يمثل الشباب إمكانيات للتغيير والابتكارات في المجتمع. في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، بدأ الشباب من جميع أنحاء العالم مرحلة تعرف باسم حركة الثقافة المضادة. الاستفادة من التغيرات التي مرت بها البشرية ، مثل إنهاء الاستعمار في أفريقيا وآسيا ، على وجه الخصوص ، انفجار مايو 1968 ، في باريس ، افتتح شباب العالم حقبة من التمرد والانفصال. مواد.
السمة الرئيسية لحركة الثقافة المضادة كان النقد العميق للنظام الرأسمالي وأنماط الاستهلاك الجامح. قام الشباب الذين دمجوا هذه الحركة لمعارضة القيم الأخلاقية والجمالية للمجتمع العالمي بتشجيع الثورات في طرق لبسهم. أصبحت ملابسهم وتسريحات شعرهم رمزا لهذا الكون الموازي الذي صمموه لكسر الموضة الرأسمالية للنخب.
مهرجانات موسيقى الروك وتعاطي المخدرات والوضعية تحت الارض وأكدوا هوية هؤلاء الشباب الذين أظهروا من خلال الفن والموسيقى مواقعهم وبدائلهم في الحياة. غنى موسيقيون مثل جيمي هندريكس وجانيس جوبلين نشيد النضال من أجل عالم أكثر شاعرية وأقل غموضاً. وصلت هذه الحركات المتنافسة إلى البرازيل مما أدى إلى ظهور مجموعة تسمى "تروبيكاليا"، والتي تضمنت فنانين مثل جيلبرتو جيل وكايتانو فيلوسو وتوم زي.
ابتكرت هذه الحركة الموسيقية في البرازيل الموسيقى الشعبية البرازيلية إلى حد كبير ، حيث جلبت كلماتها القصائد غير الموقرة التي قطعت نوع الموسيقى المصنوعة حتى ذلك الحين. في ملابسهم وأنماطهم كان هناك أيضًا تأثير أسلوب الهبي الذي تحدى معايير المجتمع النخبوية. ساهمت السينما البرازيلية ، مع المخرج غلوبر روشا ، في ولادة ما يسمى سينما جديدة، حيث انتقدت الأفلام الفقر والتفاوتات الاجتماعية في البرازيل.
من المهم أيضًا الإشارة إلى الدور المهم الذي لعبه الكاتب خوسيه أغريبينو في نشر الأفكار الثورية من خلال أعماله ، حيث صور موضوعات مركزية حول بعض الشخصيات ، مثل Che Guevara ، مرادفة للمثل العليا الاشتراكيون. ألهمت هذه الابتكارات الفنانين البرازيليين ، كما كان الحال مع شاعر الموسيقى راؤول Seixas ، الذي صرخ للعالم آيات مثل "يعيش المجتمع البديل" ، مثير ظهور الفرق الموسيقية في موسيقى الروك آند رول في البرازيل من الثمانينيات. وهكذا ، تم غناء ترانيم أخرى على الأراضي البرازيلية تنتقد الموضوعات المتعلقة بالسياسة وعدم المساواة الاجتماعية ، كما هو الحال في حالات فرق Legião Urbana و Paralamas do Sucesso و Titãs ، إلخ.
بهذا المعنى ، فإن الثقافة المضادة ستكون وسيلة للطعن في المعايير النخبوية المعمول بها في العالم. كانت أولوية الشباب الذين قادوا هذه المُثُل هي خلق طرق جديدة للعيش وأساليب جديدة من شأنها أن تميز أنفسهم عن النماذج المثقفة للطبقات الحاكمة. لذلك ، في البرازيل ، كان هناك ممثلون أطلقوا أصواتهم من خلال فنهم ، كطريقة لخلق ثقافة أخرى ، قبل كل شيء ، خارج المعايير السائدة.
* اعتمادات الصورة: بنيامين كرالج و موقع Shutterstock.com
بواسطة فابريسيو سانتوس
تخرج في التاريخ
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/contracultura-juventude-brasileira.htm
