Caio Prado Junior var en brasiliansk forfatter, historiker, politiker, sociolog, økonom, filosof og bogredaktør. Taget i betragtning en af de vigtigste tænkere om dannelsen af nutidens brasilianske samfund, blev polymath gradueret i jura og dedikeret sig til at forstå, hvordan Brasilien blev det land, det var i det 20. århundrede.
ejer af en stort sociologisk, økonomisk og historiografisk arbejdetænkeren arbejdede i det politiske miljø i sit land og var en af artikulatorerne for 1930-revolutionen, var professor i politisk økonomi ved São Paulo Universitet og grundlagde sammen med Arthur Neto, Maria José Dupré og Monteiro Lobato, Editora Brasiliense. Det overvejes en af de store tolke i Brasilien, ved siden af Gilberto Freyre, Sergio Buarque de Holanda og Florestan Fernandes.
Biografi af Caio Prado Júnior
Caio Prado Junior født den 11. februar 1907, i en indflydelsesrig familie af São Paulo-politikere, knyttet til de mest traditionelle sociale medier af tiden. Hans første træning blev guidet af en privatlærer for datidens elites børn. I 1918 trådte sociologen ind i det traditionelle
Jesuit College São Luís, i São Paulo, for hans gymnasiale uddannelse. I 1920 på grund af helbredsproblemer hos en af hans brødre, familien boede i Eastbourn, England, hvor den unge tænker deltog i Chelmsford Hall College i løbet af året. Da han vendte tilbage til Brasilien, vender Prado tilbage til Colégio São Luís, hvor han afsluttede sine grundlæggende studier.![“Formação do Brasil Contemporâneo” er Caio Prado Júniors hovedbog. [1]](/f/3f116f224bcfef0cae2cda9f822bb4e3.jpg)
I 1928 opnåede Prado sit eksamensbevis i Bachelor of Laws fra Largo do São Francisco Law School, en institution senere indarbejdet i University of São Paulo (USP). Som universitetsstuderende studerede Prado politik og begyndte at vove sig med at skrive artikler om politik, jura og økonomi.
Efter endt uddannelse praktiserede han advokat i et stykke tid, men fulgte ikke jura som et erhverv i sit liv. Den periode, hvor han levede sin ungdom i 1920'erne og 1930'erne, var en af de store politiske og kulturelle brusende i Brasilien. Også i 1928 trådte den daværende advokat en gang for alle ind i det politiske liv og sluttede sig til Demokratisk parti.
I 1930 tænkeren deltog i artikulationerne af kuppet, der ville føre Getúlio Vargas til formandskabet og sætte en stopper for opkaldet "gamle republik”Brasiliansk eller Oligarkisk Republik“ Kaffe med mælk ”.
I de følgende år fortsatte han med at komponere National Liberating Alliance (ANL), en bred front af modstand mod fascisme og Brasiliansk integralistisk handling, en fascistisk, ultrakonservativ og ultranationalistisk bevægelse, der opstod i Brasilien i 1932. ANL havde kommunistisk orientering Marxistisk, blev grundlagt i 1934 som reaktion på den voksende konservative bølge i landet, og Caio Prado kom på banen på grund af hans tilknytning til det brasilianske kommunistparti, som fandt sted i begyndelsen af 1930'erne.
I 1931 blev hans søn Caio Graco født. Samme år forlod Prado den republik, der blev oprettet af Getúlio Vargas, meget skuffet over den retning, landet tog. Det var på dette tidspunkt, at han sluttede sig til det brasilianske kommunistparti og begyndte at gøre modstand mod det diktatoriske regime i Getulio, som senere kom tæt på italiensk fascisme Det er ligesom Nazisme Tysk.
I 1933 rejste Caio Prado til Sovjetunionen, allerede befalet af Stalin. Samme år udgav han sin første bog, Politisk udvikling i Brasilienog det følgende år udgav han bogen USSR - en ny verden.
I 1934, med grundlæggelsen af universitetet i São Paulo, fungerede Prado som forsker ved Det Filosofiske Fakultet, Brev og Humanvidenskab, nærmer sig universitetets afdelinger for historie og geografi og deltager i stiftelsen af Association of Brazilian Geographers (AGB). I 1935 blev tænkeren præsident for ANL, hvilket motiverede hans politisk fængsel i to år. i 1937 forvist i Europa, vendte tilbage til Brasilien i 1939.
