أرسطو: أعمال وأفكار وعبارات وسيرة ذاتية

أرسطو كان فيلسوفًا مهمًا لليونان القديمة وللغرب بشكل عام ، نظرًا للأهمية التي أعطاها للمعرفة التجريبية و أثرت التصنيفات المنهجية للمعرفة بشكل كبير في الفلسفة المدرسية والحديثة والعلوم الحديثة التي ظهرت منذ القرن فصاعدًا. السادس عشر.

كرس الفيلسوف اليوناني نفسه أيضًا لدراسات المنطق ، والتي أسفرت عن نتائج جيدة للجدل واللغة و الكتابة الفلسفية حتى المعاصرة ، عندما طور فلاسفة اللغة طرقًا جديدة لفهم ودراسة منطق.

من هو أرسطو؟

ولد في مدينة استاجيرا التابعة للامبراطورية المقدونية سنة 384 م. سي ، اعتبر أرسطو من قبل الأجيال القادمة أهم فيلسوف اليونان ، إلى جانب أفلاطون. لا يُعرف سوى القليل جدًا عن شبابه ، باستثناء حقيقة أنه ذهب للعيش في أثينا ، مما أتاح له مقابلة المفكر الذي سيصبح معلمه: أفلاطون.

درس أرسطو في أكاديمية أفلاطون لسنوات عديدة قبل أن يصبح أستاذاً في المؤسسة. خلال هذه الفترة ، تعمق في الدراسات الأفلاطونية حول الوجود وجوهر الأشياء ، في الديالكتيك والسياسة والأفكار السقراطية. كما درس الأخلاق وعمق دراساته في العلوم الطبيعية وهو مجال معرفي يمكن من خلاله كان لدى المفكر ميل معين - كان تدريبه الأولي عميقًا جدًا في هذا المجال عندما كان أكثر صغيرة.

لا تتوقف الان... هناك المزيد بعد الإعلان ؛)

خلال حياته الفكرية ، ابتعد أرسطو تدريجياً عن أفكار سيده ، أفلاطون. بينما اعتبر أفلاطون أن المعرفة الفكرية للحقيقة التي تم الحصول عليها من خلال الجواهر النقية صالحة فقط ، أي ، معرفة فكرية بحتة ، بدأ أرسطو في النظر في الصلاحية الفكرية لنوع آخر من المعرفة: تجريبي.

عندما توفي أفلاطون ، توقع أرسطو أن يتسلم منصب مدير الأكاديمية ، وهو ما لم يفعله. مستاء من الوضع ، عام 347 أ. انتقل المفكر إلى مدينة أرتانيوس في آسيا الصغرى حيث تولى منصب المستشار السياسي.

فى سنة 343 أ. عاد أرسطو إلى مقدونيا وأصبح المعلم والمعلم الفكري لابن الإمبراطور فيليب الثاني: الإسكندر ، الذي أصبح فيما بعد الإسكندر الأكبر. فى سنة 335 أ. م ، أسس المفكر المدرسة الثانوية، مدرسة فلسفية لتعليم تلاميذها. كان هناك العديد من أوجه التشابه بين مدرسة أرسطو الثانوية وأكاديمية أفلاطون.

اقرأ أيضا: مسار الإسكندر الأكبر

درس فيديو: أرسطو

افكار رئيسية

ربما يكون الإرث الأكبر الذي تركه أرسطو للأجيال القادمة هو التصنيف المنهجي لمناطق المعرفة والمنطق وتعزيز المعرفة التجريبية للحصول على أي معرفة عملية حول العالمية. فيما يلي بعض الأفكار الرئيسية للمفكر اليوناني:

→ الديمقراطية

على عكس أفلاطون ، الذي كان منتقدًا للنظام السياسي الديمقراطي الأثيني ، أعاد أرسطو التأكيد على الديمقراطية ودافع عنها باعتبارها أعدل طريقة للحكم.

→ التنظيم

حتى ذلك الحين ، كانت الدراسات الفلسفية غير منظمة من منظور منهجي. لم تكن تصنيفات أنماط المعرفة شائعة. كان أرسطو من أولئك الذين أكدوا على أهمية التصنيف الذي يفصل بين المعرفة حول المنطق والأخلاق والسياسة والفيزياء والميتافيزيقا والجماليات.

