انت لاحظت؟ السيارات الملونة تمثل أقلية في شوارع البرازيل؛ فهم الأسباب

هل لاحظت أن سيارات اختفت الألوان من شوارع البرازيل؟ ما تراه، في معظم الأحيان، هو مركبات بيضاء وسوداء ورمادية. في بعض الأحيان حمراء هنا أو هناك.

كما هو منشور على موقع G1، واستنادًا إلى بيانات من أمانة المرور الوطنية (Senatran)، فإن 67% من الأسطول في البرازيل من الألوان الأربعة المذكورة أعلاه. اكتشف ما الذي يسبب هذا التأثير!

ترتيب ألوان السيارات في البرازيل

إجمالاً، يوجد في البرازيل ما يقرب من 119 مليون سيارة تسير في أنحاء البلاد. ويتم تصنيفها على النحو التالي، بحسب سيناتران (عبر G1):

1. الأبيض – 25 مليوناً
2. أسود – 22 مليون
3. الفضة – 20 مليون
4. الأحمر – 18 مليون
5. الرمادي – 12 مليون
6. الأزرق – 9.1 مليون
7. الأخضر – 4.5 مليون
8. البيج – 2.3 مليون
9. الأصفر - 1.5 مليون
10. براون – 851 ألف
11. البرتقال – 535 ألف
12. الأرجواني – 380 ألف
13. الذهبي – 357 ألف
14. الخيال (عندما لا يكون من الممكن التمييز بين اللون السائد) – 135 ألف
15. الوردي – 133 ألفاً
16. العقيق – 52 ألف

وتجدر الإشارة إلى أن كل هذه النسب والأرقام هي تقديرات.

لكن لماذا؟

أظهرت بيانات سيناتران أن الاهتمام بالسيارات الملونة ومبيعاتها انخفض بشكل حاد خلال الثلاثين عامًا الماضية. وقد يكون أحد الأسباب متعلقًا بالتكلفة.

إن السيارة التي يبلغ طولها صفر كيلومتر بألوان أكثر حيادية تكون أسرع في الإنتاج ولها تكلفة أقل بالنسبة لشركات صناعة السيارات. وآخر: أي شخص يريد سيارة ملونة عليه الانتظار بضعة أشهر أخرى للحصول على المفتاح، وفقا لتقرير G1.

وبالإضافة إلى ذلك، لا يزال وفقا للتقرير، البرازيل لديها ثقافة إعادة البيع. وهذا يعني أن السيارات ذات الألوان الأكثر لفتًا للانتباه ليست مهتمة بالانتقال إلى المقدمة.

ولكن بعد ذلك تفكر: أليس هذا مجرد رسم مرة أخرى؟ إنه ليس كذلك. تغيير لون السيارة، بالإضافة إلى كونه باهظ الثمن، يولد بيروقراطية ضخمة لأنه ينطوي على تحديث وثيقة من السيارة.

هناك أيضًا تفضيل بسيط للعملاء، والذي تغير كثيرًا خلال الثلاثين عامًا الماضية. وفقًا لـ G1، منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين فصاعدًا، بدأ المشترون يفضلون الألوان الأكثر حيادية لسياراتهم، وخاصة اللون الأبيض. ويرجع ذلك إلى فكرة التكنولوجيا التي تعطي نغمات أكثر رصانة.

تخرج في الاتصالات الاجتماعية في جامعة غوياس الاتحادية. شغوف بالوسائط الرقمية والثقافة الشعبية والتكنولوجيا والسياسة والتحليل النفسي.