منذ القرن التاسع عشر ، بدأ مفهوم برجوازية تم تعريفها على أنها طبقة اجتماعية اضطلعت بدور حاسم في الثورات السياسية الحديثة العظيمة ، مثل تلك التي حدثت في إنكلترا (1640-1688) وفي فرنسا (1789). تمكنت البرجوازية ، من بين أمور أخرى ، شيئا فشيئا ، من تخريب النموذج السياسي والاقتصادي الذي أنشأته حالةاستبدادي, التي استمرت بين القرنين السادس عشر والثامن عشر. تم تثبيت هذا النموذج في التجارية، النظام الذي قيد مشروع اقتصادي حر (إحدى القيم الرئيسية التي دافعت البرجوازية عنها).
المشكلة هي أن هناك تفسيرات أخرى للدور التاريخي للبرجوازية تتجاوز التركيز على دورها السياسي في الحداثة. هناك ، على سبيل المثال ، وجهة النظر النقدية للبرجوازية التي دافع عنها المفكرون اليساريون ، مثلكارل ماركس، الذي حدد هذه الفئة مثل العداء والعدو من الطبقة العاملة ، وقبل كل شيء العمال الصناعيين - العمال (أو البروليتاريا). البرجوازية ، بالنسبة لماركس ، تأمر وسائل الإنتاج الرأسمالية ومن خلالها تستغل الطبقة العاملة.
لقد تم بالفعل تنقيح تفسير ماركس والطعن فيه من قبل العديد من المؤلفين من بعده. من بين منتقديه جوزيفشومبيتر, يوجينvon Böhm-Bawerk, لودفيج فون ميزس و ميلتون فريدمان.
البرجوازية والبلدة
لفهم ماهية البرجوازية بشكل أفضل ، من الضروري تتبع أصولها. كلمة برجوازية مشتقة من البلدة. كانت البلدة نموذجًا لمدينة صغيرة ، قلعة ، بدأت تظهر في أوروبا أثناء الانتقال من سنمتوسط الى سنعصري، أي بين القرنين الرابع عشر والخامس عشر. تميزت المدينة بالحياة العابرة ، بين المناطق الحضرية والريفية ، في بيئة كانت فيها حرية أكبر مما كانت داخل دائرة إقطاع (لمزيد من المعلومات حول صعود البرجوازية ، انقر فوق هنا).
حول البلدة تشكلت قرى تعتمد بشكل مباشر على ما تقدمه المدينة ، أي التبادلات ، شراء وبيع المنتجات في الأسواق والمعارض وجميع أنواع الخدمات ونقاط التقاء التجار والفلاحين إلخ. يوضح المؤرخ الفرنسي فرناند بروديل في عمله "هوية فرنسا" أنه في ذروة حياته في القرى ، للعثور عليهم ، كل ما عليك فعله هو البحث عن الطبيب والموظف والسوق والمعارض إلخ. علاوة على ذلك ، كانت الشخصيات التي سكنت القرى مختلفة عن الفلاحين الأقنان الذين عاشوا في القصور وعن الطبقة الأرستقراطية.
فيما يلي وصف بروديل للمدينة بناءً على روايات مؤرخين في ذلك الوقت:
[...] الفلاحات '' يرتدين الأسود... يرتدون ساق (قبعة بيضاء) أو قبعة ، واستقروا تحت أشجار الزيزفون لبيع منتجات المزرعة: البيض والزبدة والدجاج والأرانب والخضروات... ''. على المقاعد المغطاة ببطانات زرقاء وحمراء وخضراء وفي المربعات ، تم بيع كل شيء في ارتباك: مذراة ، مكابس ، منجل ، أواني منزلية ، أطباق ، أقمشة ، ملابس ، حلويات وخبز بهارات ، نقانق و هامز... في الأيام العادلة ، ظهر أيضًا بائعو الأدوية والمعالجون ومزيل الأسنان. (براودل ، فرناند. هوية فرنسا. (المجلد. 1) الفضاء والتاريخ. ريو دي جانيرو: جلوبو ، 1989. ل. 134.).
البرجوازية ورأس المال (رأس المال)
ارتبط مفهوم البرجوازية ، حتى في العصور الوسطى ، بـ رأس المال. رأس المال كلمة مشتقة من اللاتينية رأس المال، وهو ما يعني الرأس (بمعنى الفرد). تم تحديد رأس المال ، في البداية ، بالفائض ، أي بما تم إنتاجه للتبادل والبيع ، للحصول على المال. في جو المدن تبلور المنطق المالي للادخار والاستثمار. لذلك ، كانت البرجوازية هي المكان الذي ولدت فيه البنوك الأولى أيضًا (لمعرفة المزيد حول أصل الرأسمالية ، انقر فوق هنا).
بمرور الوقت ، اتخذ المنطق المالي للقرى شكلاً أكبر ووسع قيمها لتشمل المجتمع الحديث. الأوروبية (والعالم اللاحق) ككل ، خاصة بعد الثورات السياسية التي ذكرناها في الفقرة الأولى من النص و ثورة صناعية. رأت هذه القيم أن إنتاج الثروة هروبًا من الحالة الطبيعية للندرة الاقتصادية (قانون أساسي للاقتصاد). هم في الأساس: العمل الحر ، والمشاريع الحرة ، وحرية السوق ، وحقوق الملكية والحريات السياسية الفردية.
بواسطتي كلاوديو فرنانديز
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-burguesia.htm