Sokrates (470 - 399 a. C.) je velkým mezníkem západní filozofie. Ačkoli není prvním filozofem, je znám jako „otec filozofie“. Hodně z toho je způsobeno jeho neúnavným hledáním znalostí a vývojem metody tohoto hledání, sokratovské metody.
Socratická dialektika v něm měla za cíl zpochybnit obvyklou víru svého partnera, aby později převzal jeho nevědomost a hledal skutečné poznání. Sokratova metoda se snaží odstranit doxa (názor) a dosáhnout epistéma (znalost).
U Sokrata se může objevit pravda až po odstranění lži.
Jeho metoda vyšetřování se tedy skládá ze dvou momentů: ironie a maieutiky.
1. Ironie
První část Sokratovy metody známé jako ironie pochází z řeckého výrazu, který znamená „ptát se, předstírat, že to nevím“. Tento první okamžik sokratovského dialogu má negativní charakter, protože popírá předsudky, předsudky a předsudky (předsudky).
Ironie spočívala v otázkách položených partnerovi, aby bylo jasné, že znalosti, o kterých si myslel, že je, byly pouze názorem nebo částečným výkladem realita.
Pro Sokrata je vhodnější nedostatek znalostí nebo nevědomost než špatné znalosti (znalosti založené na předsudcích). Sókratovy otázky tedy směřovaly k partnerovi, aby si uvědomil, že si není jistý svou vírou, a rozpoznal jeho vlastní nevědomost.
Socrates svými otázkami často své účastníky naštval a oni diskuzi opustili, než pokračovali a pokusili se definovat koncept.
Socratické dialogy, které nakonec nejsou dokončeny, se nazývají aporetické dialogy (aporia znamená „slepá ulička“ nebo „nedokončení“).
2. Maieutika
Druhá fáze sokratovské metody je známá jako maieutika, což znamená „zrození“. V tomto druhém okamžiku filozof pokračuje v kladení otázek, tentokrát s cílem, aby účastník dospěl k bezpečnému závěru o předmětu a dokázal definovat koncept.
Název „maieutic“ byl inspirován Sokratovou vlastní rodinou. Jeho matka Fainarete byla porodní asistentka a filozof ji vzal jako příklad a tvrdil, že tito dva měli podobné aktivity. Zatímco matka pomáhala ženám rodit děti, Socrates pomáhal lidem rodit myšlenky.
Socrates pochopil, že myšlenky již existují v lidech a jsou známy jejich věčné duši. Správná otázka však může duši připomenout její předchozí znalosti.
Pro filozofa není nikdo schopen naučit něco jiného člověka. Pouze ona sama si může uvědomit, zrodit nápady. Reflexe je způsob, jak dosáhnout znalostí.
Proto je důležité maieutiku dokončit. V něm, na základě reflexe, předmět vychází z nejjednodušších znalostí, které již má, a směřuje ke komplexnějším a dokonalejším znalostem.
Toto sokratovské myšlení sloužilo jako základ pro „teorii reminiscence“ vyvinutou Platónem.
"Vím jen, že nevím nic„a důležitost nevědomosti
Socrates obdržel od Oracle v Delfách zprávu, že byl nejmoudřejší mezi řeckými muži. Socrates se ptal sám sebe a řekl svou slavnou frázi:Vím jen, že nevím nic„, jak by mohli být ti nejmoudřejší.
Filozof si tedy uvědomil, že dotazování a uvědomování si své nevědomosti je prvním krokem v hledání poznání.
Takzvaní „mudrci“ si byli jisti svými znalostmi. Nebyly to však nic jiného než pouhé názory nebo částečný pohled na realitu.
Socrates si uvědomil, že bezpečnost těchto mudrců by jim způsobila, že nikdy nebudou hledat skutečné poznání. I když si byl vědom své vlastní nevědomosti, vždy hledal pravdu.
Život bez otázek se neoplatí žít.
Podívejte se taky: Vím jen to, že nevím nic: tajemná fráze Sokrata.
Sokratova metoda a Platónův jeskynní mýtus
Sokratův hlavní žák, Platón (kolem r. 428-347 a. C.), ve své slavné Alegorie jeskyně (nebo Jeskynní mýtus), vypráví příběh vězně, který se narodil připoutaný na dně jeskyně jako mnoho jiných.
Tento vězeň, nespokojený se svým stavem, se dokáže osvobodit, opouští jeskyni a uvažuje o vnějším světě.
Vězeň, který nebyl spokojen a cítil soucit s ostatními vězni uvnitř jeskyně, se rozhodl vrátit do nepřátelského nitra jeskyně a pokusit se zachránit další vězně.
Po svém návratu ho však ostatní vězni zdiskreditovali, vysmáli se mu a nakonec ho zabili.
Prostřednictvím této metafory Platón vypráví Sokratovu trajektorii ve starověkém Řecku a to, co chápe jako roli filozofie.
Otázkou navrhovanou sokratovskou filozofií je pro něj postoj, díky kterému se jedinec vnímá jako vězeň ve světě zdání a uvězněn svými předsudky a názory.
Tento neklid je to, co nutí jednotlivce hledat skutečné poznání, cestu ven z jeskyně. Pochopením pravdy osvětlené Sluncem (pravda) se stává svobodnou.
Platón hovoří o roli filozofa. Filozof je ten, kdo cítí soucit s ostatními, není spokojen s tím, že má znalosti pro sebe, a kdo se musí pokusit osvobodit lidi z temnoty nevědomosti.
Tragický výsledek, který si Platón představoval, odkazuje na úsudek a odsouzení jeho pána Sokrata.
Sokratova metoda, zejména ironie, nakonec obtěžovala mocné Atény, kterým se filozof často vysmíval. Odhalení nevědomosti mocných řeckých politiků odsoudilo Sokrata k smrti.
Socrates byl obviněn z útoku na řecké bohy a zkreslování mládeže. Byl shledán vinným a odsouzen k pití šálku jedlovce (jedu, který způsobuje paralýzu a smrt).
Sokrates překvapil své následovníky a přátele tím, že odmítl uprchnout a přijmout odsouzení. Mezi těmito následovníky byl Platón.
Zájem? Toda Matéria má další texty, které vám mohou pomoci:- Dialektika: umění dialogu a složitosti
- Platónova dialektika
- Rétorika
- Platonismus, filozofie Platóna
- Předsokratoví filozofové
- starověká filozofie
