Legitimita státu byla vždy předmětem velké debaty mezi mysliteli historie. Dalekosáhlé teorie, jaké vytvořily Georg Hegel a Karl Marx, byly na kolizním kurzu, když důvodem byla existence a základ státu. Právě v těchto diskusích vynikla teze sociologa Zygmunta Baumana ve vztahu k konceptu zahradnického státu.
Zahradnický stát je chápán jako vědecký diskurz přijatý evropskými politiky a vědci od 19. století, který prostřednictvím procesu výběr druhů, chtěl vytvořit univerzální modely a vzory dokonalých společností, které by se posunuly k pokroku odpojenému od problémů biologický. Ve své knize s názvem „Modernita a ambivalence“ Bauman uvedl, že moderna nadměrně vedený racionálním a vědeckým diskurzem hledal možnost hašení všech rasových problémů člověk.
Při hledání dokonalosti přijal stát použití metafor k vysvětlení cílů sociální hygieny v Evropě. Tato sociální hygiena praktikovaná státem byla analogií s rolí zahradníka, který za účelem ochrany zdravých květin ve své zahradě vytrhl plevel. Z tohoto pohledu byli lidé, kteří neodpovídali standardu stanovenému státem, segregováni nebo sterilizováni.
Fyzicky nebo mentálně postižení lidé byli považováni za méněcenné, a proto by museli být sociálně vyloučeni ze světa, protože finanční výdaje s nimi byly pro stát vysoké a bránily investicím do lidí "zdravý". Tato praxe byla přítomna v ideologii moderny, ve které tato dychtivost vědy ovládat lidskou přirozenost vedla k velkým světovým katastrofám.
narození nacismusa fašismus se odehrával především s přímým vlivem vědeckých konceptů moderny od století. XIX, protože právě toto dědictví zdědili totalitní vůdci jako Hitler a Mussolini z praxe zahradnického státu. Cena byla vysoká a ve světě propukly obrovské katastrofy, mezi nimi i miliony Židů, kteří zaplatili svými životy za mylnou praxi výběru druhů.
Autor: Fabricio Santos
Vystudoval historii
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/de-onde-veio-nazismo.htm