José de Anchieta narodil se 19. března 1534 ve španělském San Cristóbal de la Laguna. Později studoval na Colégio das Artes v Coimbře a vstoupil do Tovaryšstva Ježíšova. Do Brazílie dorazil 13. července 1553 s misí katechizace Indů.
Kněz použil svou poezii a hry k přeměně domorodých obyvatel ke katolicismu, kromě psaní první gramatiky Tupi. Po jeho smrti, 9. června 1597, v Reritibě v Espíritu Santo, byl blahořečen v roce 1980 a nakonec byl v roce 2014 vysvěcen.
Přečtěte si také: Luís Vaz de Camões - autor považován za největšího básníka v portugalském jazyce
Životopis José de Anchieta

José de Anchieta se narodil 19. března 1534 v San Cristóbal de la Laguna, ve Španělsku. Jeho otec - Juan de Anchieta - byl královský písař. Později, v roce 1548, odešel mladý José de Anchieta, který studoval latinu od svých sedmi let, do portugalské Coimbry, kde studoval na Colégio das Artes.
V roce 1551 vstoupil do Tovaryšstva Ježíšova. Kolem tentokrát se u něj vyvinulo chronické onemocnění, kostní tuberkulóza, která mu způsobila ohyb v zádech.
Ve věku 19 let se přestěhoval do Brazílie. Tak dorazil do Salvadoru 13. července 1553 s misí katechizace Indů.V Brazílii založili jezuité Colégio de Piratininga, kde jeho bratr Anchieta byl profesorem latiny od roku 1554. Pro práci katecheze se brzy naučil Tupiho a byl schopen komunikovat s indiány. Takže v roce 1555 napsal první tupi gramatiku, který bude publikován o čtyři desetiletí později.
Nepřestávejte... Po reklamě je toho víc;)
Během domorodé vzpoury známé jako Konfederace Tamoios, podporované Francouzi, otec Manuel da Nóbrega (1517-1570) a José de Anchieta odešli do Iperoigu s posláním dosáhnout míru mezi Indiány a Portugalština. Aby se zabránilo portugalskému útoku, byla Indiáni Anchieta rukojmím po dobu sedmi měsíců.
Anchietovi obránci tvrdí, že bránil Indy před krutostí portugalských kolonizátorů. Podle Antônio Torres ve své knize můj drahý kanibaleAnchieta, když „se ocitl bezmocný ve své evangelizační misi, prohlásil v uších jeho civilních, vojenských a církevních představených, že nejlepší katechezí byl meč a hůl žehlička".
Také podle Torresa, který „přesvědčil Mem de Sá, aby jednou provždy zlikvidoval Tamoios, byl jezuita José de Anchieta, jehož posláním byla evangelizace a uklidnění Indiánů“. V době „vyrovnání skóre nechal růženec a misál, aby zaujal místo vojáka za barikádami“.
V roce 1565, během válka mezi portugalštinou a francouzštinou v zálivu GuanabaraAnchieta pracovala jako zdravotní sestra a ujala se mise péče o Portugalce zraněné v boji. Téhož roku odešel do Bahie, kde studoval teologii a v roce 1566 byl vysvěcen na kněze.
Po návratu do zálivu Guanabara, v roce 1567, byl svědkem porážky Francouzů a v následujících letech zůstal ve funkci kapitána São Vicente. Do roku 1577 stalo se-li Provincionář Tovaryšstva Ježíšova v Brazílii, funkce, kterou vykonával v příštích deseti letech.
Poté se přestěhoval do státu Espírito Santo a na konci svého života, v roce 1596, se přestěhoval do Reritiba, kde 9. června 1597 ve věku 63 let zemřel. O staletí později, 22. června 1980, byl blahořečen papežem Janem Pavlem II. (1920-2005). 3. dubna 2014 byl vysvěcen papežem Františkem a stal se svatým katolické církve.
Přečtěte si také: Gregório de Matos - autor brazilského baroka
Charakteristika práce José de Anchieta
Díla José de Anchieta jsou součástí katechetická literatura 16. století a mají následující vlastnosti:
užitková funkce;
teocentrizmus;
lyrika;
evangelizační charakter;
drama;
devalvace domorodé kultury.
Díla José de Anchieta
Vánoční večírek auto (1561)
Z velkých výkonů Mem de Sá (1563)
Báseň Panny Marie, Matky Boží (1563)
Záznam o svátku São Lourenço (1583)
Oznámení o São Sebastião (1584)
Ve vesnici Guaraparim (1585)
Zpráva Santa Ursuly (1595)
Oznámení o Svatém Mauriciu (1595)
Gramatické umění nejpoužívanějšího jazyka na pobřeží Brazílie (1595)
Básně José de Anchieta

