عالم رياضيات ، فيزيائي وفيلسوف ، مؤلف كتاب "أسلوب الخطاب" و ال "تأملات ميتافيزيقية"، وضع ديكارت طريقة جديدة للمعرفة تقوم على العقل ، وهي الطريقة الوحيدة القادرة على السماح للإنسان بالحصول على معرفة تامة بأعلى الحقائق. الشهير "cogito ergo sum"(أعتقد ، إذن أنا موجود!) يجعل الفكر مبدأ الوجود.
بعد أن أجرى دراساته الكلاسيكية مع اليسوعيين في لا فليش ، سرعان ما أصبح ديكارت مهتمًا بالرياضيات كما لو كانت سبب اليقين والأدلة على أسبابه. النظام الذي طوره يتميز بالصرامة. في مقدمة ملف مبادئ الفلسفةيعرّف المعرفة (الفلسفة) على غرار الشجرة. تتكون الجذور من الميتافيزيقيا ، مما يشير إلى أن كل معرفة بالنظام تقوم على وجود الله ، الذي يُعتبر كاشف الحقائق وخالقها. لذلك ، يجب على الإنسان أن يستنتج من الله القواعد التي لا غنى عنها لفهم العالم. من هذا المنظور ، فإن الفيزياء هي تطبيق هذا المفهوم للمعرفة ، وتشكيل جذع الشجرة. وأخيرًا ، تتكون الفروع من العلوم الأخرى (الطب والميكانيكا) والأخلاق ، والتي تظهر على أنها نتائج البحث ، والتي رسم عنها ديكارت نفسه أطروحات كبيرة.
تأخذ الطريقة الديكارتية الناتجة عن هذا المفهوم نقطة انطلاقها في حل "
القائمة الفارغة"الذي يتمثل في إنكار كل الوجود ، وكل ما هو معطى. لكن الإنكار في حد ذاته يفترض وجود الفكر ، لأنه من الضروري التفكير من أجل الإنكار ، وبالتالي إثبات وجود سبب. هذا السبب عرضة لمعرفة الحقيقة ، لأن الله موجود ، وفي نفس الوقت خلق العالم والأداة اللازمة لمعرفته. تلك الأداة هي الروح البشرية.لكن الإنسان غير معصوم من الخطأ واستخدام الطريقة بشكل صحيح من الضروري استخدام بعض المبادئ المشتركة. هل هم:
- معرفة أن الفطرة السليمة هي أفضل شيء مشترك في العالم ، كقوة للحكم الجيد وتمييز الصحيح من الباطل. هذا ما نسميه الحس السليم أو العقل وهو نفس الشيء عند جميع الرجال ؛
- الحاجة إلى طريقة: لا يكفي أن تكون لديك روح طيبة ، لكن الشيء الأساسي هو تطبيقها بشكل جيد. النفوس العظيمة قادرة على أعظم الرذائل وكذلك أعظم الفضائل ؛
- الاستقامة الفكرية: عدم قبول شيء ما على أنه حقيقي دون معرفة ذلك بوضوح ، أي تجنب هطول الأمطار والوقاية ؛
- الولاء السياسي والاعتدال: القاعدة الأولى هي طاعة قوانين وأعراف بلدي ، والالتزام الدائم بالدين الذي فيه لقد منح الله الإنسان النعمة التي يجب أن يوجهها منذ الطفولة ، وعليه أن يحكم نفسه باتباعًا لأكثر الآراء اعتدالًا وبُعدًا عن الإنسان. تجاوزات.
- القبول الرواقي للعالم: الاهتمام دائمًا بالتغلب على الذات بدلاً من الرغبة في تغيير الآخرين ؛
- أسبقية الفكر وحد التشكيك: علما أن كوجيتو إنه راسخ ومؤكد لدرجة أنه لن يكون بمقدور أي افتراض متشكك باهظ أن يضعفها ، يجب أن يتمسك به من خلال المبدأ الأول للفلسفة.
وهكذا ، من خلال فهم الواقع بطريقة واضحة ، وبالتالي ، عقلانية ، ومدروسة ، يمكننا استخدام مبادئ الطريقة الفلسفية من أجل الحفاظ على منطقتنا. الصحة وإدارة الأعمال بشكل أفضل وجعل أنفسنا أيضًا أفضل ، والابتعاد عن الخرافات والافتراض دون الوقوع في الشكوك. مطلق. في النهاية ، الله هو الحق الذي يضمن للفرد القدرة على المعرفة.
بواسطة João Francisco P. كابرال
متعاون مدرسة البرازيل
تخرج في الفلسفة من الجامعة الفيدرالية Uberlândia - UFU
طالبة ماجستير في الفلسفة في جامعة ولاية كامبيناس - UNICAMP
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-arvore-cartesiana-os-principios-metafisicos-deus.htm
