قمنا بإعداد واختيار 5 تمارين حول الإنسانية حتى تتمكن من اختبار معلوماتك.
أي من الخصائص التالية لا تتوافق مع الإنسانية:
المركزية البشرية.
العلموية.
العقلانية.
تقييم العصور القديمة الكلاسيكية.
الإلحاد.
باعتبار أن السائل يريد معرفة البديل الخاطئ:
من الخطأ. كانت المركزية البشرية، التي يقع فيها الإنسان في مركز تفكير الإنسان، إحدى الخصائص الرئيسية للإنسانية.
ب) خطأ. كان تقدير استخدام العلم لتفسير الظواهر المتنوعة قويًا جدًا خلال النزعة الإنسانية.
ج) خطأ. كان استخدام العقل أيضًا نقطة أساسية في الإنسانية.
د) خطأ. سعى المؤلفون الإنسانيون إلى استئناف القيم والأفكار التي تطورت خلال العصور الكلاسيكية القديمة، والتي تتوافق مع الأفكار اليونانية الرومانية في العصر القديم.
ه) صحيح. لم يكن الإلحاد ممارسة حالية خلال الفترة الإنسانية. وعلى الرغم من أن المفكرين الإنسانيين شككوا في بعض عقائد الكنيسة الكاثوليكية، فإن هذا لا يعني التخلي عن الفكر المسيحي.
حول الإنسانية، ضع علامة على البديل الصحيح.
لقد كانت حركة فكرية أوروبية تطورت خلال القرن الخامس.
وكانت سمتها الرئيسية هي تقدير الأفكار الدينية العقائدية.
وفي الأدب، برز بعض المؤلفين في الحركة الإنسانية، مثل فرانشيسكو بتراركا ودانتي أليغييري.
كانت المركزية الإنسانية، أي الله في مركز كل شيء، إحدى الخصائص الرئيسية للإنسانية.
كان المفكرون الإنسانيون يحتقرون بشدة المفكرين اليونانيين والرومان القدماء.
من الخطأ. تطورت الإنسانية واكتسبت قوة خلال القرن الخامس عشر.
ب) خطأ. الإنسانية تقدر العقلانية في مقابل العقائد الدينية.
ج) صحيح. بالإضافة إلى المؤلفين المذكورين، يمكننا أيضًا إضافة جيوفاني بوكاتشيو وإراسمو دي روتردام.
د) خطأ. تعتبر المركزية البشرية إحدى خصائص النزعة الإنسانية، لكنها لا تعني "أن الله هو مركز كل شيء". تُستخدم هذه العبارة عادةً لتمثيل المركزية الإلهية.
ه) خطأ. مارس الإنسانيون تقديرًا للفكر اليوناني الروماني.
حول الإنسانية في الفنون، قم بتحليل الأسئلة التالية ثم ضع علامة على السؤال الصحيح:
سعى الفنانون الإنسانيون إلى إنشاء أعمال فنية تركز على صورة الله، متجاهلين شخصية الإنسان.
كان توماس مور أحد أبرز الكتاب الإنسانيين، وكان "الأمير" أبرز أعماله.
في الأدب، يُنظر إلى الإنسانية على أنها لحظة انتقال بين التروبادورية والكلاسيكية.
في اللوحات الإنسانية، من الممكن ملاحظة تقدير تمثيلات الحيوانات، حيث كان التركيز الكبير للإنسانيين على الطبيعة، الخليقة الرئيسية لله.
ظهرت النزعة الإنسانية في أوروبا في الوقت الذي سيطر فيه كبار الصناعيين على المشهد الاقتصادي، بسبب الثورة الصناعية.
من الخطأ. لم يتجاهل الفنانون الإنسانيون شخصية الإنسان. على العكس من ذلك، كان هناك تقدير يسمى المركزية البشرية.
ب) خطأ. كان توماس مور أحد أعظم كتاب الإنسانية، لكن عمل "الأمير" لم يكتبه هو بل نيكولو مكيافيلي.
ج) صحيح. تتميز النزعة الإنسانية بهذا الانتقال بين المرحلتين المقدمتين.
د) خطأ. إن تثمين النزعة الإنسانية كان في الإنسان وليس في الطبيعة.
ه) خطأ. حدثت الثورة الصناعية بعد ثلاثة قرون من ذروة الإنسانية.