ÓbáseňSvatá Anežka se skládá z menšího kulatého (pětislabičného verše), velmi běžného v Středověk, a hovoří o tom, jak obraz svatého přináší lidem radost. Zdůrazňuje, že Saint Inês měla kvůli své víře odříznutou hlavu a že přichází pomáhat lidem.
Svým poetickým hlasem se jí říká „pekař“, protože přináší „novou pšenici“, kterou lze chápat jako křesťanské učení. Nicméně já text je smutný, když vidí, že lidé „nepochodují hladoví / tato nová pšenice“:
krásné jehněčí,
Jak svobodní lidé,
protože přichází
Dejte mu nový oheň.
svatý beránek,
od Ježíše, drahý,
tvůj svatý příchod
Ďábel udivuje.
Proto ti to zpívá,
Lidé s potěšením
protože přichází
Dejte mu nový oheň.
[...]
Panenská hlava,
Vírou odříznut,
S vaším příjezdem
Nikdo už nehyne.
[...]
Jsi, beránek,
Krásného Ježíše,
Ale tvůj manžel
už tě udělal královnou.
také pekař
Jste z vašich lidí,
pro, s tvým příchodem,
Dáte mu novou pšenici.
Není to z Alentejo
Tvoje pšenice
Ale příteli Ježíši
Je to vaše přání.
Umírám, protože vidím
že naši lidé
Nechoďte hladoví
Z této nové pšenice.
[...]
už je to dlouhé báseň k nejsvětější svátosti skládá se z většího kulatého (sedmislabičného verše), charakteristického také pro středověkou poezii. Hovoří o okamžiku, kdy katolíci přijmou hostitele, který je symbolicky považován za tělo Kristovo:
Ach jaký chléb, ach jaké jídlo,
Jaký božský zážitek
pokud nám je dán na svatém oltáři
Každý den.
Syn Panny Marie
Co sem poslal Bůh Otec
A pro nás na kříži to prošlo
Surová smrt.
A abyste nás potěšili
vlevo v Sacramentu
Chcete-li nám zvýšit
Vaše Výsosti.
[...]
když v mé duši vstoupíš
A uděláte z něj svatostánek,
Je to od vás relikviář
Co tě drží.
zatímco přítomnost přetrvává
Z tvé božské tváře
chutná a sladká chuť
tohoto chleba
buď mým jídlem
A veškerá moje chuť k jídlu,
buď laskavé pozvání
Z mé duše.
[...]
Protože nežiji bez jídla,
Pokud jde o vás, žijící ve vás,
Žiji v tobě, pojídám tě,
Sladká láska.
[...]
Podívejte se také: 5 nejlepších básní Fernanda Pessoa
Pocty José de Anchieta

Dálnice Anchieta, která spojuje São Paulo se Santosem.
Památník otci José de Anchieta na španělském Tenerife.
Projevy přednesené na slavnostním zasedání Národního kongresu 24. června 1980.
9. června - Den svatého Josefa z Anchiety.
Palác Anchieta, sídlo vlády Espírito Santo.
Město Anchieta ve státě Espírito Santo.
Socha otce José de Anchieta v São Vicente ve státě São Paulo.
Shrnutí o José de Anchieta
Životopis José de Anchieta:
- Datum narození: 19. března 1534.
- Místo narození: San Cristóbal de la Laguna, Španělsko.
- Vstup do Colégio das Artes v Coimbře v roce 1548.
- Členství ve Společnosti Ježíšově, v roce 1551.
- Nosič tuberkulózy kostí.
- Přílet do Brazílie 13. července 1553.
- Mise: katechizovat brazilské indiány.
- profesor latiny na Colégio de Piratininga.
- Rukojmí indiánů během Tamoiosské konfederace.
- Vysvěcen na kněze v roce 1566.
- Jmenován provinciálem Tovaryšstva Ježíšova v Brazílii, v roce 1577.
- Datum úmrtí: 9. června 1597.
- Místo úmrtí: Reritiba ve státě Espírito Santo.
- Blahořečení: 22. června 1980.
- Kanonizace: 3. dubna 2014.
Charakteristika díla José de Anchieta:
- užitková funkce;
- teocentrizmus;
- lyrika;
- evangelizační charakter;
- drama;
- devalvace domorodé kultury.
Warley Souza
Učitel literatury