Michel Foucault (1926-1984) byl současný francouzský filozof, který se věnoval reflexi mezi mocí a znalostmi.
Kritický, Foucault byl aktivista, který se podílel na kampaních proti rasismu a za reformu vězeňského systému.
Studoval různé sociální problémy. Mezi nimi se vězeňský systém, školská instituce, psychiatrie a psychoanalýza cvičily tradičním způsobem a sexualitou.
Životopis
Michel Foucalt se narodil 15. října 1926 ve francouzském Poitiers v rodině lékařů.
Vystudoval filozofii a patologickou psychologii a byl psychologem v nemocnicích a věznicích. Byl také univerzitním profesorem v Německu, Spojených státech, Švédsku, Tunisku a dalších zemích.
Přednášel na mnoha místech po celém světě, včetně Brazílie, kde byl v roce 1965 poprvé.
Psal pro několik novin a vydal několik knih. Zemřel v Paříži 25. června 1984 na následky AIDS.
Konstrukce
Foucaultovým prvním dílem byla duševní nemoc a psychologie, která sahá až do roku 1954. Ve výsledku zveřejnila:
- History of Madness (1961), jeho disertační práce
- Duševní nemoc a psychologie (1962)
- Zrození kliniky (1963)
- Slova a věci (1966)
- Archeologie poznání (1969)
- This is not a Pipe (1973)
- Sledujte a trestejte (1975)
Historie da Sexualidade je kniha, jejíž projekt zahrnoval vydání 6 svazků, které se však nepodařilo dokončit.
Vydal první díl, Vontade de Sabre, v roce 1976. V roce 1984, v roce jeho smrti, vydal The Use of Pleasures a The Care of Si.
sledovat a trestat
Kniha, publikovaná v roce 1975, je reflexí moderní společnosti a disciplíny.
Ve Vigiar e Punir se Foucault zaměřuje na disciplinární procesy ve věznicích, zejména ve Francii.
Odráží důvod, proč mučení vedlo k uvěznění věznic, a předstírá, že se jednalo o nejvhodnější formu nápravy.
Filozof na tuto otázku odpovídá zamyšlením nad mocí (absolutní) monarchie, kterou nahradila moc republikánské vlády.
Hlavní myšlenky
Podle Foucaulta společnost zneužívá moc například prostřednictvím institucí, škol a věznic.
Moderní doba je definována disciplínou, která není ničím jiným než prostředkem dominance zaměřeným na zkrocení lidského chování.
Pokud jde o vzdělávání, Foucault nazývá školu jednou z „únosových institucí“. Podle něj škola vyvede studenty z jejich prostředí, aby je omezila a v tomto uvěznění je domestikovala tak, jak to společnost chce.
Předtím byla škola místem trestu. S moderní dobou se stává místem domestikace, modelem, který se uplatňuje i ve vězeňském systému.
"Každý vzdělávací systém je politickým způsobem, jak zachovat nebo upravit přivlastnění diskurzů, s vědomostmi a pravomocemi, které s sebou přinášejí."(Michel Foucault)
Přečtěte si také:
- Současná filozofie
- Brazilští filozofové, které potřebujete vědět
