زهريلوكسمبورغ كانت فيلسوفة بولندية وناشطة شيوعية ونسوية. تشمل مساهماته الفكرية تحليل نقدي حول الفكر الماركسي ومقترحات القراءة الجديدة للاشتراكية، فضلا عن نضال ناشط مكثف من أجل حقوق العمال الأوروبيين. بصفتها نسوية ، تحالفت المفكرة مع الماركسية إلى النسوية ، عند الحديث عن الحاجة إلى إشراك النساء في النضال والتعامل مع قضية العاملات كقضية خاصة فيما يتعلق بالنضال من أجل الحقوق.
اقرأ أيضا: حنا أرندت - إحدى الفلاسفة السياسيين البارزين في القرن العشرين
سيرة روزا لوكسمبورغ
روزاليالوكسمبورغ هو الاسم الأصلي للفيلسوف وعالم الاجتماع والاقتصادي والمنظر السياسي البولندي المعروف في البرازيل باسم روزا لوكسمبورغ. هل هو هناك ولد عام 1871 ، في بولندا ، في عائلة يهودية. كان والده تاجر خشب وانتقلت العائلة إلى مدينة وارسو عام 1873.
في عام 1880 ، الفيلسوف التحق بالمدرسة الثانوية (التعليم الأساسي ، والذي يشير إلى المرحلة الثانية من مدرستنا الابتدائية والثانوية) ، والتي حقق فيها أداءً رائعًا و كنت توصف بأنها متمردة وتخريبية. لا تزال في صالة الألعاب الرياضية ، روزا لوكسمبورغ انضم إلى حزب البروليتاريا، من التوجه الاشتراكي
ونظموا إضرابًا. أدى التمرد الذي نظمه أعضاء الحزب إلى مقتل أربعة عمال وما ترتب على ذلك من حل للتنظيم السياسي. لم يتم القبض على روزا وأعضاء الحزب.في عام 1889 ، صدر أمر اعتقال (الأول من عدة عدة) ضد الفيلسوف ، الذي يهرب إلى سويسرا ودخلت مقرر القانون في جامعة العلوم التطبيقية في زيورخ. في عام 1898 ، روزا لوكسمبورغ يدافع عن أطروحة الدكتوراه بعنوان التنمية الصناعية لبولأونيا. في فترة دراستها ، انغمست المفكرة في علم الاقتصاد ، فلسفة السياسة و علم الاجتماع.
زهري فيدمج حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي، RSDRP ، ولكن سرعان ما ترك المؤسسة بسبب الخلافات السياسية. كان كل من أعضاء الحزب الاشتراكي البولندي وأعضاء RSDRP يؤيدون تقرير المصير للشعوب البولندية (كانت بولندا تحت سيطرة روسيا ، و تقرير المصير هو الدفاع عن الاستقلال السياسي للجماعات العرقية ، دون تدخل خارجي) ، لكن لوكسمبورغ اعتبرت تقرير المصير عاملاً يضعف الحركة الاشتراكية.
كانت روزا لوكسمبورغ مع الناشط الاشتراكي الليتواني ليو يوغيشيس أسس الحزب الاشتراكي الديمقراطي لمملكة بولندا (SDRP). في عام 1898 ، انتقلت روزا لوكسمبورغ من زيورخ إلى برلين وتزوجت أمامها المثقف والناشط. فوضوي غوستاف لوبيك يحصل على الجنسية الألمانية.
في ألمانيا ، انضم الفيلسوف إلى الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني. بشكل عام ، كان الاشتراكيون الديمقراطيون ضد الثورة ومؤيدون للإصلاح السياسي. زهري دافع عن الإصلاحية كوسيلة للعمل ، ولكن كان لصالح تحول اجتماعي جذري ولكن بطيء. دفاعا عن البروليتاريا. تم الحفاظ على الدفاع عن الإصلاح الاجتماعي كنهاية للديمقراطية الاجتماعية من قبل تحريري الماركسية ، مثل المنظر السياسي إدوارد برنشتاين. في عام 1900 ، كتبت لوكسمبورغ الكتاب إصلاح أم ثورة؟، في نقد تحريفية برنشتاين والإصلاحية المتطرفة.
اشتعلت لوكسمبورغ معارك داخل الحزب ، وطالبت بطرد الإصلاحيين ودعت إلى موقف اشتراكي أكثر راديكالية ، وهو ما لم يحدث بالفعل. ومع ذلك ، استمرت الاشتراكية الماركسية في دمج الأسس الأيديولوجية للحزب ، واكتسبت روزا لوكسمبورغ احترام الأعضاء. في عام 1902 ، طلقت لوكسمبورغ لوبيك. في عام 1904 ، كان المفكر كنتضحية، كونها الأولى من بين العديد من الاعتقالات.
في عام 1905 ، لوكسمبورغ ذهب للدفاع عن الثورة الروسية عام 1905، للدفاع عن البلاشفة (المتطرفين اليساريين) ضد الإمبراطورية الروسية. خلال هذه الفترة ، تم القبض عليها في روسيا ، واحتجزت لمدة ثلاثة أشهر. من عام 1906 فصاعدًا ، بدأت في تطويرها نظرية النضال السياسي القائمة على الإضرابات العامة. في عام 1907 ، تم القبض عليها مرة أخرى لنفس السبب في عام 1905: التحريض ضد الحرب. بين عامي 1907 و 1914 ، عملت كمدرسة في مدرسة الحزب الاشتراكي الديمقراطي.
