Skupina filozofů sdružená s cynismus se stal známým svým chováním, čímž vytvořil perspektivu etický. Věřili, že štěstí bude souviset s a jednoduchý život v souladu s přírodoua bez složitosti sociálních pravidel a hodnot. Cynici tedy byli lidé, kteří pohrdali společenskými řády a žili za okolností považovaných za ponižující na řecké, připomínající zvířata.
Přes kritiku životního stylu těchto filozofů jejich chování mělo filozofická motivace. Vedení života podle toho, o čem se věřilo, bylo cennou pozicí v řecké kultuře Starožitnosta chování cynických filozofů ukazovalo na a filozofický rozdíl mezi přírodními aspekty (physis) a lidské zvyky (jména), problém, který pronikl do celé starořecké filozofické myšlenky.
Podívejte se také: Starověký skepticismus - doktrína zaměřená na pozastavení úsudku o věcech
Původ a hlavní myslitelé cynismu
Cynismus byl hnutí začalo v polovině století. IV a. C. a to trvalo až do poloviny století. IV, s některými přívrženci v Římské říši. Antisthenes z Atén a Diogenes ze Sinope byli prvními cyniky. Stručné popisy těchto myslitelů přežijí v pozdějších spisech a sestávají prakticky z zvláštnosti jejich chování, což vede k mnoha otázkám ohledně jejich pravdivosti.
Antisthenes byl žákem sofista Gorgias, který vysvětluje velké množství textů v rétorickém stylu, které mu byly přisuzovány, a již před setkáním učil v Aténách Socrates. Dojem způsob, jakým tento filozof žil na základě svého myšlení, zdůraznil akci a vzdálil se od cenných zvyků své doby.
Při rozvíjení svého myšlení oceňoval nezávislost na vnějších statcích (pověst, rodina, majetek) a sebeovládání, přičemž se choval asketicky. Řekl bych, že nejlepší učení, jaké může každý mít, je odnaučit se, co je zásadní.
Nejznámější cynik je určitě Diogeny. Není jisté, zda byl žákem Antisthena, ale jeho kritika společnosti jistě povzbudila jeho pohrdání zvyky a ctnostmi oceňovanými ve starověkém Řecku. Vysmíval se a vysmíval se lidem v jejich každodenních zvycích a těm, kteří se považovali za moudré.
Odvážně přijal přírodní aspekty lidské bytosti jako model ctnostného života. Starověké texty uvádějí, že pozoroval zvířata, když uvedl, že se můžeme učit od krys, a že jeho chování bylo podobné chování zvířete, protože se rozhodli žít na ulici, aniž by udržovali hygienu a jedli rukama, žebrat často. Způsob života cyniků dokonce souvisí s etymologií řeckého slova pro „psa“, a to: kynikos.
![Diogenes „hledal lidské bytosti“ pomocí lampy za denního světla jako kritiky umělosti zvyků ve společnosti. [1]](/f/b5551e70fe1b0ee2371fb0f893e06f14.jpg)
Přepravky, z Théb, rovněž přijali model života cyniků a žil po aténských ulicích poté, co rozdělil své dědictví. O jeho životě není mnoho informací, ale existují zprávy, že Zenose stal jeho žákem, protože říkali, že je jako Socrates. Je možné, že Zeno, popisovaný jako klidný a přemýšlivý člověk, nesouhlasil s extravagancemi, které chování cyniků vyvolalo ve veřejném prostředí. Poté, co se oddělil od tohoto cynického myslitele, měl před rozvojem dalších pánů stoicismus, myšlenkový směr, který přijal lhostejnost jako etickou perspektivu.
Tito filozofové vynikali svým vzhledem, protože chodili bosí a často měli jakousi přikrývku, která jim zakrývala těla. Tvrdohlavost, s níž udržovali své zvyky, považovali za ctnost, což se některé týkalo mýtu „volby Herkules„- v mládí mu při přemýšlení o tom, jaký by měl být jeho život, byl nabídnut život plný potěšení a nedostatku obává se, že by si vybral bolestivou možnost, ale s moudrostí a odvahou čelit obtížím, protože to by byl život ctnostný.
Přečtěte si také: Morální hodnoty a jejich význam pro společnost
Dědictví cyniků
Způsob života Cynics také ovlivnil lidi v rané římské říši. Existují informace, které někteří z nich se snažili napodobit Diogenes v ulicích měst, ale mnozí již neudržovali počáteční motivaci tohoto filozofa. Mezi skutečnými cyniky tohoto období vyniká Demetrium, který byl blízko Seneca. Tento stoik o tom hodně psal, protože obdivoval jeho neporušitelnost.
Ó asociální pozice které cynický model života vyžadoval vyvolal hodně kritiky těmto filozofům, obvykle směřujícím k Diogenovi, ještě ve starověkém Řecku. S příchodem hnutí ve městech, která tvořila Římskou říši, bylo zpochybňováno, že napodobování chování již nepředstavuje pravidla, která vedla k hnutí, jako tomu bylo flavio juliano.
ve své práci Boží město, Svatý Augustin učinil podobnou kritiku a zmínil, že jen málo z nich bylo jako starověcí Cynici, navzdory určité identifikaci s ideály, protože se již neodvážil porušovat skromnější instinkty lidské bytosti.
souhrn
Cynici byli filozofové, kteří zapudili starořecké zvyky a hodnoty.
Cynici věřili, že ctnost spočívá v přijímání následků nemanželského a nenáročného života.
Cynici demonstrovali své ideály v činech a omezovali teoretické znalosti.
Cynici byli kritizováni za své obscénní a neomezené chování na veřejných místech.
Slovo „cynik“ pochází z řeckého slova, které odkazuje na „psa“.
Diogenes je hlavním představitelem cynismu.
Obrazový kredit
[1] Bilal Kocabas / Shutterstock
Marco Oliveira
Učitel filozofie