Severní region Brazílie tvoří státy Acre, Amapá, Amazonas, Pará, Rondônia, Roraima a Tocantins. Jeho populace je velmi smíšená (domorodci, přistěhovalci, Ceará, Gauchos, Paraná, severovýchod, Afričané, Evropané a Asiaté), což je faktor, který přispívá ke kulturní rozmanitosti regionu. Množství kulturních akcí na severu je obrovské, proto zdůrazníme některé z těchto různých prvků, které tvoří kulturu tohoto tak šťastného a vnímavého lidu.
Existuje několik kulturních akcí pořádaných různými domorodými kmeny v celém severním regionu. Ind, z marnivosti nebo z náboženských důvodů, se během svých oslav zdobí malbami a doplňky.
domorodá oslava
Dva největší populární festivaly na severu jsou Círio de Nazaré, které na druhou říjnovou neděli sdružuje více než 2 miliony lidí. lidí v Belém (PA) a Festival de Parintins, nejznámější festival boi-bumbá v zemi, který se koná v červnu, v Amazonky.
Círio de Nazaré, které se koná v Belém do Pará více než dvě století, je jedním z největších a nejkrásnějších katolických průvodů v Brazílii a na světě. Shromažďuje každoročně asi dva miliony poutníků na procházce víry ulicemi hlavního města státu, v grandiózní podívané na počest Panny Marie Nazaretské, matky Ježíše.
Boi-bumbá je jednou z variant bumba meu boi, která se v Brazílii běžně praktikuje. Je to jedna z nejstarších forem populárního rozptýlení. Byl zaveden evropskými osadníky a byl prvním výrazem brazilského populárního divadla.
Festival Parintins je jedním z nejvíce odpovědných za kulturní šíření boi-bumbá. V Bumbódromu jsou kluby Boi Garantido (červený) a Boi Caprichoso (modrý). Existují tři noci prezentace, ve kterých jsou regionální aspekty, jako jsou legendy, domorodé rituály a zvyky obyvatel řeky, řešeny prostřednictvím alegorií a rekonstrukcí.
Festival Parintinů
Carimbó je hudební styl černého původu, výrazný kulturní projev ve státě Pará. Tanec se hraje ve dvojicích a utvoří se dvě řady mužů a žen, když začne hudba, muži osloví ženy, které tleskají rukama; jakmile se páry vytvoří, otáčejí se kolem sebe.
Kongo nebo Kongo je kulturní projev afrického původu, ale s iberským vlivem bylo Kongo známé již v Lisabonu v letech 1840 až 1850. To je populární v celé severní oblasti Brazílie, během Vánoc a na slavnostech Nossa Senhora do Rosário a São Benedito.
Congada je reprezentace korunovace krále a královny zvolené otroky a příchod velvyslanectví, který motivuje boj mezi stranou krále a velvyslancem. Král vyhrává, velvyslanec si odpouští. Končí to křtem nevěřících.
kongada
V Taguatinga, na jihu státu Tocantins, začali Cavalhadové v roce 1937. Konají se během svátku Nossa Senhora da Abadia, 12. a 13. srpna. Rituál začíná požehnáním kněze pánům; dodání kopí císaři používaných při výcviku k boji symbolizující, že jsou připraveni se chválit Pannu Marii z opatství a na počest císaře.
Folia de Reis je další běžnou událostí v severních státech. Narození Ježíše Krista se slaví představením návštěvy tří moudrých mužů v betlémské jeskyni, aby se klaněli Bohu-dítěti. Údaje o tomto festivalu uvádějí, že jeho původ je portugalský a měl zábavný charakter, šlo o připomenutí narození Krista.
Festa do Divino je portugalského původu, je jedním z nejuznávanějších v Rondônii, shromažďuje stovky věřících v měsících duben, květen a červen a poskytuje nádhernou podívanou.
Jeruzalém v Amazonii je druhé největší malebné město na světě, kde se během Svatého týdne koná Umučení Krista. Toto je další kulturní událost zásadního významu pro obyvatelstvo Rondônie.
Domorodé dědictví je v severní kuchyni velmi silné, založené na manioku a rybách. Ve státě Amapá je maso sušené na slunci hojně konzumováno obyvatelstvem. Ve městech Belém a Manaus se tacacá, druh horké polévky připravené z tucupi, maniokové gumy, jambu (druh byliny), sušených krevet a sladké papriky, pije přímo z domorodé tykve. Tucupi je maniokový vývar vařený a mačkaný na tipiti (domorodé síto), které doprovází typickou tucupi kachnu z Pará.
Na ostrově Marajó vyniká vaqueirova smažená mísa, připravená z kusů buvolího masa a mléčné kaše. Také z ostrova pochází buvolí mozzarella.
Biologická rozmanitost Amazonie se odráží také v rozmanitosti ovoce: cupuaçu, bacuri, açaí, taperebá, soursop, buriti, tucumã, broskvová palma, mezi ostatními.
Řemesla na severu jsou velmi různorodá a díla jsou vyráběna mimo jiné z vláken, kokosových ořechů, keramiky, mastku, hlíny, kůže, dřeva, latexu. Vyrábí se zvířata, náhrdelníky, náramky, náušnice, koš, hrnce atd.
Domorodá ruční řemesla se používají jako dekorace, ke skládání oděvů používaných v rituálech a také k výrobě domácích potřeb a k prodeji. Karajá jsou vynikajícími řemeslníky v peří a keramice. Akwe (Xerente) jsou považováni za pletené lidi (košíkářství) a Timbiras (Apinajé a Krahô), jsou specialisté na umění pletení a artefakty semen původem z Cerrada.
Domorodá řemesla
V Tocantins vynikají ruční práce se zlatou trávou. Je to rostlina výlučná pro stát, která je běžnější v Jalapão. Při výrobě řemesel se vyrábějí tašky, hrnce, náramky, náušnice, mandaly, klobouky, ozdoby. Dnes se vyrábí kolem 50 druhů výrobků; ruční práce jsou nutně zaoblených tvarů, protože vlákno nelze ohýbat.
Autor: Wagner de Cerqueira a Francisco
Vystudoval geografii
Tým brazilské školy
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/brasil/aspectos-culturais-regiao-norte.htm