Hans Staden: kdo to byl, výňatky z knihy, výlety do Brazílie

protection click fraud

Hans Staden byl německý cestovatel a žoldák, který byl známý tím, že v 16. století podnikl dvě cesty do Brazílie. Hans Staden se narodil ve městě Homberg v Německu v roce 1525. V roce 1548 se rozhodl podniknout výlet do Ameriky. Jeho účet byl obzvláště známý tím, že byl vězněm tupinambás, devět měsíců a poté, co byl propuštěn, napsal zprávu, která se v Evropě proslavila v novověku.

Účet Hanse Stadena je samozřejmě nabitý jeho náboženská morálka a vaše etnocentrický pohled, ale přináší cenné informace o kultuře tupinambás a praxi antropofágie (kanibalismus). Německý žoldák byl během devíti měsíců, kdy byli Tupinambási zabiti a sežráni, vyhrožován, ale nakonec byl propuštěn.

Kniha, kterou napsal Hans Staden, vyšla v Německu v roce 1557 a v současné době je v Brazílii známá jako „Dva výlety do Brazílie“, ale její původní název, když vyšla v 16. století, je: Pravdivý příběh a popis země divochů, nahých a krutých pojídačů lidí, která se nachází v Novém světě Ameriky, neznámá před a po Ježíši Kristus v zemích Hesenska až do posledních dvou let, protože ji Hans Staden z Hombergu v Hesensku znal ze své vlastní zkušenosti, kterou nyní přináší veřejnosti tisk.

instagram story viewer

Také přístup:Objevte epizodu, ve které byli indiáni Tupinambá odvezeni do Francie

Hans Staden's Travels

Hans Staden se narodil v Německu a v 16. století podnikl dvě cesty do Brazílie. *
Hans Staden se narodil v Německu a v 16. století podnikl dvě cesty do Brazílie.*

Hans Staden podnikl dvě cesty do Ameriky a na jedné z nich byla destinace Brazílie a na druhé straně Peru. Putování Hanse Stadena se prodloužila z roku 1548 na 1555 a v této souvislosti právě dorazili Evropané na americký kontinent. Region odpovídající Brazílii byl součástí Portugalská Amerika a zde byla stále vyvíjena hlavní činnost průzkum brazilwood.

V souvislosti s příchodem Hanse Stadena do Brazílie, model Vláda byl zde nasazen s Tome de Sousa, jako první generální guvernér země. Portugalská Amerika byla rozdělena na dědičné kapitány, model územního členění zavedený v roce 1534.

Jak již bylo zmíněno, účet Hansa Stadena reprodukuje hodnoty obyčejného člověka z Moderní doba. Jeho projev byl extrémně náboženský a jeho vize jiné kultury (v tomto případě domorodé) byla poznamenána odcizením a etnocentrismus. V celém textu je tedy běžné, že Hans Staden označuje domorodé národy jako „divochy“.

  • První cestování

První cesta Hanse Stadena se uskutečnila na jaře roku 1548. Hans Staden opustil své rodné město Homberg a odešel do Brém (Německo). Poté odešel do nizozemského Kampenu a odtud do Setúbalu a nakonec do Lisabonu v Portugalsku. Tam se mu podařilo připojit se k volané lodi Účes, kteří se plavili do Brazílie za účelem obchodování.

Plavidlo, kterým Hans Staden cestoval, bylo také vyzbrojeno pro boj. V případě, že uvidí francouzské plavidlo vyjednávat s domorodci, měli by zahájit palbu. Důvodem bylo, že podle Smlouva z TordesillasAmerika byla rozdělena mezi španělštinu a portugalštinu, ale Francouzi, kteří toto rozdělení nepřijali, napadli místa v Americe - jako Brazílie.

V průběhu brazilské historie se v 16. a 17. století Francouzi ve skutečnosti pokoušeli založit zde kolonii. V oblasti města Rio de Janeiro se pokusili založit Antarktická Francie, a v oblasti města São Luís se pokusili založit Rovnodenní Francie, oba kolonizační projekty selhaly. Kromě toho se spojili s domorodými lidmi, kteří byli nepřátelští k Portugalcům - například Tamoios.

