tekutá modernost je termín vytvořený filozofem Zygmuntem Baumanem (1925-2017) k definování globalizovaného světa.
Likvidita a její volatilita by byly charakteristiky, které vedly k dezorganizaci všech sfér společenského života, jako je láska, kultura, práce atd. jak jsme to doposud věděli.
Charakteristika tekuté moderny
V tekuté moderně bude jedinec formovat společnost k jeho osobnosti.
Zaprvé, bez parametrů pevné modernity bude jedinec definován svým životním stylem, tím, co konzumuje a jak konzumuje.
Zadruhé, v tekuté moderně vždy existuje pohyb. Lidé se nyní snadněji pohybují a mohou žít v různých částech světa, kdykoli k tomu mají prostředky.
Zatřetí, hospodářská soutěž, která způsobila pokles mezd a ztrátu jistoty pracovníků. V tekuté moderně již není možné pracovat celý život ve stejné společnosti.
Tekutá modernost tedy:
- je to tekuté;
- je v pohybu;
- je to nepředvídatelné.
Tím se otevírá nové paradigma, protože je nyní nutné uvažovat o společnosti plynule, z hlediska procesů a již ne z hlediska bloků.
čistý život
Bauman tvrdí, že jednotlivci v tekuté společnosti mají tendenci si myslet, že nejracionálnějším přístupem je nezavázat se k ničemu. Když se tedy objeví nová příležitost nebo nápad, zapojí se tento jedinec bez velkého dramatu.
Jak tato volatilita ovlivňuje náš život? Tekutá modernost nám dává pocit selhání kvůli tolik roztříštěnosti.
Proto bude pro Baumana velmi důležitým tématem budování etiky v tomto proměnlivém scénáři.
Podmínky nezbytné k zajištění přežití člověka (nebo alespoň ke zvýšení jeho pravděpodobnosti) již nejsou dělitelné a „lokalizovatelné“. Utrpení a problémy naší doby mají ve všech svých rozmanitých podobách a pravdách planetární kořeny, které potřebují planetární řešení. (BAUMAN, Z. Čistý život, 9. vydání, Austral:Paidos, 2015).
Solidní modernost vs. tekutá modernost
Bauman používá metaforu likvidity k vytvoření kontrapunktu k dobám jistoty, které by identifikoval pevný stav.
V solidní moderně byly instituce pevné, existovala jistota zaměstnání a plat, který jednotlivci umožňoval důstojný život.
Tímto způsobem byl vybudován systém založený na racionalitě, kde bylo důležité, aby se jedinec přizpůsobil společnosti, do které byl zařazen.
Náboženství a nacionalismus dávaly smysl pro společenství a pocit sounáležitosti. Lidská bytost si tedy z těchto odkazů vybudovala svoji identitu.
Dochází však ke změně v 60. a 70. letech, kdy instituce začaly slábnout. poskytl jednotlivci klíče k budování jeho identity jako náboženské víry, rodiny a škola.
Díky tržní konkurenci a zvýšené konkurenceschopnosti si jednotlivec již není jistý. Tímto způsobem jsou zpochybňovány všechny ty pravdy, které pevná moderna měla neměnné.
Proto se v tekuté moderně tyto koncepty neustále přizpůsobují, protože se přizpůsobují prostředí, do kterého jsou vloženy.
Bez externích odkazů a ve společnosti, kde je vše povoleno (alespoň teoreticky), musí jednotlivci budovat svou identitu na základě svých osobních zkušeností.
To vytváří úzkost a nepohodlí, které již doporučuje Jean-Paul Sartre, ale také pocit svobody, kdy je jedinec plně zodpovědný za své jednání.
V následující tabulce najdete souhrn rozdílů mezi moderní a kapalnou moderností.
| solidní modernost | čistá modernost |
|---|---|
| Společnost spotřebitelů a výrobců | konzumní společnost |
| spotřeba na přežití | Spotřeba musí být společensky přijata |
| pevné instituce | proměnlivé instituce |
| Geografická a pracovní nehybnost | Geografická mobilita a flexibilita pracovních sil |
| Trvanlivost | plánované zastarávání |
Přečtěte si více o některých souvisejících tématech:
- Současná filozofie
- Postmodernismus
- Y generace
- Co je to ideologie?
- Enem sociologické problémy
- Sociologie v Enem: co studovat
