الحدث المعروف باسم "سقوط القسطنطينية"، الذي حدث في 29 مايو 1453 ، مهم جدًا لتاريخ العالم لدرجة أنه تم انتخابه من قبل مؤرخي القرن التاسع عشر الذي أنهى الفترة التاريخية للعصور الوسطى ، وبالتالي ، بدأ عصري. تم غزو القسطنطينية وإخضاعها من قبل السلطان العثماني محمد الثاني، الذي اشتهر بلقب "O Conquistador". لفهم هذه الحلقة ، من الضروري الخوض في بعض تفاصيل السياق الذي تضمنها.
ونعلم أن القسطنطينية قبل القرن الرابع د. C. ، كان يطلق عليه بيزنطة وكانت بالفعل مدينة يونانية مهمة للغاية ، تأسست في الأناضول ، في القرن السابع قبل الميلاد. ج. أصبحت هذه المدينة مؤثرة للغاية في وقت إمبراطوريةاسكندراني، تبرز كواحد من أعظم أقطاب الثقافة الهلنستية. عندما ، في القرن الأول ، أ. C. ، جاء مجال إمبراطوريةرومان على الأراضي الهلنستية القديمة ، أصبحت بيزنطة المرجع المركزي على الجانب الشرقي من الإمبراطورية - على الرغم من تعرضها لهجوم من روما في عام 196 قبل الميلاد. ج. مع توالي الأزمات التي شهدتها روما في القرن الرابع د. ج ـ في ظل الغزوات البربرية ، أحد أبرز القادة السياسيين في ذلك الوقت ، قسنطينة غيرت مقر الإمبراطورية الرومانية إلى بيزنطة ، وفي عام 330 ، غيرت اسم المدينة إلى القسطنطينية.
سرعان ما تحول قسطنطين إلى النصرانية، دين كان في ذلك الوقت له جذور عميقة في منطقة الأناضول وفي جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية الغربية. تدريجيًا ، تميزت الإمبراطورية البيزنطية بالاندماج بين الثقافات اليونانية (الهلنستية) واليهودية المسيحية وأصبحت أيضًا واحدة من أكثر الإمبراطوريات ازدهارًا في العصور الوسطى. كانت القسطنطينية أكثر المدن المرغوبة التي تعرضت للمضايقة من قبل جحافل البرابرة ، مثل الهون ، الذين حاولوا عدة مرات اختراق جدرانها. كان للممالك المسيحية الغربية أيضًا اغترابها عن البيزنطيين الأرثوذكس. كانت أعلى نقطة في الاختلافات بين أوروبا الغربية والشرقية في ذلك الوقت هي الحملة الصليبية الرابعة، من عام 1202 ، مما أدى إلى غزو وإقالة القسطنطينية وإنشاء ما يسمى إمبراطوريةلاتيني، الذي تم تفكيكه فقط من قبل البيزنطيين عام 1261.
مع هذه الهجمات المتكررة ، أصبحت القسطنطينية معزولة بشكل متزايد ، مع نطاقات إقليمية متفرقة ودفاعات ضعيفة. تم استخدام هذا الضعف بشكل جيد من قبل أقوى إمبراطورية نشأت في العالم الإسلامي ، و إمبراطوريةالعثماني. كان العثمانيون في البداية فرسانًا بدوًا من آسيا الوسطى اعتنقوا الإسلام في القرن التاسع. دخلوا أوروبا عبر مضيق الدردنيل عام 1345 بدعوة من الإمبراطور البيزنطي ، جون الخامس عالم الحفريات ، أنه يحتاج إلى محاربين لمحاربة مغتصب. ومع ذلك ، لم يكتف العثمانيون ، بمرور الوقت ، بمجرد تلقي الراتب الذي قدمه الإمبراطور ، لكنهم بدأوا في غزو مدن مهمة تحت التأثير البيزنطي ، مثل جاليبولي.
جاء João V Palaiologos ليقدم لملوك الغرب نهاية انشقاق بين الكنيسة الكاثوليكية والأرثوذكسية إذا ساعدوه ضد العثمانيين. تم حل المشكلة جزئيًا بعد مفاوضات مع السلطان مراد الأول، في عام 1371 ، حيث تم تقديم علاقة سيادة. في العقود التي تلت ذلك ، أصبحت العلاقات بين البيزنطيين والعثمانيين متوترة بشكل متزايد ، بالنظر إلى المساحة التي احتلها الأخير بالفعل على طول شبه جزيرة البلقان. متي محمد الثاني سار مع قواته إلى القسطنطينية عام 1453 ، غير راغب في التفاوض على الاتفاقات كما فعل السلاطين من قبله. كان هدفه واضحًا: الاستيلاء على المدينة وجعلها مركزًا لإمبراطورية أوسع للعثمانيين ، كما يصفها المؤرخ آلان بالمر:
بعد فجر يوم الثلاثاء ، 29 مايو 1453 ، تمكنت قوات السلطان من اختراق بوابة صغيرة في الجدران المنيعة في كيركوبورتا. عند غروب الشمس ، كان ما تبقى من المدينة المنهوبة بين يديه. قسطنطين الحادي عشر دراجاسيس ، إمبراطور الإغريق السادس والثمانين ، مات وهو يقاتل في الشوارع الضيقة تحت الجدران الغربية. بعد أكثر من 1100 عام ، لم يبق في الشرق إمبراطور مسيحي واحد. [1]
كان احتلال المدينة سريعًا وكان من أوائل الإجراءات التي اتخذها السلطان هو فك صفة كنيسة بازيليك. آيا صوفيا (الكنيسة البيزنطية المسيحية الأرثوذكسية) وتحويلها إلى مسجد ، كما يشهد آلان بالمر:
عندما دخل السلطان محمد الثاني القسطنطينية عند بوابته بعد ظهر يوم الثلاثاء ، ذهب أولاً إلى القديس صوفيا ، كنيسة الحكمة المقدسة ، ووضعت الكنيسة تحت حمايتها قبل أن تأمر بتحويلها إلى مسجد. بعد حوالي خمس وستين ساعة ، عاد إلى الكنيسة لأداء صلاة الجمعة. كان التحول رمزًا لخطط الفاتح. حدث الشيء نفسه عندما أصر على الاستثمار في كل احتفال راهب أرثوذكسي متعلم على العرش البطريركي ، ثم شاغرًا. كان محمد يهدف إلى الاستمرارية. بالنسبة له ، لم يكن "الحدث الرهيب" نهاية نهائية لإمبراطورية للتعبير عن العالم ، ولا بداية جديدة للسلطنة. لقد أراد أن يذهب أبعد من مجرد تخصيص مذابح مسيحية إلى وضعها في خدمة الإسلام. [2]
هذا التظاهر باستمرارية عناصر الثقافة البيزنطية سيجعل من السهل على محمد وخلفائه غزو الكثير من العالم المسيحي الأرثوذكسي في تلك المنطقة. الإمبراطورية العثمانية ، والتي غيرت اسمها لاحقًا من القسطنطينية إلى اسطنبولوصلت ذروتها في القرون الثلاثة التالية.
* اعتمادات الصورة: صراع الأسهم و ليستيرتاير
بواسطتي كلاوديو فرنانديز
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/queda-constantinopla-1453.htm