Během cesty převzal roli střelce Hans Staden. Portugalské plavidlo, na kterém byl Hans Staden, šlo na Madeiru, odtud do Caho Ghir (Cape Gué) a poté do Pernambuco, kde vypuklo domorodé povstání. Hans Staden, jeho společníci na cestách a obyvatelé kapitána se dali dohromady a bojovali proti osmi tisícům domorodých obyvatel.

Poté, co porazili domorodé obyvatele, odešli do Paraíby sbírat Brazilwood a viděli francouzské plavidlo vyjednávat s domorodci v regionu. Zahájili palbu, ale stožár lodi těžce poškodili francouzským výstřelem, který je donutil vrátit se do Portugalska. Na zpáteční cestě nedostatek jídla způsobil, že expedice Hanse Stadena trpěla hladem.

  • druhá cesta

Po návratu do Portugalska se Hans Staden přestěhoval do Španělska, kde našel expedice, která mířila do Peru s plánovanou cestou, která by překročila ústí řeky Rio da Stříbrný. Druhá cesta Hanse Stadena opustila Sanlúcar a prošla Kanárskými ostrovy, Kapverdami a Svatým Tomášem. Poté zamířili do Ameriky.

Během cesty Hans Staden vyprávěl, že lodě jeho expedice oddělily bouře (byly tam tři). Loď, kterou byl Hans Staden, se přiblížila k pobřeží regionu São Vicente a poté odjela na ostrov Santa Catarina, kde čekala na příjezd ostatních lodí. Později dorazila na ostrov druhá loď (třetí loď zmizela) a byly provedeny přípravy na pokračování plavby.

Když bylo vše připraveno, stalo se něco neočekávaného: hlavní loď se potopila. Hans Staden neuvedl podrobnosti o tom, jak se to stalo. Po tomto incidentu uvedl, že on a jeho společníci zůstali na ostrově Santa Catarina dva roky, v období, které podle něj čelilo mnoha nebezpečím a hladomoru.

Po tomto období se členové expedice rozhodli opustit ostrov Santa Catarina směrem na Asunción v Paraguay. Členové expedice se rozdělili do dvou skupin, z nichž jedna měla pěšky do Asunciónu. Hans Staden tvrdil, že mnoho členů této skupiny zemřelo po cestě, ale ostatním se podařilo dosáhnout Asunciónu.

Druhá skupina, jejíž součástí byl Hans Staden, by se zbývající lodí dostala do Asunciónu. Vzhledem k tomu, že loď byla malá, rozhodli se jít do São Vicente, aby si pronajali větší loď a odvedli je do Asunciónu. Během cesty do São Vicente zničila bouře loď, na které byl Hans Staden. Ti, kdo přežili, zahlédli malou křesťanskou vesničku Itanhaém, která byla blízko São Vicente.

V São Vicente byl Hans Staden pozván Portugalci, aby pracoval jako nejlepší střelec v ve výstavbě v regionu Bertioga, a že poskytla ochranu Svatému Vincenci. Pracovní smlouva Hanse Stadena byla původně na čtyři měsíce, ale poté byla prodloužena o dva roky. V Bertioze bojovali Portugalci proti Tupinambásům.

Pevnost São João da Bertioga postavená v době, kdy byl v regionu přítomen Hans Staden.
Pevnost São João da Bertioga postavená v době, kdy byl v regionu přítomen Hans Staden.

Jednoho dne byl Hans Staden při lovu překvapen několika indiány, kteří ho zajali a zajali. Hans Staden byl uvězněn, aby byl zabit a pohlcen Tupinambásem. Stalo se to proto, že Tupinambásové byli antropofágové, to znamená, že byli kanibaly. Tupinambás věřil, že tím, že pohltí lidské maso, získají vlastnosti svého protivníka.

