Ve své nekonečné moudrosti určil Velkolepý panovník vesmíru, že zlato a všechny kameny znatelné hodnoty a krásy by měly být pohřbeny v různých hloubkách; a jen na několika málo místech se mohli vynořit.
Tímto způsobem zamýšlelo ovládnout chamtivost mužů, kteří by tak vyvinuli velké úsilí při hledání uspokojení svých ambicí. Proto úměrně k vynaloženému úsilí rozvíjeli vůli a spolupráci mezi sebou, to by povzbudilo formování týmového ducha a podpořilo neustálé zlepšování inteligence.
Velký pán se staral o upřednostňování pomalého, ale postupného vývoje lidské rasy, protože prostřednictvím práce by síly inteligence vzrostly; prostřednictvím spolupráce mezi lidskými bytostmi by se intenzivně uplatňovaly morální síly, což by urychlilo proces sdružování a zlepšování civilizace.
Když byly tyto cíle stanoveny, Sovereign nazval svou dceru Agátou a pojmenoval ji Bohyně minerálů a požádal ji, aby doprovázela všechny proces zpracování drahokamů a polodrahokamů, stanovení příslušných množství, barev a variace.
Podrobně vysvětlil svůj plán a cíle, kterých chce dosáhnout; a požádal ho, aby osobně přišel uprostřed přírody určit místa, kde budou kameny skryté, stejně jako stopy, které by zůstaly, aby upoutaly pozornost mužů a povzbudily je dovnitř Vyhledávání.
Agáta si kněžky Messiny nevšimla a vyslechla všechny plány panovníka přenesené na její dceru. Messina rád podporoval chamtivost mezi muži a nešetřil snahou dosáhnout svých cílů, aniž by se staral o případné důsledky svých činů. A tak se rozhodla, okamžitě se přesunula na planetární povrch a v přestrojení za rolnickou ženu začala žít v lokalitě lidské bytosti, které pronikly do lesů, otevíraly cesty a stavěly dočasná obydlí, aby se ukrývaly, zatímco se zasvětily zemědělství.
Bohyně Agata, která s radostí přijala úkol, který jí dal její otec, provedla rozsáhlé plánování práce, která má být provedena, protože měla plnit misi zcela uspokojivým způsobem předpokládaný.
V dříve načrtnutém náčrtu se rozhodla rozdělit práci do sedmi oblastí, které budou vyvíjeny současně. K tomu povolala sedm princezen, které byly jejími přáteli, aby jí poradily s choulostivou operací.
Sedm princezen, které lichotilo neobvyklé pozvání bohyně minerálů, se rychle představilo, připraveno převzít funkce, které jim byly přiděleny.
Přišli z planetárního povrchu, kde každý vykonával práci, takže už byli zvyklí sledovat a povzbuzovat vyčerpávající každodenní rutinu lidských bytostí. Na prvním setkání bohyně minerálů vysvětlila princeznám celý plán práce, který jí svrchovaný její otec svěřil; a sdělil jim podrobnosti, které již stanovil, aby dosáhl dokonalého dosažení předmětu.
S jednomyslnou podporou a souhlasem princezen odhalila bohyně Agata výsady že každý z nich bude odpovědný za jejich koordinaci a odpovědnost. Všeobecné.
1. Zlato bude mít na starosti princezna Alina, nositelka slunečních paprsků, zodpovědná za východ a západ slunce;
2. O stříbro se postará princezna Evania, strážkyně Blazing Mountain;
3. Princezna Eriny, ochránkyně krystalických vod, odpoví za diamanty;
4. Melia, princezna kvetoucích lesů, bude mít na starosti práci se Smaragdy a Topázios, drahokamy vytvořené bohyní Achát, inspirované bujnou krásou hory, ve které viděla sny.
5. Princezna Miriane, strážkyně listnatých lesů, bude odpovědná za odrůdy Beryl, zejména za akvamaríny, které byly díky své modravé barvě oblíbenými panovníky;
6. Princezna Elidia, strážkyně posvátného ohně vnitřností Země, převezme díla s rubíny a safíry, drahými kameny; as turmalíny, polodrahokamy, které potěší každého kvůli své barvě (zelené, modré, černé nebo růžové), ale které se nebudou vyrábět ve velkém množství;
7. U princezny Valdênie hrála Guardian of the Cerrado Field odpovědnost za mnoho kamenů, které se nacházejí v množství různorodé, na řídkých místech a po kterých velmi touží, jako jsou: granáty, opály, andalusité, cianité, brazilští, euclasané, Spodumeny, chrysoberyly, citrusy, aventuriny, labradority a další, které se nakonec vytvořily v podzemí nebo byly vytvořeny v po celou dobu práce.