I 1942 udgav han den bog, der ville blive den vigtigste af hans arbejde, Dannelse af nutidens Brasilien. Denne bog satte ham ind hal af de store tolke i Brasilien ved at spore brasiliansk historiografi gennem en historisk materialistisk bias, men med forfatterens egen og originale tænkning.
Tilbage i Brasilien blev hans politiske deltagelse mere intens, hvilket førte til, at Prado fik mere plads inden for det kommunistiske parti, skønt partiets nationale ledelse ikke tillod tænkeren at besætte plads for meget. I 1943 indgår Caio Prado partnerskab med forfatteren Maria José Dupré og forfatterne Monteiro LobaJeg er og Arthur Neto i Grundlæggelse af Editora Brasiliense, som stadig eksisterer i dag.
I 1945 blev Caio Prado valgt Stedfortrædende for São Paulo som PCB-erstatning, og i 1947 blev han valgt til stedfortræder for den statskonstituerende forsamling. På trods af valget af Prado og andre medlemmer af PCB tilbagekaldte et dekret fra præsident Dutra senere registreringen af parti og gjorde det ulovligt og dermed sluttede mandatet for de valgte deputerede, og blandt dem var Caio Prado Junior.
Den brasilianske polymath begyndte at dedikere sig mere til forlagsmarkedet og var foran Editora Brasiliense efter Monteiro Lobatos død i 1948 og under ledelse af Gráfica Urupês, der hører til udgiver og Brasiliense Magazine. I 1954 deltog Prado i konkurrencen om professoratet for gratis undervisning i politisk økonomi ved USP Law School med specialet Retningslinjer for en brasiliansk økonomisk politik. O titel af professor det blev overdraget til tænkeren, men af politiske årsager kunne han ikke indtage stillingen. Forsøget på at gå ind i en akademisk karriere fortsatte fra Prados side, men det lykkedes ham aldrig, fordi han var medlem af PCB.
I 1964 blev den Brasiliense Magazine den blev lukket af den diktatoriske regering, der installerede sig selv i vores land det år. Caio Prado forvist i Chile og vendte tilbage til Brasilien. Da han kom tilbage, var historikeren og sociologen, der allerede var anerkendt som en af de største tænkere i Brasilien, blev arresteret og blev dømt i 1970 for undergravning på grund af et interview, han havde givet USP Journal i 1968. Hans dom var maksimum for typen af kriminalitet, seks og et halvt år. I 1971 fik han en habeas corpus efter appel til Højesteret.
Caio Prado Junior døde i São Paulo, 83 år gammel den 23. november 1990.
Læs også: Darcy Ribeiro - en anden vigtig tænker af humaniora i Brasilien
Ideer og bidrag fra Caio Prado Júnior
Den brasilianske tænker overvejes en af de største tolke i Brasilien. Brasilianske tolke er historikere og sociologer, der fra det 20. århundrede og videre dedikerede sig til at forstå vores lands komplekse historiske og sociale dannelse.
Med en læsning understøttet af historisk materialismeco Marx 'dialektik, Caio Prado foretog en reel gennemgang af det brasilianske historiske forløb og fastslog punkter fra kolonitiden, der formede det moderne Brasilien. På trods af indflydelsen fra ideerne til Marx, historikeren og sociologens tænkning er helt original.
Han udførte en historisk revisionisme, der centrerede den brasilianske arbejder det sæt fakta, der formede vores samfund. For tænkeren var det nødvendigt at betjene en social revolution støttet i forberedelsen af arbejdere gennem klassebevidsthed og en betydelig strukturel forbedring af den generelle tilstand for arbejde og arbejdstagere.
I lyset af denne hensigt om at omorganisere historiografisk viden om Brasilien siden kolonitiden med en vision understøttet af materialistisk dialektik, Caio Prado Júnior så kontinuiteten og de overlappende virkninger af hver periode i vores historie.
Dette betyder at sige, at det moderne Brasilien var en afspejling af det kejserlige Brasilien og det koloniale Brasilien. Den kejserlige periode var også en afspejling af den foregående periode, dvs. kolonitiden. På denne måde er det, vi oplever i det nuværende øjeblik, en afspejling af forskellige tidligere historiske begivenheder, ikke i en progressiv forstand, men i en materiel forstand drevet af tilfældigheder.
