Estetika je slovo pocházející z řeckého výrazu aisthetiké, což znamená „ten, kdo si všimne, kdo vnímá“. Estetika je známá jako filozofie uměnínebo studium toho, co je krásné na uměleckých a přírodních projevech.
Estetika je věda, která odkazuje na krásu a také se zaměřuje na pocit, že se v každém jednotlivci probudí něco krásného.
Jelikož úzce souvisí s pojetím krásy, existuje několik center resp estetické kliniky, kde lidé mohou udělat několik léčby zaměřené na zlepšení vašeho fyzického vzhledu.
Estetika ve filozofii
Estetika je také známá jako filozofie krásy a ve svém původu byla slovem, které naznačovalo teorii rozumného poznání (esthesiologie).
Význam, který se v současné době přisuzuje estetice, představil A.G.Baumgarten, aby popsal, co se v jeho době nazývalo „vkusová kritika“.
V průběhu doby si filozofie vždy kladla otázku o podstatě krásného ústředního tématu estetiky.
Podle Platóna je krásná ztotožněna s dobrým a veškerá idealistická estetika má původ v této platonické představě. V případě Aristotela je estetika založena na dvou realistických principech: teorii napodobování a katarzi.
Neoplatonická estetika, hájená Plotinem, se znovu objevila v renesanci, zejména u A.A.C. Shaftesbury (škola Angličtina morálního sentimentu) a také v některých představách o romantickém idealismu, které rozjímají o krásném jako o projevu duch.
Francouzský klasicismus (Descartes a Boileau-Despréaux) udržuje Aristotelovy myšlenky navzdory že racionalismus zavádí pojmy „jasnost“ a „rozlišování“ jako kritéria krása.
Zjistěte více o významu Znovuzrození.
V 18. století dosáhly dějiny estetiky svého vrcholu. Angličtina analyzovala estetický dojem a stanovila rozdíl mezi okamžitě prožitou krásou a relativní krásou. Bylo také provedeno oddělení mezi krásným a „vznešeným“ (E. Burke).
V Kritice soudu Kant určil apriori charakter estetického soudu a identifikoval krásný jako „nekonečný účel“ a pojmenování „vědy o všech apriorních principech citlivosti“ jako estetické transcendentální. Německý klasicismus byl umocněn Kantovými základy, jak je patrné z Schillera, Goetheho, W. Von Humboldt.
V devatenáctém století G.T. Fechner vytvořil indukční nebo experimentální estetiku, na rozdíl od spekulativní estetiky.
V současné estetice je důležité zdůraznit dva trendy: ontologicko-metafyzický, který radikálně mění kategorii krásného a nahrazuje ji skutečným nebo pravdivým aspektem; a historicko-sociologický trend, který uvažuje o uměleckém díle jako dokumentu a jako projevu lidské práce, analyzovaný v jeho vlastním sociálně-historickém rozsahu.