تبدأ الرمزية في البرازيل بنشر العمل كتاب القداس والبروكت دي كروز سوزا عام 1893. بالإضافة إلى كونه مقدمة للحركة ، كان بالتأكيد أحد أكثر الكتاب شهرة في تلك الفترة ، إلى جانب ألفونسوس دي غيماريش.
كروز سوزا
كروز سوزا (1861-1898) ابن العبيد ويمكن اعتباره أهم شاعر رمزي في البرازيل. ولد في فلوريانوبوليس ، سانتا كاتارينا ، وتكفلت أسرة من الأرستقراطيين بدراسته. عمل في مطبعة سانتا كاتارينا ، حيث كتب مقالات مؤيدة لإلغاء عقوبة الإعدام.
في عام 1980 ، انتقل إلى ريو دي جانيرو ، حيث عمل في قطاعات مختلفة. عندما كان لا يزال صغيرا ، وقع في حب فنانة بيضاء ، لكنه كان متزوجا من امرأة سوداء. كان لدى كروز إي سوزا وجافيتا أربعة أطفال ، توفي اثنان منهم وكانت المرأة تعاني من مشاكل عقلية.
توفي بمرض السل عن عمر يناهز 36 عامًا وأعماله الوحيدة المنشورة هي قداس (نثر) و دلاء (بيت شعر). يتميز إنتاجه الأدبي بالتخلي عن الذات والكرب لأن هناك بحثًا عن مواقف عالمية.
من حيث المبدأ ، تقدم أعماله الأولى تقريرًا عن ألم ومعاناة الرجل الأسود ، مع تطور واضح نحو تحليل ألم ومعاناة الإنسان بشكل عام.
خصائص شعر كروز سوزا:
- تسامي
- فسخ المادة للتحرر من الروحانية (الموت)
- تقدير الأفكار الأفلاطونية
- آلام جنسية
- الهوس باللون الأبيض وبكل ما قد يوحي بالبياض
- النداءات الحسية
- الرموز والألعاب وحروف العلة
- الموسيقية
- الجناس
القيثارات التي تلعب
آه! القيثارات النائمة ، الفاترة ، الباكية ،
تبكي في ضوء القمر ، تبكي في الريح ...
ملامح حزينة ، الخطوط العريضة غامضة ،
تمتم الأفواه بأسف.
ليالي بعد ذلك ، بعيدة ، التي أتذكرها ،
ليالي وحيدة ، ليال بعيدة
أنه في موسيقى البلوز في لوحة فانتازيا ،
أذهب في كوكبة من الرؤى المجهولة.
عندما تبكي أصوات القيثارات ،
عندما تتأوه أصوات القيثارات على الأوتار ،
ويستمرون في الدموع والبهجة ،
تمزق النفوس التي ترتجف في بقايا الطعام.
متناغم ذلك الثقب ، هذا الثقب ،
أصابع عصبية ورشيقة تعمل
الخيوط وعالم العلل تولد
يشتكي ، يبكي ، من يموت في الفضاء ...
وأصوات مظلمة ، تنهدت أحزان ،
حزن وحزن مرير ،
في همس المياه الرتيب ،
ليلا بين الفروع الباردة.
أصوات محجبة ، أصوات مخملية ،
أصوات من القيثارات ، أصوات محجبة ،
تجول في الدوامات السريعة القديمة
من الرياح ، حيا ، عبثا ، مبركن.
يتردد أصداء كل شيء على أوتار الجيتار
وهو يهتز ويتلوى في الهواء ، متشنجًا ...
كل شيء في الليل ، كل شيء يبكي ويطير
تحت الرفرفة المحمومة للنبض.
أن هذه القيثارات الضبابية والكئيبة
إنها جزر المنفى الجنائزي الوحشي ،
أين يذهبون ، متعبين من الأحلام ،
النفوس التي كانت مغمورة في الغموض.
ألفونسوس دي غيمارينس
ألفونسوس دي غيمارينس (1870-1921) ولد في أورو بريتو ، ميناس جيرايس. كان طالبًا في القانون وبعد أن أنهى دراسته عمل قاضيًا للقانون في ماريانا. كما درس العلوم الاجتماعية في ساو باولو وأكمل الدورة في عام 1895.
تزوج من زينيد دي أوليفيرا وأنجب منها 14 طفلاً. التقى كروز إي سوزا في مدينة ريو دي جانيرو ، وأصبحا صديقين للشاعر.
يتميز شعره بموقف التفاني والتصوف ، وبشكل رئيسي وفاة كونستانسا ، ابن عمه الذي أحب والذي توفي عن عمر يناهز 17 عامًا. وهكذا يظهر كونستانسا في جميع المواضيع: الدين والفن والطبيعة.
يعتبر تدينهم وتفانيهم مبالغات في الحب الروحي. أنتج لنحو 30 عامًا في عمل من عصر النهضة وتأثير أركاديان. إنه معجب بالآية الفاسدة ، لكنه جاء لاستكشاف الدور الأكبر.
خصائص شعر الفونسوس من Guimaraens:
- التصوف
- الحب
- موت
- التسامي من خلال الموت
- لغة الاقتراح
- الجناس
- الميل إلى التعاطف مع الذات
الإسماعيلية
عندما أصيبت أسمالية بالجنون ،
وقف في البرج يحلم ...
رأى قمر في السماء ،
رأى قمرًا آخر في البحر.
في الحلم الذي فقدته ،
استحم في ضوء القمر ...
أردت أن أصعد إلى الجنة ،
كنت أرغب في النزول إلى البحر ...
وفي جنونك ،
في البرج بدأ يغني ...
كانت قريبة من الجنة ،
كانت بعيدة عن البحر ...
ومثل ملاك معلق
أجنحة للطيران ...
أردت القمر في السماء ،
أردت القمر من البحر ...
الأجنحة التي أعطاك الله إياها
هدير من زوج إلى زوج ...
صعدت روحك إلى السماء ،
نزل جسده إلى البحر ...
رمزية
ظهرت الحركة التي أصبحت تُعرف باسم Symbolism في نهاية القرن التاسع عشر في فرنسا. مثلت رد الفعل الفني لموجة المادية والعلموية الملحوظة في أوروبا.
لقد رفض ما يسمى بالحلول العقلانية والميكانيكية والتجريبية ، التي كشف عنها علم ذلك الوقت. سعى مؤلفو هذه الفترة إلى إنقاذ التفاعل بين الإنسان والمقدس.
تتميز الرمزية بالذاتية ، واللغة الغامضة ، والمرنة ، ومعاداة المادية ، والسوناتة ، واستئناف التقليد الرومانسي.
اقرأ أيضا:
- الشعر الرمزي
- لغة الرمزية
- خصائص الرمزية
- الرمزية في البرازيل
- رمزية في البرتغال
- الرمزية: الخصائص والسياق التاريخي
- أسئلة حول الرمزية