Po definování všech odpovědností se bohyně Agata a sedm princezen přestěhovali do krásného paláce, který navrhla Velkolepý panovník postavený v Bosque dos Sussurros Poéticas mezi vodopádem Águas Risonhas a vrchem Suave Brisa Večer. Místo se stalo současně adresou a základnou operací.
Ihned po příjezdu byly podle vypracovaného projektu zahájeny práce na přípravě kamenů a procesu distribuce druhů a množství. S planetárním povrchem zcela pokrytým lesy, řekami a horami, božští vyslanci soustředili své pracuje hlavně v korytech řek a v podhůří hor, dobře maskuje místa známkami, které znali jen oni identifikovat.
Nemuseli se starat o varování lidí v různých oblastech, jako kněžka Messina, lstivě už nashromáždil slušné množství zlatých nugetů a ukázal vesničanům, kam pobýval v přestrojení. Zprávy se rychle šířily, kontaminovaly muže a rozproudily obecnou chamtivost.
Přesvědčeni o hojnosti zlata a pravděpodobně i dalších cenných kamenů začali muži z různých vesnic opouštět svá povolání a toužit po bohatství, odešli se svými rodinami při hledání umístění dolů a orientovali se podle informací, které jim kněžka předala, vždy se spoustou jasnost.
A neexistoval způsob, jak se pokazit. Řezala stezky a stezky mačetou a stavěla surové chatrče z klacků a listí, vždy v blízkosti zkoumaných míst. Zbytek byl způsoben přirozenými ambicemi lidské bytosti.
Svůj postoj ospravedlňovala tím, že věděla, že práce princezen a bohyně Achátu probíhají dobře; a cíle Velkolepého panovníka bylo dosaženo, protože lidé odešli v mnoha skupinách a čelili vyčerpávajícím cestám v dychtivosti najít dlouho očekávané bohatství. Začali žít na pracovišti se svými manželkami a dětmi a několik měsíců a dokonce let se věnovali vyčerpávajícímu každodennímu boji v nekontrolovatelné úzkosti.
Bohyně Agata a princezny nadále řídily práci na vytváření kamenů a v různých množstvích pohřbili je na místech daleko od sebe a vždy usilovali o dosažení cílů stanovených Suverénní. Pozorovali skupiny lidí, kteří se pohybovali na dlouhé vzdálenosti a procházeli vnitrozemím nehostinní a roztržení se svými rodinami na místech, která považovali za příznivé pro otevření nového doly.
Jak prošli, nechali otevřené stezky, které později pokryly další muži, hlavně obchodníci, kteří je přepravovali na zadní straně osli zboží potřebné k zásobování obyvatelstva, například oblečení, obuv, přikrývky, ručníky, domácí potřeby a drobnosti všeho druhu. typy.
Jednoho dne sestoupila malá princezna Mirna, nejmladší dcera bohyně poznání Sofie, sama na povrch planety a při procházce těmito místy narazil na skupinu dětí, které se bavily, zatímco rodiče pracoval. Uvědomil si, že děti neučí a jejich znalosti jsou omezeny na omezené prostředí, ve kterém žily. Nevěděli, jak číst a psát, ignorovali aritmetiku a neznali základy vědy a vnějšího světa.
Inteligentní a vzdělaná, že je, byla pobouřena tím, čeho byla svědkem, a běžela to říct své matce bohyni. Bohyně Sofia si uvědomila, že stížnosti princezny Mirny byly vážné, a proto slíbila, že záležitost prozkoumá a předá řešení. Zamyslel se a poslal princeznu Nilcéii, aby pozvala bohyni Agátu na setkání.
S plánovaným datem a časem bylo setkání naplánováno na vrchol Serra das Formosas Águas Encachoeiradas. Když se kněžka Messina dozvěděla fakta, okamžitě opustila svou činnost kdyby zůstal na povrchu, jeho rušení by brzy bylo objeveno, a to by ho přivedlo vážně mrzutosti.
