Kategorickým imperativem je koncept filozofie vyvinutý filozofem Immanuel Kant, který obhajuje, že každý člověk musí jednat v souladu s morálními zásadami.
Immanuel Kant
Pro Kanta je imperativem jakýkoli plán naznačující, že je třeba provést určitou akci, která je podrobena analýze.
Koncept imperativu analyzuje motivaci, která vede člověka k jednání v různých životních situacích.
Různé kantovské imperativy
Immanuel Kant rozdělil koncept imperativu do dvou oblastí: kategorický rozkaz a hypotetický imperativ.
kategorický rozkaz
Kategorický imperativ má v jádru svého konceptu smysl pro morálku, principy a respekt.
Každá akce uvedená do praxe považuje za důležitý nejen cíl, na který je zaměřen, ale také způsob, jakým je tohoto cíle dosaženo.
Kromě toho, že je zásadní, aby nikdo nebyl poškozen, je důležité, aby chování těch, kteří vykonávají akce má vnitřní morální zájem, nezávisle na trestu nebo jakémkoli jiném druhu předsudek.
Podle kategorického imperativu by jednotlivci měli jednat v souladu s tím, co by rádi viděli jako univerzální zákon, to znamená, že by neměli dělat ostatním to, co by nechtěli, aby dělali ostatní ony. Kvůli tomuto konceptu práva byl kategorický imperativ také označen jako
univerzální imperativ.Příklad kategorického imperativu
nejezděte vysokou rychlostí.
Všimněte si, že ve výše uvedené větě morální svědomí těch, kdo větu vysloví, ví, že nejezdit vysokou rychlostí je povinnost; je to způsob, jak neriskovat svůj vlastní život nebo životy ostatních, je to zodpovědnost sama se sebou a s ostatními.
To samo o sobě stačí k tomu, aby se do praxe mohla uplatnit akce nejezdící vysokou rychlostí. Upozorňujeme, že pokud není tato povinnost splněna, není třeba se obávat trestu.
Bez ohledu na trest je motivací k jednání morální starost a nikoli strach z možné pokuty.
Důležitost kategorického imperativu
Koncept kategorického imperativu má velký význam v ideálu harmonického života ve společnosti, as zasazuje se o to, aby se všichni lidé chovali eticky a morálně a aby jednali, aniž by ublížili nebo využili výhody další.
Filosofie kategorického imperativu káže, že to musí být provedeno v praxi jako záležitost svědomí a morální povinnost, a ne ze strachu z trestu, pokud někdo jedná v rozporu s tím, co je považováno za že jo.
Největší výhodou realizace této filozofie je mírumilovná sociální interakce, protože každodenní zásadou je nedělat s ostatními to, co nechcete dělat sami se sebou.
hypotetický imperativ
Hypotetický imperativ je zcela opačný koncept než kategorický imperativ.
Ústřední myšlenkou kategorického imperativu je následovat myšlenku jako způsob, jak dosáhnout určitého účelu. Existuje přímý vztah mezi akcí a účelem, tedy pro X být dosažen, y je třeba udělat.
Tento imperativ se nazývá hypotetický, protože akce potřebné k dosažení cíle může, ale nemusí být uvedena do praxe, v závislosti na vůli a náklonnosti těch, kteří ji nakonec uplatní.
Není však důležité, zda se tento účel řídí zásadami morálky a etiky. Důraz je kladen na dosažení cíle a jednání k jeho dosažení bez ohledu na okolnosti a všechno ostatní.
Hypotetický imperativní příklad
Pokud nechcete platit pokutu, nejezděte vysokou rychlostí.
Všimněte si, že ve výše uvedené větě je hlavním zájmem jednotlivce nezaplacení pokuty.
Morální zájem o vlastní integritu toho, kdo řídí, nebo fyzická integrita souseda neexistuje. „Opatrný“ z něj dělá šanci na zatčení, nikoli pocit odpovědnosti.
vědět více o rozkazovací způsob.
kantovské principy
Podle Kanta morálka lidské bytosti nezávisí nebo se netýká zkušenosti, kterou žil, tj. Je to schopnost, která se již s lidskou bytostí rodí; je to vrozené.
Všichni tak dokážou rozlišovat mezi tím, co je správné a co špatné.
THE Kantianská etika je plně zakotven v kategorickém imperativu.
THE Kantian morálka netoleruje postoje a jednání motivované zájmy, protože je založeno na povinnosti jednat morálně.
vědět více o morální a etický.
Zajímavosti o Immanuelovi Kantovi
O Kantově otci bylo známo, že je mužem, který káže pravdu především.
Z jeho etických a morálních principů je vidět, že Kant byl přímo ovlivněn etickou askezí jeho otce.
Sám filozof dokonce zašel tak daleko, že svým psaním vyjádřil, že v domě jeho otce nikdy nebyl prostor pro nic, co by se postavilo proti slušnosti a věrnosti.
