Jednou z nejznámějších osobností represí vůči otrokům v Brazílii byla Bush kapitán. Jaká však byla jeho funkce v brazilské otrokářské společnosti mezi 17. a 19. stoletím? Víte, čtenáři, co to bylo?
Kapitán lesa byl mimo jiné také známý jako kapitán útoku a vstupu. Jeho hlavní funkcí bylo lovit lidi, hlavně otroky, kteří utekli z farem a dolů patřících jejich pánům.
Obvykle nejednali samostatně, většinou skládali vojska s různým počtem lesních kapitánů, kromě toho, že jednali ve spojení s vojenskými silami kolonie.
Vydělali si živé lovecké otroky a dali je svým pánům, kteří na oplátku dodávku splatili v hotovosti.
Kapitán lesa se objevil v brazilské společnosti po zničeníQuilombo do Palmares, v roce 1694. S veliteli lesa měli plantážníci a portugalské orgány v úmyslu zabránit útěky z farem a také vyvolávají strach na otroky, pokud mají zájem uprchnout ze svých zajetí.
Kapitán lesa však nebyl příliš populární v brazilské koloniální a císařské společnosti. Bylo mnoho obvinění, že kapitáni lesa ukradli otroky, kteří neutekli, aby to udělali předat je svým pánům a získat platbu, čímž obejdete pravidlo důvěry mezi pány a kapitáni. V některých případech kapitáni keřů zabili nevinné zajatce a způsobili ztráty majitelům otroků.
Kapitáni lesa byli obecně osvobození otroci, což zaručovalo vyšší sociální postavení než ti, kteří zůstali otroky, a dokonce i svobodní chudí, protože byli blíže k pánům. Na druhé straně otrokářský původ kapitánů keřů dále rozněcoval hněv zajatců proti těmto lovcům, protože v minulosti byli v podobném sociálním postavení.
Díky své funkci byl kapitán lesa velmi důležitým znakem při zajišťování sociální stability v kolonii. Bez něj by let otroků byl možná ještě větší, což zabraňovalo další existenci otroctví v koloniální a imperiální Brazílii.
Podle kapitána hlavní kolonie, zaměstnance portugalské koruny, byl kapitán lesa nezbytný „kvůli bezpečnosti uvnitř národů a nadvládě pánů nad otroky a zločinci, kteří jinak nebo všichni [otroci] uprchli “. Jeho výkon by také sloužil k tomu, aby otroci kvůli tomu nevstali „proti stejnému Paizovi [...] Corps [of capitães-do-mato] vnitřní bezpečnost a klid celé země Ameriky a její živobytí". [1]
Existence kapitána mato v koloniální a imperiální historii ukazuje, že násilí bylo jedním z nejvýraznějších rysů formování brazilské společnosti.
Poznámka.
[1] REIS, João José Reis. Quilombos a otrocké vzpoury v Brazílii. Revista USP São Paulo (28): 14-39, prosinec / únor 95/96. P. 17-18.
Autor: Tales Pinto
Mistr v historii