→ الميتافيزيقا

أرسطو هو أحد المراجع الرئيسية في دراسات الميتافيزيقيا وبالطبع المرجع الرئيسي للموضوع في العصور القديمة. جاء الكثير مما كتبه عن الميتافيزيقيا من الدراسات الأفلاطونية ، ومع ذلك ، هناك قدر هائل من المفاهيم والأفكار التي أضافها أرسطو أو أوضحها أكثر.

→ الأخلاق

يقدم أرسطو في كتابه "الأخلاق النيقوماخية" نظرياته الأخلاقية ، مدافعًا عما أسماه "الأخلاق الأوديمية". مصطلح "Eudemia" مشتق من نفس جذر الكلمة شيطان، والتي في المفردات اليونانية القديمة ستكون كيانًا معادلاً للوعي ، أي نوع من الصوت الذي يوجه أفكارنا وأفعالنا. يجب أن تسترشد الأخلاق ، وفقًا لأرسطو ، بالحصافة والاعتدال.

وفقًا للفيلسوف ، كان هناك وسيط (نوع من المقياس العادل) بين نقيضين أخلاقيين ، تم اعتبارهما شريرين (سيئين): أحدهما للتجاوز عن شيء ما والآخر لعدم وجود شيء ما. سيكون المقياس العادل هو الاعتدال في العمل بين الرذيلتين ، مما سينتج عنه الفضيلة. على سبيل المثال ، قد تكون الشجاعة فضيلة في المقياس العادل ، وتتألف بين رذيلة الجرأة (الشجاعة الزائدة) والجبن (قلة الشجاعة).

→ المنطق

كتب أرسطو بعض الأطروحات عن المنطق الذي يترك لنا طريقة دقيقة لفهم المعرفة الشكلية (للنماذج) من خلال اللغة. المنطق دقيق ، مثله مثل الرياضيات ، ويسمح بالحكم على شكل البيان ، مما يسمح للشخص برؤية ما إذا كان منطقيًا أم لا. يتكون المنطق الأرسطي بشكل أساسي من المربع الأرسطي والتحقق اللغوي من العبارات ، والذي يمكن القيام به اليوم من خلال جداول الحقيقة. يصور الفيلسوف أيضًا مفاهيم الجوهر (الذي يسمح للمسألة باتباع أ شكل معين) والفئات (الاختلافات المفاهيمية التي تصنف الكائنات ، مثل الجودة ، الكمية واللون وما إلى ذلك).

اقرأ أيضا: المواد والفئات في أرسطو

→ التجريبية

يمكن القول أن أرسطو كان المفكر الأول الذي وضع نظرية أهمية المعرفة العملية لفهم الحقيقة والعالم. وفقًا للفيلسوف وعلى عكس أفلاطون ، يجب أن تمر معرفة الحقيقة بالضرورة من خلال مجالين من مجالات معرفتنا: العقل الخالص وحواس الجسد. قدرتنا الحسية التي أصبحت ممكنة بواسطة أعضاء الحس (البصر والسمع واللمس والشم والذوق) هي المسؤولة عن التعلم الأول والأكثر أساسية لعقلنا. تلك البيانات الحسية التي نحصل عليها من خلال الحواس ، فقط بعد أن يتم جمعها ، يمكن تنقيتها بواسطة العقل وترتبط بمفاهيم صافية.

في الصورة أدناه ، مقطع من مدرسة أثينا ، لوحة جدارية لرافائيل سانزيو ، نرى أرسطو ، على الجانب الأيمن للمشاهد ، في المخطط المركزي ، وأفلاطون ، على الجانب الأيسر. موقف المفكرين في الرسم رمزي. تعرض الاختلافات بين أفكارها حول المعرفة التجريبية والميتافيزيقية ، حيث يشير أفلاطون بإصبعه إلى الأعلى ، كما لو كان يقول إن المعرفة في عالم الأفكار ، بينما يعقد حواره في تيماوس ، الذي يتحدث عن تكوين الطبيعة في المستويات المثالية والمادية. (غير تام). من جانبه ، يبدو أن أرسطو ، وهو يمد يده ويحمل كتابه الأخلاق (كتاب الفلسفة العملية) ، يشير إلى أنه ينبغي أيضًا النظر إلى العالم العملي والحسي والمادي.

أفلاطون وأرسطو في مدرسة أثينا
أفلاطون وأرسطو في صورة مقطوعة للطائرة المركزية لمدرسة أثينا ، لوحة عصر النهضة بقلم رافائيل سانزيو.