Så strukturer af strøm er bevaret, og at studere brasiliansk historie for Caio Prado Júnior bør forstås som et skridt mod at ændre samfundet, omdanne det og fordele magt blandt populære lag, hvad ville forårsage i en samfund mere retfærdig og mere egalitær. Prado Júnior så dybest set, at den økonomiske vision altid var fremherskende i forhold til det brasilianske scenario, hvilket resulterede i dannelsen af et sådant ulige land.
følelse af kolonisering
Caio Prado Júniors nye læsning finder i den brasilianske kolonisering grundlaget for dannelsen af nutidens Brasilien og ser forholdet mellem Amerika og Europa på en anden måde. Den hvide europæiske mand havde ifølge Prado ingen evner til at bo og arbejde i troperne, så kolonisatorerne så ud til slaveri for arbejdskraften at arbejde her. Således er en model af slaveri kolonial udnyttelse.
!["Brasiliens økonomiske historie" er det vigtigste arbejde om økonomi baseret på marxisme skrevet af Caio Prado Jr. [1]](/f/a94590b322ad21705aaae6144a7444e9.jpg)
Derudover er selve koloniseringsmodellen unik og har et direkte forhold til dannelsen af nutidens Brasilien: efter Caio Prados opfattelse Den brasilianske kolonisering var baseret på udforskning, og ikke i landsbyen (som det skete i USA). I dag er denne dualistiske læsning (udnyttelse eller løsning) lidt forældet, da den brasilianske koloniseringsmodel var baseret på disse to motiver.
Se mere: Racedemokrati - et begreb, der er ganske fjernt fra den virkelighed, der findes i Freyres arbejde
Værker af Caio Prado Júnior
Den brasilianske historiker, sociolog, filosof og forfatter Caio Prado Júnior har skrevet og udgivet mere end 17 bøger samt videnskabelige artikler, journalistiske artikler, anmeldelser og krøniker. Hans vigtigste eller mest udbredte værker er beskrevet nedenfor:
Dannelse af nutidens Brasilien: udgivet i 1942, er dette den mest komplekse og komplette undersøgelse udviklet af den brasilianske polymath. I bogen udvikler Prado mesterligt sin fortolkning af Brasilien i lyset af en proces med revisionisme historie, der søger at forstå landets nuværende dannelse gennem en "søgning efter mening", der går ud over, hvad der er tanke. Betydningen ligger i den lange historiske proces, der begyndte med kolonisering og endte i, hvad Brasilien blev økonomisk og politisk i det 20. århundrede.
Brasiliens økonomiske historie: Baseret på den dialektiske historiske materialistiske metode søger bogen at rekonstruere dannelsen af den brasilianske økonomi fra kolonitiden til efterkrigstidens verden. For Caio Prado levede Brasilien, hvad forfatteren kaldte ”den gamle økonomi”, det vil sige en prækapitalistisk model, indtil slutningen af Anden Verdenskrig. Den store vending i den økonomiske model, der fik landet til at komme ind i det moderne kapitalistiske system for godt det skete kun med den sene brasilianske industrialisering, masseret først i slutningen af anden halvdel af århundredet XX.
USSR - en ny verden: er den første bog udgivet af Caio Prado Júnior og blev konsolideret baseret på en feltundersøgelse af tænkeren i Sovjetunionen Stalinist. Prado Júnior dedikerede sig til at forsvare i denne bog sovjetisk socialisme (dengang i en stalinistisk model) som en nødvendig revolutionær måde at nå en ny verden med større lighed og retfærdighed Social. Dette værk var også en af forfatterens mest kritiserede og kontroversielle for dets tilpasning til Sovjetunionens totalitære marxisme styret af Stalin.
hvad er frihed: denne bog er i Primeiros Passos-samlingen og blev ligesom det meste af Prado Júniors arbejde udgivet af Editora Brasiliense, der ejes af ham. Denne samling sigter mod at give læglæser et grundlag for forståelse af komplekse problemer, så det er en letlæselig bog, der forklarer den filosofiske og sociologiske følelse af frihed i hele gange.
hvad er filosofi: også en del af First Steps-samlingen, denne bog rekonstruerer for lægfolk betydningen af ordet filosofi siden dens begyndelse i det antikke Grækenland og præsenterer på en enkel måde betydningen af dette så komplekse område af Grækenland viden.
Billedkredit
[1] Brasiliansk udgiver (Reproduktion)
af Francisco Porfirio
Sociologiprofessor
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/caio-prado-junior.htm