في عام 1914 ، ألقي القبض على لوكسمبورغ وحوكمت و حكم عليه بالسجن سنة بتهمة التحريض على العصيان المدني. في عام 1915 ، تم إلقاء القبض على الفيلسوف مرة أخرى بسبب مواجهته للحرب والتشكيل العسكري للأمة ، والذي استمر حتى عام 1918. أدت الخلافات مع الحزب إلى تركها الاشتراكيين الديمقراطيين.
بعد الخروج من السجن ، أسست روزا لوكسمبورغ وكارل ليبكنخت الحزب الشيوعي الألماني. أدت الصراعات الداخلية إلى اضطهاد وقتل لوكسمبورغ وليبكنخت ، إلى جانب فيلهلم بيك. كان الثلاثة هم القادة الرئيسيون للحزب الشيوعي الألماني.
نرى أيضا: الاشتراكية الديمقراطية - مجموعة من الممارسات التي تهدف إلى معارضة الليبرالية
روزا لوكسمبورغ والنسوية
روزا لوكسمبورغ لم ينظّر بشكل مباشر في النسوية. ومع ذلك ، فقد أسفرت حياتها المتحررة وكتاباتها ضد اضطهاد المرأة العاملة عن إرث كبير للمناقشات اللاحقة للحركة النسوية.
عاشت الفيلسوفة حياة مخالفة تمامًا لما وصفه المجتمع في عصرها للمرأة: لقد أرخت المناضل الثوري Leo Jogiches لفترة طويلة وقطع العلاقة بسبب خيانة الزوج ألعاب. تزوج فقط ليحصل على الجنسية الألمانية ، وبعد فترة الحاجة للزواج طلق. عاشت لوكسمبورغ حياة نشطة ، غير خائفة من مواجهة تحديات العالم الكاره للمرأة الذي لم يمنح المرأة الفضل. يشهد على صراعه الدائم في الحركات الاجتماعية وقوة شخصيته الموقف النسوي للغاية.
هناك القليل من النصوص التي يتحدث فيها الفيلسوف مباشرة عن النساء ، لكن هناك مؤشرات فكرية على أنها كانت ما يسمى اشتراكي نسوي. يركز الاشتراكيون النسويون مشكلة الاضطهاد على قضية الطبقة الاجتماعية، لكنهم يرون أيضًا أهمية استئصال الاضطهاد القائم على النوع الاجتماعي من جذوره.
النقابات
استندت نظرية روزا لوكسمبورغ عن العمل الثوري ، التي تم تطويرها بوضوح من عام 1905 فصاعدًا ، إلى النضال النقابي وحركة الإضراب. لم تكن لوكسمبورغ مؤيدة لثورة مسلحة ، بل فضلت حركة أكثر اعتدالًا ، في الوسط الإصلاحي ، ولكن ليس من دون نضال. دافع الفيلسوف عن تشكيل النقابات ل توحد ودعم نضال العمال.
في عام 1906 ، عندما كانت تعيش في السجن ، كتبت الكتاب روزا لوكسمبورغ الإضراب الجماهيري والأحزاب والنقابات. يستند الكتاب إلى تجربة المناضل في الثورة الروسية عام 1905 ، وهي حركة جماهيرية ثورية انفجرت في الإمبراطورية الروسية عام 1905.
الاشتراكية أو البربرية
"الاشتراكية أو البربرية" كان الشعار الذي تبنته روزا لوكسمبورغ لإلهام حياتها ونضالها. أدركت أن الرأسمالية كانت تتجه في القرن العشرين نحو بربرية النزعة العسكرية والحروب. أدرك الفيلسوف أنه من الضروري وقف موجة الحرب التي عصفت بالسكان يطيحون بالنظام الرأسمالي.
كان الوضع الأوروبي في طريقه إلى الهمجية. الرأسمالية ، في قراءة لوكسمبورغ ، ستقود أوروبا إلى الانهيار ، مخلفة عواقب وخيمة فقط بين الطبقات العاملة ، حيث أن البرجوازية لن تعاني من العلل التي يسببها حرب.
الوصول أيضًا إلى: المادية التاريخية - مفهوم نقدي للرأسمالية أنشأه ماركس وإنجلز
روزا لوكسمبورغ: الفكر والعمل
هذا هو أشهر سيرة ذاتية مكتوبة عن روزا لوكسمبورغ. كتب الكتاب المفكر والناشط الشيوعي بول فروليش ، وهو صديق لها وأحد مؤسسي الحزب الشيوعي الألماني. فروليش يمر عبر حياة نضال الفيلسوف من أجل الحركات الاجتماعية وفي نفس الوقت تناشد عرض نظرية صديقتها الفلسفية والاقتصادية.
بالإضافة إلى العمل يبطل خطأ تاريخي اعتبار روزا لوكسمبورغ مناضلة اشتراكية ديمقراطية مناهضة للبلاشفة لدفاعها عن الإصلاح وليس الثورة. لكنها ، كما هو موضح في العمل ، دعمت البلاشفة بعد الثورة الروسية عام 1905.
رصيد الصورة
[1] Bundesarchiv، Bild 183-14077-006 / المشاع
بواسطة فرانسيسكو بورفيريو
أستاذ علم الاجتماع
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/rosa-luxemburgo.htm