass (1869), eller Machado de Assis (1839-1908), i De posthume erindringer om Bras Cubas (1881) brugte for eksempel denne ressource. Derfor adskiller Murilo Rubião sig fra andre, at det fantastiske i hans værker er tilbagevendende og afgørende, ikke kun et tilbehør; alligevel nonsens skiller sig ud på bekostning af den rationelle sans.

Se også: Dadaisme - modernistisk avantgarde, der prædikede den konventionelle kunsts brud

Anmeldelser af Murilo Rubião's arbejde

Sérgio Milliet (1898-1966), i São Paulo-staten, i 1947, taler om mærkelighed at Murilo Rubiãos første værk provokerer:

”Jeg vil gerne have Mr. Murilo Rubião havde givet sin historiebog en lidt anden titel. Ikke "ex-tryllekunstner", men "tryllekunstneren", fordi hans prosa er meget af en af ​​de fyre, der slår uret tilskuer inde i et glas, og når de opdager containeren, kommer en bæredue ud med brevet fra elskede i næbbet. viser sig, at tilskueren ved ikke, hvad han skal gøre med brevet, forstår ikke og kræverprosaisk, sæt dit ur tilbage... "

Alexandre Eulalio (1932-1988), i avisen Jordkloden, i 1965, siger, at forfatterens arbejde er postmodernist:

"Klassisk af postmodernistisk fiktion, "Os dragões e other tales" af Murilo Rubião, i nyt tøj samler [...] de to tidligere bøger af forfatteren, "O Ex-magico" (1947) og "A Estrela Vermelha" (1953). ”

Ayres da Mata Machado Filho (1909-1985) betragter i 1965 Murilo Rubião en samvittighedsfuld og original forfatter:

”Hvis den ubestridelige søgen efter perfektion var det værd, står vi over for arbejdet med samvittighedsfuld forfatter, herre med et fint stilistisk øre, udover original. Heller ikke gælden til processerne og sproget i Bibelen uden særlig omtale. Også i dette præsenterer forfatteren sig selv som en model for dem, der kæmper og holder i praksis med den undvigende skrivekunst, hvis læring aldrig kommer til en ende. ”

Benedito Nunes (1929-2011), i bladet kollokvie, i 1975, taler om tilgangen til allegorisk i forfatterens værker:

“[...] Murilo Rubiãos fortælling har sine rødder i den figurstil, som Auerbach henviste til i epilogen om Mimesis: stil tæt på lignelsen og allegori nabo. Men som i Kafkas historier, allegorierne fra forfatteren fra Minas Gerais de repræsenterer på en tvetydig måde den nuværende og mulige form for den menneskelige tilstand; lignelsen "uden doktrin", de vedlægger, beskriver en skræmmende og udefineret bane. "

Fabio Lucas, i Staten Sao Pauloi 1983 hævder det kritikeren havde endnu ikke forstået Murilo Rubião's arbejde:

‘Den uventede fortællingslinje fra forfatteren af ​​O Ex-Mágico [...], en ensom oplevelse i kølvandet på krigen, fik kritikere til at anvende allerede slidte betegnelser på den, som endte med at ikke nøjagtigt bestemme arten af ​​din rapport.. Således blev fortællerens anvendelse af det "imaginære", af hans afvigelse fra realistisk prosa, af det "fantastiske" nævnt. af det "overnaturlige" og det "vidunderlige", etiketter anvendt på en meget stor familie af fiktionforfattere samtidige. ”

Vera Lúcia Andrade og Wander Melo Miranda, i avisen State of Minasi 1986 påpegede i forfatterens arbejde “besættelse af udseendet”:

”Skjul ved at afsløre og afsløre ved at skjule kort til det fantastiske spil generelt, specifikt i spillet Muriliansk tekst, forholdet mellem lidenskab for at se og lidenskab for at vide, ofte gennemsyret af lidenskab seksuel. O besat trang til at se, der udløser processen med at afsløre en mulig viden, både ønsket og frygtet, som i "The Guest", støder altid på i en gåde, der skal dechiffreres: forventningen om at dechifrere verden set på sætter samtidig spørgsmålstegn ved emnet, hvem se. DET nysgerrighed af de to brødre om den gådefulde identitet af ”Manden i den grå kasket”, i fortællingen om samme titel, bliver aldrig tilfreds. Den gradvise forsvinden af ​​objektet, der bliver set på, i det øjeblik, det granskende blik finder sted, styrker usynligheden - mennesket bliver bogstaveligt gennemsigtigt - og det efterlader et irremedierbart tomrum i blikkets kredsløb, da en af ​​brødrene "reducerer utroligt" og reducerer i den andres hånd til en "sort kugle", indtil den forsvinder til nogensinde."

Antonio Olinto (1919-2009), kl Press Tribunei 2007 sammenligner Murilo Rubião med Franz Kafka (1883-1924):

"Murilo Rubião's position er opmærksom, for i ham er springet ud over det sprog og den følelse, det indeholder, ikke kun frivilligt ledte efter i alt, hvad han skrev, men forstod også som den eneste måde at gøre på litteratur. Hvis jeg forbinder ham med Kafka, mener jeg slet ikke, at de er ens, men bare at Murilo Rubião vil forklare, hvad vi er gennem mareridt, fra afstande og manglende forståelse mellem en person og en anden på en sådan måde, at derfra opstår en ny forståelse og en i det mindste anden måde at se virkelighed."

Og endelig betragter Davi Arrigucci Júnior forfatteren som en forløber af det overnaturlige køn:

”Set fra originalitetens synspunkt er det let at kontrollere dommen. Opfattet mod den generelle ramme for en fiktion, der hovedsageligt er baseret på observation og dokumentet, der er knappe i fantasispil, virker Murilos fantastiske fortælling dobbelt usædvanlig. I modsætning til hvad der skete for eksempel i spansk-amerikansk litteratur, hvor den fantastiske fortælling om Borges, Cortázar, Felisberto Hernándes og mange andre fandt en stærk tradition for genren, fra værkerne af Horácio Quiroga og Leopoldo Lugones eller endda før, i Brasilien var det altid sjælden. [...] faktisk står vi over for et næsten fuldstændigt fravær af brasilianske fortilfælde for sagen om Murilos fiktion, som giver ham forløberposition, i vores midte, af de overnaturlige sonder. ”

Sætninger af Murilo Rubião

Lad os derefter læse nogle sætninger af forfatteren Murilo Rubião, taget fra interviews, han gav til bladet skrivning (RE), i 1979, til avisen Tribune de Minas (TM), i 1988, og Brasiliansk post (CB), i 1989:

"Vi ved alle, at ære, øjeblikkelig indvielse aldrig har ført til en klassisk bevidsthed om det litterære værk." (RE)

"Jeg tror, ​​at enhver form for litteratur, der ikke er en social tilgang, deltagelse og engagement, er umulig." (RE)

"Al kunst er hovedsageligt knyttet til kvinder." (RE)

"En gang imellem er vi forbløffede over hverdagens ting." (TM)

"Læseren er lidt sådan, han opdager ting." (TM)

"Forfatteren adskiller ikke livet fra litteraturen, livet og litteraturen er det samme." (TM)

"Vi har ikke meget følsomhed over for anden litteratur end vores tids." (CB)

"Indtil nu har litteratur været et spil for mig, som jeg spillede seriøst, men hvis jeg tabte, ville der ikke være noget problem." (CB)

Billedkredit

[1] Company of Letters (Reproduktion)

af Warley Souza
Litteraturlærer