Bohyně Agata a princezny jako první dorazily na dohodnuté místo. Postavili se, aby počkali, ale hned nato dorazila bohyně Sofie, princezna Nilcéia a malá princezna Mirna. Po obvyklých pozdravech bohyně poznání odhalila
stížnosti své dcery a požádala bohyni minerálů o vysvětlení plánů a cílů, kterým byla tak oddaná.
Bohyně Agata podrobně vysvětlila záměry Velkolepého panovníka a to, jak se snažil dosáhnout úplné realizace božských plánů. Ale bohyně poznání si stěžovala, že ideály evoluce prosazované Velkolepým panovníkem nemohly za žádných okolností opovrhovat konkurencí vzdělávání. Mezi oběma sestrami proběhla vášnivá diskuse, každá hájila své nápady a návrhy.
Agata tvrdila, že bohatství dosažené rodiči zvýhodní jejich děti, protože budou mít lepší život; a také se učili mnoho důležitých věcí na cestách a cestách, které podnikli se svými rodiči a jinými lidmi. Sofia tvrdila, že toto učení bylo velmi omezené. Posílil své argumenty uvedením tří základních pilířů vzdělávání:
1) DUŠEVNÍ POKYN: že od správného používání jazyka a uvažování umožňuje lidské bytosti získat všechny znalosti nezbytné pro život a práci;
2) MORÁLNÍ TVORBA: která dává lidské bytosti schopnost rozlišovat mezi dobrem a zlem, mezi dobrým a špatným; a upřednostňuje dokonalý vývoj sociální skupiny od vypracování a přijetí přijatelných pravidel chování a návyků členy skupiny;
3) FYZICKÉ VZDĚLÁVÁNÍ: jako způsob podpory rozvoje
vnější a hmotné vlastnosti lidské bytosti.
Princezna Nilcéia dokonce navrhla, aby byl problém přenesen na Velkolepého panovníka, ale obě bohyně ne souhlasili s tím, že se vzdají svých cílů, nebo se částečně vzdají, a proto nemohli vytvořit základnu porozumění.
V tu chvíli se promítl intenzivní paprsek světla a skrz něj se objevila krásná a zářivá Hélvia, bohyně štěstí, která z dálky celou debatu doprovázela.
Zájem o spolupráci se sestrami ji doprovázelo sedm princezen, jejích asistentek. Požádala o povolení promluvit a slíbila rozhodnou pomoc při řešení slepé uličky. Uznává právo rodičů hledat lepší životní podmínky pro sebe a své děti, což odůvodňuje závazek pracovat za cenu bolestivých obětí, dokud nedosáhnou svých cílů.
Uznal povinnost rodičů vzdělávat své děti, aby jim zajistily pevný základ v přípravě na důstojný a vyvážený život. Uznal jako záslužný záměr svého suverénního otce skrze chamtivost
povzbudit muže ke spolupráci, a tím vytvořit odrazový můstek pro morální a intelektuální pokrok. A nakonec odhalil svůj plán:
a) Bohyně Agata by pokračovala ve svém úkolu, vytvářela bohatství a rozdělovala ho, povzbudila by však muže, aby poslali své děti ke studiu;
b) Bohyně Sofie by se snažila podpořit otevírání škol ve městech a vesnicích a nabídla by perspektivy intelektuálního a morálního růstu, které by přilákaly děti a mladé lidi;
c) Zajistilo by to štěstí mladým lidem, kteří by se prostřednictvím znalostí získaných a podporovaných prací svých rodičů stali vhodnými pro život plný úspěchů.
Aby prokázala své jasné odhodlání, požádala o spolupráci princezny odpovědné za umění. Převzali by funkce na povrchu, šířili by znalosti a praxi umění, které reprezentovali: hudba, zpěv, malba, kresba, poezie, literatura a sochařství.
Bohyně Fortunina plánu byla vřele přijata a jednomyslně schválena. Když tleskali, Božský paprsek se promítl nad všechny, čímž potvrdil absolutní souhlas Velkolepého panovníka, který viděl jeho plán pochopený v celé jeho šíři:
PROFICULOUS PRÁCE + VZDĚLÁVÁNÍ = ÚPLNÉ DOSAŽENÍ LIDSKÉ BYTOSTI.
(Artistic Physical Intellectual Moral) Tak by tomu bylo.
Autor: João Cândido
Fejetonista brazilské školy
Literatura - Brazilská škola
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/a-deusa-fortuna.htm