رقصات من منطقة الجنوب الشرقي

على عكس المناطق الأخرى ، والتي هي أكثر تشابهًا من حيث الخصائص ، فإن رقصات الجنوب الشرقي يركز البرازيليون في أنفسهم على التنوع الثقافي الكبير الموجود في البلاد.

يحدث هذا لأنه ، نظرًا للتطور التجاري والاقتصادي الكبير ، فإن دول ساو باولو, ريو دي جانيرو، إسبيريتو سانتو ، ميناس جيرايس - وخاصة الأولين - انتهى بهم الأمر بتغطية مجموعة واسعة من الأشخاص.

بهذه الطريقة ، بالإضافة إلى المظاهر الثقافية الأخرى ، تجمع الرقصات السائدة في المنطقة الجنوبية الشرقية بين جوانب الرقصات البرازيلية الشعبية ، ولكن بخصائصها الخاصة. تحقق أدناه 9 رقصات نموذجية للمنطقة الجنوبية الشرقية، واحدة من أكثرها تنوعًا في البرازيل.

رقصات من منطقة الجنوب الشرقي: السامبا

السامبا المعروفة عالميًا هي الرقص النموذجي الأكثر شعبية في منطقة الجنوب الشرقي. في البرازيل ، تم إنشاء السامبا في ولاية ريو دي جانيرو ، ومنذ ذلك الحين ، سارت جنبًا إلى جنب مع كرنفال، وهو مهرجان عام سنوي مع المسيرات والأزياء المضحكة ، والتي تعود أصولها إلى المسيحية الغربية.

في إنشائها ، كانت السامبا البرازيلية مبنية على السامبا دي رودا التي نشرها الأفارقة الذين عاشوا في ولاية باهيا.

سامبا لديها عدة أنواع مختلفة ، وأكثرها شهرة هي تلك الموجودة في باهيا - مع لامبادا وسامبا دي رودا - وريو دي جانيرو وساو باولو.

في ريو دي جانيرو ، ترتبط السامبا ارتباطًا مباشرًا بالحياة في التلال ، بحيث تصور الكلمات بطريقة معتدلة وروح الدعابة الصعوبات والحواجز التي تواجهها الحياة اليومية الشعبية.

على الرغم من إكمال 100 عام من السامبا في البرازيل في 26 نوفمبر 2016 ، يتم الاحتفال بيوم السامبا الوطني سنويًا في 2 ديسمبر.

باختصار ، الإيقاع السائد في السامبا البرازيلية سعيد ومُعد. وبالتالي ، فهي واحدة من مناطق الجذب الرائعة في البلاد للأجانب الذين يزورونها.

رقصات من المنطقة الجنوبية الشرقية: شيبا

نشأت رقصة Xiba على الساحل الشمالي لولاية ساو باولو ، وهي تشبه رقصة مربعة ، حيث يتم تنظيم المشاركين في تشكيل دائري.

يُطلق عليه أيضًا "رقصة الريف في الهواء الطلق" ، وإيقاعها عند صوت الكمان، الغيتار ، الصنج ، الدف ، cavaquinhos وحتى رقص النقر. بالإضافة إلى ساو باولو ، فإن Xiba شائعة أيضًا في ريو دي جانيرو.

رقصات من المنطقة الجنوبية الشرقية: فاندانغو

شائعة في ولاية ساو باولو ، Fandango في الأصل هي رقصة إسبانية. قام كاهن بأول توثيق لهذه الرقصة في عام 1712.

يكون تكوينها أيضًا دائريًا ، ولكن في أزواج. لذلك ، يُنظر إليه على أنه رقصة الخصوبة أو الخطوبة ، ويتم إجراؤها بين الأزواج خلال الاجتماعات أو المهرجانات.

تبدأ وتيرته ببطء وتتراكم تدريجياً إلى خطوات سريعة وخاطفة. وهكذا ، فإن الرقصة مصحوبة بآلات وترية ، مثل القيثارات والدفوف.

عادة ما يكون الموضوع الذي يتبناه المشاركون في هذه الرقصة هو بحري. وبالتالي ، بالنسبة للرقص ، يتم اعتماد الأزياء التي تشير إلى أفراد طاقم السفينة - مثل القبطان ، على سبيل المثال.

رقصات من منطقة الجنوب الشرقي: مينيرو باو

يتم أداء رقصة مينيرو باو حصريًا من قبل الرجال - سواء البالغين أو الشباب أو الأطفال - الذين يستخدمون العصي لإبراز إيقاع تصميم الرقصات.