بناء

اليوم لدينا معرفة بـ 22 نصًا تركها أرسطو. معظمها عبارة عن أطروحات مستفيضة كتبها الفيلسوف نفسه ، وفي كثير من الحالات ، مقسمة إلى عدة كتب أو مجلدات. ضمن عمله ، هناك أيضًا بعض مجموعات الملاحظات التي يجب استخدامها في دروس الفيلسوف في المدرسة الثانوية. يُعتقد أن بعض هذه الملاحظات قد أخذها طلابه.

شاهد بعض كتابات أرسطو الرئيسية مفصولة بمواضيعها العامة:

  • أطروحة ميتافيزيقية: الميتافيزيقيا ، مجموعة من الكتابات التي أطلق عليها الفيلسوف كتابات عن الفلسفة الأولى والتي جمعها فيما بعد وفهرستها أندرونيكوس رودس ، هي أطروحة موسعة عن فلسفة خالصة من شأنها أن تكرس لفهم ما هو في مجملها ، أي نوع من العلوم العامة ، سيد الكل علوم.

  • معاهدات المنطق:

    • فئات - أطروحة صغيرة عن المنطق تقدم الحاجة إلى التمييز بين الفئات المختلفة بحيث يكون التعبير الفلسفي منطقيًا. يعرض هذا الكتاب أيضًا أساسيات المنطق الكلاسيكي.

    • من التفسير - نص له نقاط مشتركة معه السفسطائيبواسطة أفلاطون. يتحدث عن الحقيقة وعن العلاقة بين الكلمات المكتوبة والعمليات العقلية أو الاستدلال.

  • رسائل الفيزياء:

    • الفيزياء - تتكون من ثمانية كتب ، يقدم العمل ملاحظات علمية حول الفيزياء القديمة ، مشيرًا إلى بعض المفاهيم التي كان لدى القدماء حول ، على سبيل المثال ، الكثافة والحركة.

  • رسائل علم الأحياء

    كتب أرسطو بعض الأطروحات في علم الأحياء ، وتحليل أداء أجسام الحيوانات ، وتصنيف النباتات والحشرات ، ونظريات حول أصل الحياة. من بين أطروحاته حول هذا الموضوع:

    • تاريخ الحيوانات

    • الجيل والفساد

    • من جيل الحيوان

  • رسائل الأنثروبولوجيا

    • دا ألما - كتابات عن تكوين الروح ، والتي من شأنها أن تسكن وتمنح الحركة والحياة للأجساد البشرية ، بالإضافة إلى القدرة العقلانية. يمكن اعتباره أيضًا أطروحة نفسية قديمة.

  • رسائل في الكتابة (الشعر والبلاغة)

    • شاعرية

    • البلاغة

عبارات

"الإنسان بطبيعته حيوان سياسي".

"الإنسان حيوان لغة".

"أصغر انحراف أولي عن الحقيقة يتضاعف إلى ما لا نهاية مع استمراره."

"لا يقول الحكيم أبدًا كل ما يفكر فيه ، لكنه يفكر في كل ما يقوله".

ملخص

  • ولد أرسطو في ستاجيرا ، مقدونيا ؛

  • كان لديه خلفية قوية في العلوم الطبيعية ، وهو الشيء الذي ساهم كثيرًا في فلسفته ؛

  • كان من تلاميذ أفلاطون.

  • درس في أكاديمية أفلاطون.

  • بعد وفاة أفلاطون ، عاد إلى مقدونيا ، حيث أصبح معلمًا للإسكندر الأكبر ؛

  • أسس المدرسة الثانوية ، مدرسته الخاصة للتعاليم الفلسفية ؛

  • نظم المعرفة الفلسفية للعصور القديمة وفصلها.

بواسطة فرانسيسكو بورفيريو
مدرس فلسفة

Anaximenes: تعرف على نظريتك الكونية

Anaximenes: تعرف على نظريتك الكونية

أناكسيمنس من ميليتس كان فيلسوفا ما قبل سقراط الذين عاشوا في منطقة إيونيا (الأراضي التركية حاليًا)...

read more
التجريبية: ما هي ، الخصائص ، الفلاسفة

التجريبية: ما هي ، الخصائص ، الفلاسفة

ا التجريبية، وكذلك العقلانيون، بحث في المشكلات الفلسفية المتعلقة بـ المعرفه: ما هو أصل المعرفة ال...

read more

أسطورة سيزيف ودلالاتها المعاصرة. أسطورة سيزيف

سيزيف (وليس أويلر ، لاعب بالميراس السابق من التسعينيات) هو ابن الريح (الإله عولس). إنه في السرد ا...

read more
instagram viewer