Studie OSN ukazují, že na světě žije 800 milionů lidí trpících hladem. Z těchto hladových je asi 35 milionů brazilských a - úžasné! - ve stejné skupině je 35 milionů Američanů. Strýček Sam mezitím utratí 200 miliard dolarů za svržení Saddáma Husajna z irácké vlády atd. pomstít se bin Ládinovi za to, že sponzoroval pád dvojčat, kde zemřely téměř tři tisíce občané.
Všechny tyto peníze by stačily k odstranění hladu a všech nemocí afrického kontinentu; důležitější však je ukojit nenápadnost válečného průmyslu a uspokojit chuť jeho akcionářů na zisky pantagruelickými bankety.
Obrovská propast mezi bohatými a chudými se přehnaně rozšířila od roku 1971, kdy Richard Nixon, prezident USA rozhodly, že vydávání papírových peněz každou zemí již nebude muset zaručovat rezervy ve výši zlato.
S tímto opatřením začala mít měna země pouze svěřeneckou hodnotu (z latinského fidus = důvěra), tj. Důvěryhodnost, kterou musí každá vláda nebo národ dodržovat.
Od té doby bohaté národy zesílily; rozvojové země, které potřebovaly dovážet suroviny a strojní zařízení k založení průmyslu, se ocitly v trýznivém dilematu.
S oslabením jejich ekonomik a oslabením jejich křehkých měn potřebovali dovážet mnohem více, než vyváželi. Tak vznikla nerovnováha v obchodní bilanci a existovaly pouze dva způsoby, jak to vyřešit: vydávání dalších papírové peníze způsobující zrychlenou inflaci nebo půjčování peněz od úvěrových žraloků mezinárodní. Je to jako zvolit si, jestli budete pečeni na grilu nebo smaženi na pánvi.
V Brazílii byly tyto dvě metody přijaty s vynalézavou schopností nechat Machiavelliho klesnout čelist: vysoká míra růstu populace + napjaté mzdy = bohatá a levná pracovní síla.
Tento jednoduchý vzorec jako shrnutí Einsteinovy teorie (E = mc2) konsolidoval tehdejší ministr financí Antonio Delfim Neto, který stáhl bedra Brazilců bičem „ekonomického zázraku“ a slíbil, že na konci bude dort pro Všechno.
Ten dort ale zmizel a lidé, jako opařená kočka, už nikdy „nezaplatili bolest“ za splnění slibu ministra. V roce 1964 jsme v kampani „Zlato pro dobro Brazílie“ již rozdali naše prsteny a prsteny, aniž bychom měli podezření, že se později vrátí, aby nám odtrhli prsty. „To je země, která se pohybuje vpřed“ se stala hymnou šílených a vítězství na mistrovství světa v roce 1970 anestetizovalo „Masa“, která je spokojená s cirkusem, přestože běduje nad nedostatkem chleba, zatímco hlásá „Brazílii - milujte ji nebo nech to ".
Generál João Batista de Figueiredo odjel s lakonickou frází: „Zapomeň na mě“. Opravdu už spěchal. Převzal básník „Marimbondos de Fogo“, ale světlo, které jste se pokoušeli vidět na konci tunelu, zůstalo zhasnuté.
Při renovaci jsme zvolili Fernanda Collora de Melo, který měl pózu Sassá Mutema, ale v zákulisí byl PC Farias. (Malá ostuda je nesmysl).
Nakonec Lula slíbila, že dá chléb potřebný k naplnění břicha lidí; cirkus byl ponechán národnímu kongresu, jehož akrobati se na výstavách střídají: Os Trpaslíci rozpočtu, O Mensalinho, Os Mensaleiros, As Sanguessugas, se zápletkami, které by připomínaly mix operních fanoušků a operních komiksů, kdyby nebylo peněz těžce vydělaných daňových poplatníků mizejících z prstenu inscenace. Jeden z hlavních aktérů si dokonce nafoukl hruď a vytrhl mu hrdlo, když se snažil dokázat, že Caruso byl nenapodobitelný v jeho zobrazení Ó Sole mio; a trapný tanec na pizzu nebude znovu zaveden, protože tanečnici „vyzvaly“ volební urny, aby se vzdala své postavy. Příliš pozdě.
„PIZZAS, PANES ET CIRCENSES“. (Bude to?)
Takto chodí lidstvo. A my Brazilci jdeme do vleku, aniž bychom si uvědomili, že ohlávka nevědomosti bude pláštěm naší bídy...
Dobré pro nás, Bože.
Autor: João Cândido
Fejetonista brazilské školy
Sociologie - Brazilská škola
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/estadistas-ou-bestasferas.htm
