Iara: kdo jsem byl, původ legendy

THE Iara je mořská panna, která je součástí folklór Brazilec, známý pro svou velkou krásu, okouzlující hlas a bohatství. Je to zčásti žena a zčásti ryba a je známá tím, že svádí muže na březích řek a bere je pod vodu.

Jeden z hlavních brazilských folkloristů tvrdí, že navzdory legendě Iara prezentuje charakteristiky, které odkazují na domorodý folklór, hlavní prvky této legendy jsou evropské a byly představen v Brazilská populární kultura podle portugalština. Ke konsolidaci legendy do dnešní podoby došlo v 19. století.

Přístuptaky: Původ Festa Junina, jedné z nejoblíbenějších tradic v Brazílii

Kdo byl Iara?

Iara, známá také jako „matka vody“, je entita, která je součástí Brazilský folklór, která je velmi známá, hlavně v Severní region Z Brazílie. V legendě se říká, že Iara je a Mořská panna, být zčásti ženou a zčásti rybou. Žije v řece a má velkou fyzickou krásu, krásný hlas a mnoho bohatství.

Iara je mořská panna, která patří k jedné z nejznámějších legend brazilského folklóru.

Legenda říká, že Iara tyto atributy (krásu, hlas a bohatství) využívá

svéstmuži kteří se plaví po řece nebo kteří jsou na jejích březích. Očarovaní muži se připojí k Iaře, která je vezme do své rezidence pod vodou. Ti, kdo jsou svedeni, už nejsou nikdy spatřeni.

Podle vyprávění byla dcera šamana a měl skvělé dovednosti jako Bojovník. Tyto schopnosti jí záviděli její bratři, kteří se rozhodli spojit se, aby ji jednou zabili, ale ona odolala, bojovala a všechny je zabila.

V obavě z otcovy reakce uprchla, ale byla nalezena a její otec se rozhodl hodit ji mezi řeky Negro a Solimões. Ryba by ji zachránila a během noci s úplňkem by se proměnila v Iaru. Termín "Iara" pochází z Jazyktupi, je to směs dvou slov: IG, což znamená „voda“ a iara, což znamená „pane“. Iara by tedy byla paní vod.

Přístuptaky: Curupira, folklórní legenda, která hovoří o bytostném strážci lesa

Původ legendy

Legenda o Iaře má mnoho prvků, které odkazují na domorodá kultura, takže její původ je domorodý, ne? Špatně! Iara je legenda, která vzešla zfolklórevropský a který byl přizpůsoben brazilskému folklóru. Toto prohlášení učinil jeden z největších folkloristů, jaké kdy Brazílie měla, Potiguar Luís da Câmara Cascudo|1|.

Legenda o Iaře má řadu charakteristik, které odkazují na evropský folklór. Zavedli to sem Portugalci.

Câmara Cascudo říká, že až do 17. století neexistovala mezi domorodými lidmi žádná legenda, která by měla prvky které charakterizují příběh Iary: ženy, zčásti člověka, zčásti ryby, krásné a která s ní sváděla muže roh. Poukazuje na to, že všechny tyto prvky byly představilsrstsportugalštinatyto, protože v evropské kultuře existovaly folklorní entity s těmito charakteristikami.

Jednou z prvních vlastností je mořské pannyŘekové, bytosti, které měly krásný hlas a které sváděly muže. Pro Řeky však byly mořské panny zčásti ženami, zčásti ptáky. Podoba ryb, kterou mořská panna předpokládala, se objevila v Portugalsku kolem 15. století|1|. V Portugalsku byl také maurskýzačarovaný, mýtická bytost v podobě ženy, která sváděla muže zpěvem a nabízela jim bohatství. Enchanted Moura, stejně jako Iara, měla velkou krásu a skvělé vlasy.

Zde v Brazílii by tyto folklorní prvky, které byly součástí portugalské představivosti, byly představeny a spojeny s některými domorodými legendami. První z nich by byl Ipupiara, domorodá legenda, která mluvila o netvorovi, který obýval řeky, ale který z nich vyšel, aby pronásledoval a zabíjel Indiány. Ó Ipupiaranepřijal lidskou podobu a bylo to jedinečně monstrum. Nesvádělo, nebylo krásné a nenabízelo bohatství, jen zabíjelo indiány.

Další mýtickou bytostí domorodého folklóru byla bytost tzv velký had nebo boiúna nebo Mboiaçu. Byl to gigantický černý had, který obýval řeky a mangrovy a pronásledoval každého, kdo přešel jeho území.

A konečně, Câmara Cascudo také asociuje Iaru jako portugalskou adaptaci na domorodý světonázor, který viděl všechno na Zemi jako matku. Původ věcí pro domorodou teogonii by byla žena v podobě matky. Tudíž teoretizuje, že Portugalci mohli Ipupiara spojovat jako a mmatka vody. Postupem času se z této Matky vody stala Iara.

Konečně existuje a spojení s africkou kulturou. V tomto případě by jednou z asociací byla asociace Iemanjá, Candomblé orixá, která je považována za „Královnazvody”. Obraz Iary, jak jej známe, byl konsolidován od 19. století a je velmi běžnou postavou mezi brazilskými učenci tohoto století.

Známky
|1| CAMERA CASCUDO, Luís da. Geografie brazilských mýtů. São Paulo: Global, 2012.

Autor: Daniel Neves Silva
Učitel historie