Zajetí Hanse Stadena trvalo devět měsíců, během nichž byl několikrát zbit, kromě toho, že byl několikrát vyhrožován. Byl také svědkem (a účastnil se) domorodých válek a zanechal zprávu s podrobnostmi o kultuře a životním stylu Tupinambás.

Po těchto devíti měsících byl propuštěn Francouzi, kteří vyjednávali o propuštění Hanse Stadena. Francouzi patřili k volanému plavidlu Kateřina z Vatteville, a jeho kapitán byl Vilém z Moneru. Hans Staden přistál v Evropě ve městě Honfleur ve Francii 20. února 1555.

Také přístup:Další informace o jazyce, kterým se mluví v Brazílii během portugalské kolonizace

Výňatky z účtu Hanse Stadena

O zprávě Hanse Stadena zdůrazňujeme následující výňatky:

  • O vašem zajetí:

"Když jsem se procházel lesem, na obou stranách stezky vypukly velké výkřiky, jak je to u divochů běžné." Muži přišli ke mně a já jsem poznal, že jsou divoši. Obklíčili mě, namířili na mě luky a šípy a vystřelili. Potom jsem zakřičel: ‚Bože, pomož mé duši! ' Ani jsem nedokončil tato slova, zbili mě a tlačili na zem, vystřelili a udeřili mě “|1|.

  • Hrozby, které Hans Staden trpěl domorodými obyvateli:

"Jejich zvyky mi nebyly tak dobře známé jako později, a proto jsem si myslel, že se mě nyní chystají zabít." Brzy však dorazili bratři Nhaêpepô-oaçu a Alkindar-miri, kteří mě uvěznili, a řekli, že mi na znamení přátelství dali dar bratrovi svého otce, Ipiru-guaçu. Strážil by mě a zabil, kdyby mě chtěl sníst, což by si díky mně vysloužilo další jméno “|2|.

  • O zemi a domorodcích:

"Amerika je obrovská země." Existuje mnoho kmenů divokých mužů s mnoha jazyky a četnými podivnými zvířaty. Vypadá to příjemně. Stromy jsou vždy zelené. Rostou tam žádná dřeva podobná našim hessenským. Muži chodí nahí. (…) V této zemi jsou také některé podrosty a stromové plody, kterými se živí lidé i zvířata. Lidé mají červenohnědé tělo. Vychází ze slunce, které je tak spaluje. Jsou to šikovní lidé, zlomyslní a vždy připraveni pronásledovat a jíst své nepřátele. “|3|.

  • O domorodém bydlení:

"Tyto chatky jsou vysoké asi dva sáhly, kulaté jako sklepní klenba nahoře a pokryté silnou vrstvou palmových listů, aby dovnitř nepršelo." Uvnitř nejsou rozděleny zdmi. Nikdo nemá svůj vlastní pokoj; každé jádro, manžel a manželka, má v podélném směru prostor dvanáct stop “|4|.

|1| STADEN, Hansi. Dva výlety do Brazílie: první záznamy o Brazílii. Porto Alegre: L&PM, 2011, s. 61-62.
|2| Idem, str. 69.
|3| Idem, str. 133.
|4| Idem, str. 136.

* Obrázkové kredity: Commons
Daniel Neves
Vystudoval historii

Teachs.ru
Diskuse a analýza lineárního systému. Diskuse o lineárním systému

Diskuse a analýza lineárního systému. Diskuse o lineárním systému

Lineární systém se skládá ze vzájemného vztahu mezi dvěma nebo více rovnicemi, tj. Rovnicemi, kt...

read more
Matematické rovnice související s prací a silou síly

Matematické rovnice související s prací a silou síly

Síla provádí práci pouze v případě, že došlo k posunutí těla, na které působí. Tímto způsobem, po...

read more

Výkazy prostřednictvím algebraického počtu

Při studiu algebraického počtu jsme se naučili pracovat s polynomy, provádět jejich faktorizaci a...

read more
instagram viewer