يستخدم كل شخص عصا واحدة أو اثنتين. التدريب دائري ، وينفذ من قبل حوالي 25 مشاركا. باختصار ، فإن وجود العصا في تصميم الرقصات يجعل مينيرو باو يعتبر رقصة محارب ، محاكاة للقتال ، يرمز للهجوم والدفاع.

رقصات من المنطقة الجنوبية الشرقية: رقصة ساو غونسالو

على الرغم من أن أول سجل لها على التربة البرازيلية كان في ولاية باهيا ، في عام 1718 ، تم العثور على رقصة ساو غونسالو البرتغالية الأصل في عدة ولايات بالبرازيل. وبالتالي ، فهي تتكيف مع خصائصها الخاصة في كل منطقة من هذه المناطق.

تنتشر بشكل كبير في ولاية ميناس جيرايس ، وتعتبر رقصة النذر ، حيث "العوانس يريدون الزواج". لذلك ، يتم تدريبهم من قبل عشر أزواج من الشابات يرتدين الزي الأبيض ، حيث كل واحدة أحدهم مسؤول عن حمل قوس خشبي كبير مزين بورق المناديل أيضًا أبيض.

الرقص مصحوب بموسيقى الفيولا والأكورديون. على الرغم من أن الحلقة لا يتم تشكيلها إلا من قبل المشاركات ، إلا أن رقصة ساو غونسالو يحضرها عضو واحد من الذكور.

رقصات من منطقة الجنوب الشرقي: كانا فيردي

تحمل أيضًا أصولًا برتغالية ، وهي واحدة من الرقصات الأكثر شعبية في منطقة الجنوب الشرقي، موجودة في ولايات ساو باولو وريو دي جانيرو وميناس جيرايس. يرتدي المشاركون ملابس تقليدية مثل قميص وسراويل وسترة وقبعة للرجال وفساتين طويلة بألوان سرية للنساء.

يتم تنفيذ الرقصة مع توزيع الراقصين لأنفسهم على نصفين ، حيث يشكل كل نصف دائرة ، ومن هذه الدائرة يتشكل أزواج. يتم تسريع الإيقاع قليلاً ، وخلال تصميم الرقص ، يصفق الراقصون بأيديهم لترسيمها.

رقصات من منطقة الجنوب الشرقي: تيكومبي

توجد رقصة المحارب الدرامية الموجودة فقط في إسبيريتو سانتو والتي يؤديها السود وهم يرتدون ملابس بيضاء.

رقصات من المنطقة الجنوبية الشرقية: باتي فليكاس

رقصة التعبير الفولكلوري والطبيعة الدينية في مدح ساو سيباستياو ، باتي فليتشا هي أيضًا نموذجية لإسبريتو سانتو.

باختصار ، تتكون هذه الرقصة من المنطقة الجنوبية الشرقية من مزيج من عناصر من طقوس السكان الأصليين وثقافة السود والكاثوليكية الشعبية. يستخدم الرجال والنساء في تدريبهم الأسهم وختم القدمين لتمييز إيقاع تصميم الرقصات.

رقصات من المنطقة الجنوبية الشرقية: جونغو

Jongo هي رقصة قبلية شائعة في إسبيريتو سانتو - على الرغم من أنها تُقدم أيضًا في ريو دي جانيرو - والتي تم إحضارها إلى الجنوب الشرقي من قبل السود من أصل أنغولي.

باختصار ، لدى Jongo طقوس سحرية كموضوع رئيسي لها ، وتتكون من رقصة مستديرة مع الأزواج يدورون حول نار نار (بشكل عام ، يمكن أن تكون الشعلة اختيارية).

إنها رقصة ممتعة تحافظ على الرموز واللغات المميزة للدين. لمرافقة الكوريغرافيا ، يتم استخدام الكمان والدفوف وثلاثة طبول مكرسة. كان لجومبو تأثير كبير على ريو سامبا وهي في الأساس ريفية.

بالإضافة إلى الرقصات المذكورة أعلاه ، لا يزال من الممكن الإشارة إلى وجود أنماط رقص أخرى في المنطقة الجنوبية الشرقية. على سبيل المثال ، هناك Funk و Capoeira و Ciranda و Batuque و Catira و Quadrilha وغيرها.

محتوى ذو صلة:

• باه تشي! أشهر 8 رقصات من منطقة الجنوب
• 7 رقصات شمالية شرقية للتعرف على ثقافة المنطقة
• رقصات المنطقة الشمالية الأكثر شعبية