Termín „lingvistika“ lze definovat jako vědu, která studuje fakta o jazyce. Abychom pochopili, proč je charakterizována jako věda, vezměme si jako příklad případ normativní gramatiky, protože nepopisuje jazyk jako je to evidentní, ale spíše to, jak by to měli zhmotnit řečníci, skládající se ze souboru znaků (slov) a souboru pravidel, aby bylo možné provést jejich kombinace.
Abychom tedy ještě více posílili diskutovanou myšlenku, uvažujme o slovech André Martineta o konceptu lingvistiky:
"Lingvistika je vědecké studium lidského jazyka." Studie je považována za vědeckou, když je založena na pozorování faktů a zdrží se navrhování jakékoli volby mezi těmito fakty, ve jménu určitých estetických nebo morálních principů. „Vědecké“ se staví proti „normativnímu“. V případě lingvistiky je obzvláště důležité trvat na vědecké a nepředepisující povaze studie: jelikož předmět této vědy představuje lidskou činnost, pokušení opustit říši nestranného pozorování doporučit určité chování, přestat si všímat toho, co se vlastně říká, doporučit to, co by mělo řekni si “.
MARTINET, André. Základy obecné lingvistiky. 8. vydání Lisabon: Martins Fontes, 1978.
Zakladatelem této vědy byl Ferdinand de Saussure, švýcarský lingvista, jehož příspěvky významně přispěly k autonomnímu charakteru, který tato věda o studiu získala. Než je tedy zobrazíme, zjistíme trochu více o jejich životopisných datech:
Ferdinand de Saussure se narodil 26. listopadu 1857 ve švýcarské Ženevě. Na podporu rodinného přítele a filologa Adolphe Picteta zahájil lingvistická studia. Vystudoval chemii a fyziku, ale poté, co byl přesvědčen, pokračoval v kurzech řecké a latinské gramatiky že jeho kariéra byla zaměřena na taková studia, nastoupil do Linguistic Society of Paříž. V Lipsku studoval evropské jazyky a v jednadvaceti letech vydal disertační práci o primitivním samohláskovém systému v r. Indoevropské jazyky, později obhájil disertační práci o použití případu genitivů v sanskrtu ve městě Berlín. Po návratu do Paříže učil sanskrtskou, gotickou a německou a indoevropskou filologii. Po návratu do Ženevy pokračoval ve výuce sanskrtu a historické lingvistiky obecně.
Na univerzitě v Ženevě učil Saussure v letech 1907 až 1910 tři kurzy lingvistiky a v roce 1916, tři roky po svém smrt, Charles Bally a Albert Sechehaye, jeho studenti, shromáždili všechny informace, které se dozvěděli, a upravili takzvaný Kurz Obecná lingvistika - kniha, ve které představuje různé koncepty, které sloužily jako podpora pro rozvoj lingvistiky Moderní.
Z těchto konceptů si některé z nich zaslouží zmínku, například dichotomie:
jazyk x řeč
Tento skvělý švýcarský mistr poukazuje na to, že mezi dvěma prvky existuje rozdíl, který je odlišuje: zatímco jazyk je koncipován jako soubor hodnot, které se staví proti sobě a že je vložen do lidské mysli jako sociální produkt, proto je homogenní, řeč je považována za individuální akt, náležející každému jednotlivci, který jej používá. Proto podléhá vnějším faktorům.
Nepřestávejte... Po reklamě je toho víc;)
Významný X Význam
Pro Saussure je jazykový znak složen ze dvou základních tváří: významové - související s konceptem, tj. S akustický obraz a obraz značitele - charakterizovaný hmotnou realizací takového konceptu prostřednictvím fonémů a písmena. Když už mluvíme o znamení, je důležité říci o libovolném charakteru, který ho živí, protože podle saussurejského pohledu nic neexistuje v pojetí, které ho vede k tomu, aby byl nazýván posloupností fonémů, jako je tomu například u slova dům, a tolik ostatní. Tuto skutečnost dobře dokazují existující rozdíly mezi jazyky, protože stejný význam představují různí signifikanti, jako je tomu u slova pes (v portugalštině); Pes (Angličtina); Pes (Španělština); chien (Francouzsky) a třtina (Italština).
Paradigma Syntagma X
Podle Saussureho výrazu je kombinace minimálních forem ve vynikající jazykové jednotce, to znamená, že sled fonémů se vyvíjí v řetězci, ve kterém jeden následuje druhý, a dva fonémy nemohou v tomto řetězci zaujímat stejné místo. Zatímco paradigma pro něj sestává ze sady podobných prvků, které jsou spojeny v paměti, tvořící množiny související s významem (sémantické pole). Jak sám autor uvádí, je to jazyková rezervní banka.
Synchrony X Diachrony
Saussure prostřednictvím tohoto dichotomického vztahu vylíčil existenci synchronního pohledu - popisné studie lingvistický na rozdíl od diachronního pohledu - studium historické lingvistiky, zhmotněné změnou znaků v celém textu času. Jinak řečeno, jde o studium jazyka od určitého okamžiku (synchronní vidění), přijímání vzhledem k proměnám, ke kterým došlo prostřednictvím historických posloupností (diachronní vidění), jako je tomu u slova ty, ty, ty, ty, U ...
Prostřednictvím zde vystavených postulátů stojí za zmínku také to, že se lingvistika neprovádí jako věda izolovaný, protože se týká jiných oblastí lidského poznání, na základě konceptů z nich. Z tohoto důvodu lze říci, že se dělí následovně:
* Psycholingvistika - toto je ta část lingvistiky, která chápe vztah mezi jazykem a lidskými myšlenkami.
* Aplikovaná lingvistika - projevuje se jako součást této vědy, která aplikuje lingvistické pojmy při zlepšování lidské komunikace, jako je tomu v případě výuky různých jazyků.
* sociolingvistika - považována za část lingvistiky, která se zabývá vztahy mezi lingvistickými fakty a sociálními fakty.
Autor: Vânia Duarte
Absolvoval v dopisech
