Náboženství a sport ve starověkém Řecku
Sportovní praxe, stejně jako řada dalších praktik vyvinutých lidmi, měla ve starověkých civilizacích náboženský základ. Vy Hryolympijský, dnes docela populární kvůli záchraně, kterou provedla Baron de Coubertinv 90. letech 19. století nejsou výjimkou. Původ těchto her nastal ve městě Olympia, jeden z městských států Starověké Řecko (nebo Hellas), kolem 8. století před naším letopočtem. C.
Ve starověkém Řecku se sportovními hrami oslavovaly čtyři hlavní náboženské festivaly: The Pythics, zasvěcený bohu Apollo a provedeno ve svatyni Delphi; vy isthmics, který se konal ve svatyni Korint a oddaný bohu Poseidon; vy Nemeus, držel v Nemeave svatyni Zeus a oddaný jemu; a nakonec olympionici, kteří se konali v Olympii a byli také zasvěceni Dia.
Abychom plně porozuměli vztahu mezi olympijskými hrami a Zeusem, je třeba odkázat na část mýtu o Herkules (nebo heracles).
Uctívání Dia v Olympii a Herkulesův mýtus
Herkules, podle řecké mytologie, je považován za zakladatele olympijských her. Herkuse, syna Zeuse se smrtelníkem, bohyně vyzvala
Břečťan vykonávat dvanáct prací považovaných za neproveditelné. Pátá z těchto prací spočívala v čištění královských ohrad Augeans, z města Elis. Podle mýtu obývali ohrady tisíce zvířat a nebyly čištěny asi 30 let.Poté, co Hercules zvládl vyčerpávající práci, rozhodl se tento čin oslavit slavnostním zahájením sportovních her na počest svého otce Dia. Takové hry by se konaly poprvé ve svatyni Dia v Olympii, a proto získaly název „olympiáda“, nebo jednoduše Olympiáda. Kromě mytologického vyprávění ve skutečnosti byly v Olympii sportovní hry poměrně intenzivní, s periodicitou čtyř let a asi pět století.
Kdykoli bylo provedeno otevření, zvířata byla obětována na počest Dia a dalších obřadů osvětlením olympijský oheň (který přežije dodnes).
Sport ze staré olympiády
Mnoho sportovních režimů starověkého Řecka bylo velmi podobných těm současným. Ostatní se zase radikálně lišili.
Mezi těmi, které se podobaly těm, které se praktikují dnes, byly například závodění pěšky (tzv dromes), které byly rozděleny do kategorií, přičemž každá se lišila podle ujeté vzdálenosti a času. Současný štafetový obušek pochází například ze závodu, ve kterém se střídala zapálená pochodeň. Stále tam byl pětiboj (pětiboj) - což se dnes také praktikuje, ale s úpravami -, zahájení v disky a šipky a způsoby prát se.
Mezi sporty, které se od těch současných liší, patřil závod v bojové zbroji, zvaný hoplitodromy; závody s bojovými vozy taženými zvířaty, jako např vozy (tažený dvěma koňmi) a vozy (tažený čtyřmi koňmi); a nakonec bojuje jako pankracius, který sestával z něčeho blízkého „cokoli“. V tomto způsobu boje bez pravidel byli soutěžící blízko smrti a byly povoleny údery, údery do hlavy, lokty, zvraty, tlumivky atd.
Podle mě. Cláudio Fernandes