THE náboženská nesnášenlivost charakterizuje se, když osoba nebo instituce nepřijímá náboženství nebo víru jiného jednotlivce nebo země.
Tento postoj se projevuje od kritiky v soukromé sféře, přes vtipy, verbální a fyzickou agresi, útoky na bohoslužby až po vraždy.
V případě státu se náboženská nesnášenlivost může projevovat v zákonech, které kriminalizují praktiky náboženství nebo jeho zákaz.
náboženská nesnášenlivost v Brazílii
Náboženská nesnášenlivost v Brazílii začala zavedením katolického náboženství Portugalci. V celé historii země jsme viděli případy intolerance katolíků proti domorodým a africkým vírám a později proti protestantským denominacím.
Podobně byla katolická církev pronásledována také při konfiskaci jejího majetku a nedávno při útoku na její symboly.
Koloniální období (1530-1815)
Během koloniálního období katolické náboženství nepřipouštělo žádné jiné náboženství a domorodé víry byly považovány za zlé, a proto opovrhovaly.
S příchodem zotročených černochů se stejný přístup opakoval. Aby unikli pronásledování ze strany pánů a duchovenstva, používali černoši obrazy katolických svatých při svých obřadech, když skutečně uctívali svého orixáše. Tak začal vztah mezi synkretismus a afro-brazilská náboženství.
Johannine období (1808-1820)
S přestěhováním královské rodiny do Brazílie došlo v roce 1808 k „otevření přístavů přátelským národům“. Tímto dekretem dorazilo do Brazílie několik Angličanů, což mělo dopad na náboženskou scénu země.
Konec konců, Angličané, protestanti, museli být pohřbeni na jiných hřbitovech než katolíci. V několika brazilských městech je běžné mít „hřbitov angličtiny“ pro protestanty různých denominací a Židy.
První vláda (1822-1831)
Během říše bylo katolické náboženství prohlášeno za oficiální ústavou z roku 1824. To znamenalo, že žádné jiné náboženství nemohlo vykonávat veřejné služby. Stejně tak na místech určených pro shromáždění nemohly být navenek symboly, které by je identifikovaly jako chrám.
Druhá vláda (1840-1889)
Ve druhé vládě také nárůst německé imigrace zajistil příchod luteránských pastorů, kteří otevřeli své chrámy, aby sloužili novým komunitám.
Symbolickým případem je případ luteránského kostela Petrópolis (RJ), jehož sám císař Dom Pedro II se na jeho stavbě podílel.
Republikánské období (1889 - dodnes)
S příchodem republiky v roce 1889 došlo k oddělení církve od státu zakotvené v ústavě z roku 1891. V roce 1903 byl zrušen zákon, který zabraňoval nekatolickým církvím mít „církevní“ charakteristiky, a tímto způsobem bylo postaveno několik nekatolických křesťanských modlitebních míst.
Tím nechci říci, že náboženská nesnášenlivost skončila, protože sama katolická církev vládě zabavila několik aktiv. Na druhou stranu katoličtí duchovní pronásledovali baptistické a metodistické pastory.
Avšak ti, kdo nejvíce trpěli náboženskou nesnášenlivostí, byli africkými náboženstvími. Praktici, kteří byli sledováni policií, museli skrývat nebo snášet nájezdy a tresty vězení za to, že byli shromážděni při svých náboženských obřadech.
V poslední době se někteří členové neo-letničních církví dopouštějí vandalismu proti katolické církvi a afro-brazilským náboženstvím.
Již bylo hlášeno zničení obrazů svatých v katolických chrámech, stejně jako útoky na Candomblé a Umbanda terreiros.
náboženská nesnášenlivost ve světě
Náboženská nesnášenlivost po celém světě je evidentní proti Židům, monoteistickému lidu mezi kmeny, který praktikoval pohanství.
Podobně Římská říše netolerovala růst křesťanství na svém území, pronásledovala a zabíjela křesťany.
Jakmile však bylo uznáno a uznáno jako náboženství říše, je na řadě křesťany, aby se stali netolerantními k pohanům, Židům a později k muslimům.
Stát může také podporovat náboženskou nesnášenlivost. Příkladem mohou být komunistické země, které vznikly po druhé světové válce a které si na svém území nepřipouštěly existenci náboženství. To vedlo k pronásledování, zavírání chrámů a škol, stejně jako ke smrti mnoha věřících.
Státní náboženská nesnášenlivost se v současné době projevuje v zemích, které přijímají islám jako své oficiální náboženství. V těchto zemích je běžné, že křesťanům je zakázáno praktikovat svou víru a být za ni odsouzeni.
Stejně tak se některé skupiny radikálních muslimů rozhodly vyhladit lidi, kteří nenásledují stejnou myšlenkovou linii. To platí jak pro lidi jiných vyznání, tak pro umírněné muslimy.
Je náboženská nesnášenlivost trestným činem?
Náboženská nesnášenlivost může vést jednotlivce ke spáchání trestných činů, které mohou urážet osoby vyznávající náboženství. To by byl případ náboženské diskriminace.
V Brazílii je náboženská diskriminace trestným činem stanoveným zákonem č. 7716 z 5. ledna 1989 ve znění zákona č. 9 459 ze dne 15. května 1997.
Od 27. prosince 2007 se také 21. ledna slaví „Národní den boje proti náboženské nesnášenlivosti“. Den byl vybrán, protože se shoduje se smrtí yalorixá Matka Gilda, v roce 2000. Poté, co bylo terreiro napadeno a zničeno, se zdraví kněžky zhoršilo a zemřela.
K tomuto datu je běžné, že pochodují zástupci různých náboženství, aby upozornili na tuto otázku.
Klíčem v boji proti náboženské nesnášenlivosti jsou znalosti a respekt. Koneckonců, i když osoba nebo stát nesouhlasí s jejich náboženstvím, je nutné se naučit žít s rozdíly.
Máme pro vás více textů na toto téma:
- Katolicismus
- Předsudek
- Diskriminace
- Sociologie v Enem: co studovat