Oswald de Andrade byl básník, prozaik, dramatik, novinář a učitel. Byl jeden z předchůdců brazilský modernismus. Měl přímý kontakt s Evropští předvoji od začátku 20. století v Paříži asimiloval ve své tvorbě několik novinek, které prosakovaly v evropském uměleckém světě a přinesly Brazílii nové kulturní obzory.
Ironický, provokativní a politický aktivista, byl tvůrce brazilských modernistických manifestů, stejně jako jedna z nejkontroverznějších osobností své doby. Vaše jméno přímo souvisí s organizací organizace Týden moderního umění 1922, s přeformulováním toho, co bylo v Brazílii považováno za umění a literaturu, as posílením národní intelektuality.
Přečtěte si také: Rachel de Queiroz - první žena, která se připojila k ABL
Životopis Oswalda de Andrade
José Oswald de Sousa Andrade se narodil v São Paulu 11. ledna 1890v rodině majetku. Právě toto rodinné dědictví mu umožnilo, ještě velmi mladý, v roce 1912 strávit období v Evropě, kde měl kontakt s pařížskou studentskou bohémou a s futurismus Italsko-francouzsky.
![Oswald de Andrade je důležitou postavou v první fázi modernismu. [1]](/f/8b13bb7c78be83669b8fa225bef79447.jpg)
Vystudoval právo v roce 1919, ale začal se chovat jako literární novinář, psaní pro několik novin, jako jsou Correio Paulistano, Correio da Manhã, O Estado de São Paulo a Diário Popular.
bylo to, vedle přítele Mario de Andrade, jeden z hlavních agitátorů modernismu v Brazílii. S Mariem, Anitou Malfatti, Menotti del Picchia a Tarsila do Amaral, uskutečnil hovor skupina pěti, který formuloval Týden moderního umění z roku 1922.
V letech 1923 až 1934 intenzivně produkoval v různé literární žánry - manifesty, básně, hry a cyklus románů, všechny intenzivně spojené s modernistickým podnikáním.
V roce 1926 se oženil s malířem Tarsilou do Amaralu, s nímž několikrát cestoval do Evropy vždy ponořen do pařížských uměleckých a intelektuálních kruhů. Nicméně Velká deprese z roku 1929 a Vargasův nástup k moci v roce 1930 vedli Oswalda ke ztrátě značné části jeho majetku.
Nepřestávejte... Po reklamě je toho víc;)
S ohledem na politické nepokoje období vstoupil do Komunistické strany Brazílie (PCB), v té době komunistická strana Brazílie. Jeho literární tvorba se poté více přímo vztahovala k sociální otázkys antifašistickým a antikapitalistickým bojem a agendami levice obecně.
Již se rozvedl s Tarsilou, zapletl se se spisovatelkou Patríciou Galvão, s níž v roce 1931 založil noviny O Homem do Povo, publikaci, ve které projevil svou komunistický aktivismus a satirizoval pokrytectví společnosti São Paulo své doby.
S PCB se rozešel v roce 1945, kdy získal titul docenta na univerzitě v Sao Paulu s diplomovou prací Krize mesiášské filozofie.
Zemřel v São Paulu, 22. října 1954.
Literární charakteristika Oswalda de Andrade
Experimentální, vizionář a násobek, Literatura Oswalda de Andrade přímo souvisí s postavou kosmopolitního spisovatele, který žil, analyzoval a satirizoval společnost v neustálé transformaci. To bylo ovlivněno evropskými předvoji, zejména Kubismus a tím Dadaismusv kombinaci se závazkem k umění, které nejen absorbuje cizí vlivy, ale také se upevňuje skutečně brazilská produkce.
Oni jsou stylové rysy od díla Oswalda po ironie to je humor, spojené s ostrým a zábavným historickým vnímáním, které se často zabývá otázkou (de) kolonizace Brazílie a Ameriky. syntaktické přestávky as kánonem minulosti jsou rysy jeho literatury také fragmentární texty, hovorový jazyk, koláže a parodie. Podle slov Alfreda Bosiho „spojení moderny a primitivismu, které v konečném důsledku definuje Oswaldův světonázor a poetiku“ | 1 |.
Haroldo de Campos charakterizuje poetické dílo Oswalda de Andrade as radikální, protože zaujímá kořen poetické tvorby: jazyk. Je to pro obnovení jazyk jako sociální produkt že Oswald se rozchází se starým kánonem brazilské poezie, který se do té doby držel rétorické, úzkoprsé, zdrženlivé, oligarchické intelektuality. Autor šil řeč lidí do psaného jazyka a způsobil revoluci v brazilské literární praxi, osvobozující poezii od „kastového žargonu“, diplomu intelektuality a zdokonalování Mám rád.
Podívejte se také:Clarice Lispector - autorka intimity a zjevení
Hlavní práce
- Projevy
Manifest Pau-Brasil (1924);
Antropofagický projev (1928).
- Poezie
Brazilwood (1925);
První básnický sešit studenta Oswalda de Andrade (1927);
sebraná poezie (1945).
- divadlo
muž a kůň (1943);
Mrtví; král svíčky (1937).
- Próza
Sentimentální vzpomínky na João Miramar(1924);
Seraphim Ponte Grande(1933);
Trilogie exilu: Odsouzený (1922), absintová hvězda (1927) a červený žebřík (1934);
Ground zero I - melancholická revoluce (1943);
Ground Zero II - podlaha (1946).
Oswald de Andrade a modernismus
THE konsolidace modernistického projektu v Brazílii byla to hlavní vodicí osa Oswaldovy literatury. Veškeré úsilí vynaložené autorem usilovalo o nové Slunce modernismu, které by osvobodilo brazilskou literaturu od veselého a přísně akademického tónu parnassianism, kromě tuhnutí půdy k rozkvětu a skutečně národní umění, což nebyla vzdálená ozvěna uměleckých hnutí v módě v Evropě.
Zatímco Mário de Andrade byl považován za velkého intelektuálního mentora první moderny, Oswald je považován za velkého muže pohybová akce. Byl autorem dvou hlavních modernistických manifestů: Manifest Pau-Brasilz roku 1924, ve kterém hájí svou touhu, aby se brazilská poezie stala kulturním exportním produktem, historicky strom Pau-Brasil, navrhující revoluční poezii, která unikla mimetickému vzoru v módě v éra; to je manifest pojídání člověka nebo antropofagický, z roku 1928, s ještě více politickým obsahem, obhajující návrh antropofágieto znamená, že brazilské umění by mělo spolknout nevyhnutelný cizí vliv, eliminovat to, na čem nezáleží, a vytvořit něco úplně nového, čistého a primitivního.
Obrazový kredit
[1]Národní archiv
Známky
| 1 | BOSI, A. Stručné dějiny brazilské literatury. 18. vyd. São Paulo: Cultrix, 2018. P. 385.
Luiza Brandino
Učitel literatury