(IFRR) كانت الإنسانية حركة ذات تطورات فلسفية وسياسية وثقافية وفنية. أما فيما يتعلق بالإنسانية، فمن غير الصحيح أن نقول:
خلال عصر النهضة، استلهم معرفة الحضارة اليونانية الرومانية القديمة؛
لقد قدر المعرفة النقدية التي تهدف إلى فهم أكبر للإنسان والثقافة القادرة على تطوير إمكانات الحالة الإنسانية.
لقد نشر أفكارًا تعارض مركزية الإلهية السائدة، معتبرًا الإنسان أعظم عمل إلهي.
ودافع عن قدرة الإنسان على خلق وتحويل الواقع الطبيعي والاجتماعي، مؤكدا من جديد فكرة الإرادة الحرة.
ودافع عن ضرورة التدخل الديني في جميع مجالات الحياة البشرية من أجل تعزيز التقدم ووحدة الأرواح والأفراد.
باعتبار أن السؤال يطرح البديل الخاطئ:
من الخطأ. العبارة صحيحة لأن الإنسانية جلبت معها تقديرًا كبيرًا للأفكار اليونانية الرومانية.
ب) خطأ. هذا البيان صحيح لأنه مع الإنسانية، اكتسبت المركزية البشرية قوة. المركزية البشرية هي محور فكر الإنسان الإنسان من أجل تنمية عقله وأفعاله.
ج) خطأ. هذا البيان صحيح لأن النزعة الإنسانية أدت إلى استبدال مركزية الإله بالمركزية البشرية.
د) خطأ. العبارة صحيحة لأن الإنسانيين رأوا في الإنسان القدرة على فهم الطبيعة وتعديلها لصالحهم.
ه) صحيح. هذا البيان خاطئ، لأنه على الرغم من عدم إلحاحهم، إلا أن الإنسانيين دافعوا عن إبعاد الدين عن البحث العلمي.
(UNICAMP) في عام 1516، ابتكر توماس موروس فكرة المدينة الفاضلة من خلال وصف جزيرة خيالية. وظهر نوع أدبي مرتبط بالتاريخ والفلسفة والسياسة. وأدى منطق هذه الفكرة إلى بناء معايير صالحة عالميًا لكل نشاط، مع معايير وقواعد. وهكذا نشأت المقالات عن رجل البلاط المثالي، وعن رجل العالم المثالي، وعن المدينة المثالية.
(مقتبس من كارلوس إدواردو أو. بيريل، "المدن الفاضلة في عصر النهضة". العلم والثقافة، ساو باولو، ضد. 56، لا. 2. أبريل/يونيو. 2004. متوفر في http://cienciaecultura.bvs.br /scielo.php? script=sci_arttext&pid=S0009-67252004000200021.)
بالنظر إلى النص أعلاه ومعرفتك، حدد البديل الصحيح.
استند عمل موروس، المكتوب في إنجلترا، إلى تجربة الملوك من إيطاليا وألمانيا الذين بنوا مدنًا جديدة في القرن الخامس عشر، مخططة هندسيًا.
قام المستشار الأكبر لإنجلترا، موروس، بعمل إنساني في عالم النهضة الذي يتسم بالأزمات المستمرة وعدم الاستقرار. وفي هذا السياق نشر عمله يوتوبيا.
من المبدأ الفلسفي لليوتوبيا، تمت كتابة العديد من أطروحات عصر النهضة. يوضح كتاب "الأمير" لميكيافيلي أفضل نسخة من تمثيل رجال البلاط في العالم الطوباوي.
كانت جزيرة يوتوبيا التي تم عقلانيتها بشكل مثالي بمثابة علامة على التمدن في عصر النهضة في أوروبا والعالم الجديد. استنفاد فكرة اليوتوبيا هذه حدث مع فكرة الديستوبيا في القرن العشرين.
من الخطأ. لم تكن إيطاليا وألمانيا موجودتين بعد خلال القرن الخامس عشر، إذ لم يتم تأسيسهما إلا في القرن التاسع عشر، فيما يسمى بوحدات التوحيد المتأخرة.
ب) صحيح. كان موروس أحد أبرز المفكرين في الفترة الإنسانية.
ج) خطأ. لم يكن الهدف من عمل مكيافيلي تقديم عالم طوباوي، بل إجراءات عملية مبنية على سياقات تاريخية مختلفة لمساعدة الأمير على الحكم.
د) خطأ. اليوتوبيا ليست أفكارًا مستنفدة. وحتى اليوم، من الممكن العثور على أعمال تتناول هذا الموضوع.
