Severovýchodní oblast brazilského území zahrnuje státy Alagoas, Bahia, Ceará, Maranhão, Paraíba, Pernambuco, Piauí, Rio Grande do Norte a Sergipe. Představuje velkou kulturní rozmanitost s diverzifikovanými prvky, z tohoto důvodu budou řešeny některé prvky, které integrují kulturu regionu.
Karneval je nejznámější populární událost na severovýchodě, zejména v Salvadoru, Olindě a Recife. Vynikají také červnové festivaly v Caruaru (PE) a Campina Grande (PB). Slavnosti bumba meu boi jsou tradiční ve všech severovýchodních státech.
Bumba, můj vola
Bumba meu Boi je oslava, která představuje malé drama. Majitel vola, běloch, je svědkem toho, jak černoch krade jeho zvíře, aby nakrmil svou těhotnou manželku, která chtěla jíst jazyk volů. Zabijou vola, ale pak je nutné ho vzkřísit.
Capoeira byla představena v Brazílii africkými otroky, je považována za formu boje a také za tanec. Rychle získala následovníky v severovýchodních státech, zejména v Bahia a Pernambuco. Nástrojem používaným při prezentacích capoeiry je berimbau, který se skládá z luku, řezané tykev, caxixi (košík se semínky), tyčinky a dobrão (mince).
Reisado je kulturní projev portugalských kolonizátorů. Je to populární podívaná na vánoční a královské večírky, jejichž scénou je veřejné náměstí, ulice. Na severovýchodě, od 24. prosince, je několik Reisados, každá čtvrť má vlastní, zpívající a taneční. Účastníci Reisados věří, že jsou pokračovateli Tří králů, kteří přišli z východu navštívit Ježíška v Betlémě.
Coconut je taneční styl široce praktikovaný ve státech Alagoas, Paraíba, Pernambuco a Rio Grande do Norte. Tanec je výrazem výlevu populární duše nejvíce trpících lidí na brazilském severovýchodě; kromě toho to byl oblíbený tanec cangaceiros; Lampião a další cangaceiros tančili během hodin odpočinku a rozptýlení.
Frevo se vynořilo skrz capoeiru, protože capoeirista tančí na frevo před cordões, hudebními kapelami a provádí podobné kroky jako capoeira. Je to tanec kolektivní halucinace, z karnevalu v Pernambuco se cvičí v sálech a na ulicích.
Frevo v Pernambuco
Terno de Zabumba je typický severovýchodní hudební soubor, který vždy rozveselí večírky. Oblek Zabumba má profánní a náboženskou funkci. Hrají „salvy“ v modlitbách a novénách. To je také známé pod jmény Suit de Música, Esquenta Mulher, Cabaçal a Banda de Couro.
Maracatu je původem z Recife (PE), objevila se během procesí na chválu Panny Marie Růžencové černochů, která po celý rok porazila xangô (Candomblé). Maracatu je jednoduchý průvod, zpočátku velmi náboženské povahy, dnes je to směs primitivní hudby a divadla.
Marujada je velmi starý lidový balet. Skládá se z dramatizace portugalských bojů a tragédie, kterou bylo námořní dobytí.
Quilombo je tradiční veselí Alagoas, čistě brazilské téma, které znovu prožívá koloniální éru Brazílie. Dramatizuje útěk otroků, kteří šli najít bezpečné místo, kde by se mohli skrýt, v Serra da Barriga a vytvořili Quilombo dos Palmares.
Candomblé je kult afrického původu, který přinesli černí otroci během koloniální Brazílie. V Bahii se tento kult nazývá candomblé, v Pernambuco se to nazývá xangô, v Maranhão, dívčí buben. V současné době je Candomblé v některých regionech výrazně upravena vlivem bílých.
Afoxê je posvátná účast na světských. Je to náboženská povinnost, kterou musí členové Candomblés (původu Jeje-Nagô) plnit. Je to forma Candomblé vhodná na karneval. Začíná to odesláním do Exu, aby nepřerušil karnevalové slavnosti, a dali mu drobky palmového oleje.
Festa de Iemanjá je poděkováním královně moře. Největší večírek Iemanjá se koná 2. února v Bahii v Rio Vermelho. Všichni lidé, kteří mají „povinnost“ s královnou moře, jdou na pláž. Na této kulturní akci se koná setkání všech candomblé v Bahii. Přináší květiny a dárky, zejména zrcadla, hřebeny, šperky a parfémy.
Lavagem do Bonfim je jedním z největších populárních náboženských festivalů v Bahii. Koná se ve čtvrtek v lednu. Tisíce poutníků dorazí do svatyně Senhor do Bonfim v Bahii. Senhor do Bonfim je africký Oxalá, existují také katolické sliby o „mytí kostelů“. Věřící umyjí schody kostela vodou a květinami.
Bonfim Wash
Cordelská literatura je jedním ze severovýchodních kulturních projevů, který spočívá ve zpracování malých knih obsahujících příběhy psané v próze nebo poezii, předměty jsou nejrůznější: výzvy, příběhy týkající se náboženství, obřady nebo obřady.
Dalším kulturním prvkem mimořádného významu na severovýchodě jsou ruční práce. Rozmanitost ručně vyráběných produktů v regionu je obrovská, mezi nimi můžeme vyzdvihnout mimo jiné tkané sítě, krajky, síto, kožené výrobky, keramiku, dřevo.
Severovýchodní kuchyně je velmi rozmanitá a vyniká svým silným kořením a kořeněnými pokrmy. Typická jídla jsou: carne de sol, buchada de bode, sarapatel, acarajé, vatapá, cururu, zelené fazole, hominy, tapioka, ryby, mořské plody atd. Časté jsou také plody ciriguela, umbu, buriti, cajá a macaúba.
Kozí pouzdro
Autor: Wagner de Cerqueira a Francisco
Vystudoval geografii
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/brasil/aspectos-culturais-regiao-nordeste.htm
