ال هجاء يمثل أسلوبًا أدبيًا في الشعر أو النثر يستخدم لانتقاد المؤسسات السياسية والأخلاق والعادات والعادات.
الخصائص الرئيسية
السمة الرئيسية للسخرية هي شحنة قوية من السخرية والسخرية. على الرغم من أنه لا يهدف دائمًا إلى إثارة الضحك ، إلا أن هذا الأسلوب الأدبي قريب بشكل عام من الكوميديا.
لذلك فهو نقد اجتماعي للناس والعادات بطريقة كاريكاتورية. لهذا السبب ، يستهدف العديد من الهجاء السياسيين والفنانين والأشخاص ذوي الصلة الاجتماعية.
وبالتالي ، يتم استخدامه كأداة لفضح الأفكار وأيضًا كأداة غنائية. وبهذا المعنى ، فإن السخرية ليست أكثر من شعر يستخدم للسخرية من العادات والشخصيات العامة والمؤسسات وما إلى ذلك.
من الجدير بالذكر أنه ليس دائمًا أدبيًا ، حيث يتم استخدامه أيضًا في السينما والموسيقى والتلفزيون.
أيضًا كدليل على السخرية هو التنديد بالأمور التي من المفترض أن تعامل بجدية.
ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أنه ليس كل الهجاء مدمرًا ، على الرغم من أن له تأثيرًا قويًا في الهجوم والإحباط.
إنها تطبق النص بشكل هزلي على الشخصيات ، وتبرز العيوب والعيوب الأخلاقية والشخصية. هذه هي الطريقة التي يستخدم بها الفكاهة للرقابة على الممارسات الضارة.
من الشائع أن تقدم السخرية حوارات بمزيج من الأساليب. إن استخدام الموارد التي تتراوح من الغيبة إلى الفحش سيئ السمعة عندما تمثل أنواعًا مشوهة تقريبًا ومليئة بالرذائل.
تقنيات ساخرة
يستخدم الهجاء تقنيات مثل "التخفيض أو النقصان" و "التضخم أو الزيادة".
في التخفيض ، على سبيل المثال ، يمكن تسمية المستشار "فتاة" ؛ وفي التضخم ، حفرة "فوهة بركان".
وبالتالي ، يمكننا أن نلاحظ أن هذا الأسلوب الأدبي غالبًا ما يلجأ إلى استخدام عناصر مثل المبالغة والتجاور.
الأصل والممثلين الرئيسيين
يختلف معظم المؤلفين حول أصل الهجاء. تظهر نية النقد الاجتماعي حتى في الرسومات من عصور ما قبل التاريخ.
ومع ذلك ، كان الأدب هو الذي شاع الأسلوب من الكوميديا ، في وقت مبكر من القرن الخامس ، في أثينا. من بين أبرز المؤلفين اليوناني Epicarmo ، الذي سخر نصوصه الهزلية من مثقفي عصره.
ومع ذلك ، فقد حدثت أوجها في روما ، حيث تم إتقانها في كتابات جايوس لوسيليوس ، بشعره الأخلاقي والمليء بالفلسفة.
في العصور الوسطى ، تم تمييز النوع المدمج بالفعل بـ اغاني تروبادور من السخرية والسب. تم إنتاجها في نهاية القرن الثاني عشر حتى منتصف القرن الرابع عشر من قبل التروبادور في غاليسيا والبرتغال.
حتى في العصور الوسطى ، سخر الكاتب الفرنسي فرانسوا رابليه من الرهبان والبرجوازيين الفرنسيين.
يأتي التميز من خلال عمل الإيطالي جيوفاني بوكاتشيو ويكسب علامة ايراسموس روتردام.
العمل يستحق تسليط الضوء عليه مدح الجنون (1509) ، والذي يقدم هجاءً قويًا ومكثفًا على العقائد الدينية.
الهجاء في الأدب البرازيلي
من بين المؤلفين الذين استخدموا النوع الساخر في البرازيل ، باهيان جريجوري ماتوس Guerra هي بالتأكيد الأبرز.
المؤلف ، المولود عام 1636 ، لم ينشر أي شيء خلال حياته. كان كل شيء مكتوبًا بخط اليد لأنه في الوقت الذي كان يعيش فيه ، كانت الصحافة والجامعة محظورة. اقتصر نشر الكتب على لشبونة أو كويمبرا.
عاش المؤلف معظم حياته في البرتغال ، ولكن في باهيا تم تسليط الضوء على هداياه الساخرة.
في الشعر الساخر ، كشف ماتوس عن علامات التحيز عند تلقي لقب "فم الجحيم".
ككاهن ، رفض ارتداء الثوب وطاعة الأوامر من الأعلى. ومع ذلك ، كان لشعره الباروكي أيضًا ملامح دينية وغنائية.
أمثلة على الشعر الساخر
تحقق أدناه من مثالين لشعر Gregório de Matos الساخر:
إبيغرام
ما ينقص هذه المدينة... حقيقة.
ما المزيد من العار الخاص بك... شرف.
هناك المزيد الذي يتعين القيام به... عار.
العرض التوضيحي للعيش يكشف عن نفسه ،
بقدر ما ترفعها الشهرة ،
في مدينة حيث
الحقيقة والشرف والعار.
من وضعها في هذا الروكروس... اعمال.
من الذي يسبب هذا الهلاك... طموح.
وفي خضم هذا الجنون... الربا.
مأساة ملحوظة
من شعب غبي وغير سليم ،
من لا يعرف أنه خسر
العمل والطموح والربا.
ما هي اشياءك الحلوة... أسود.
هناك سلع أخرى أكثر ضخامة... سباقات مختلطة.
أي من هؤلاء أنت ممتن للغاية... الخلاسيين.
أعطي العرض التوضيحي الحمقى ،
أعطي Demo the asnal people ،
يا له من تقدير لرأس المال ،
السود ، المولدين ، الخلاسيين.
من الذي يجعل التناقص التدريجي الصغير... المحضرين.
من يصنع الدقيق المتأخر... حراس.
من الذي وضعهم في الغرف... رقباء.
الشموع تأتي بالمئات ،
والأرض تتضور جوعا ،
لأنهم يمرون بها
المحضرين ، الحراس ، الرقباء.
وما العدل الذي يحميها... ابن حرام.
يتم توزيعها مجانًا... مباع.
ما الخطأ ، هذا يخيف الجميع... غير منصف.
الله يوفقنا ما يكلف
ماذا يقدم لنا الريى بالمجان.
أن العدالة تسير في الميدان
نذل ، مباع ، غير عادل.
وهو ما ينطبق على رجال الدين... سموني.
وبواسطة أعضاء الكنيسة... حسد.
لقد اهتممت بما تم تقديمه له أكثر... مسمار
حلزون محنك
على أي حال ، هذا في الكرسي الرسولي
أكثر ما يمارس هو
سيمونيا والحسد والأظافر.
وفي الرهبان عرج... راهبات.
حيث يقضون السهرات... عظات.
لا ينخرطون في النزاعات... عاهرات.
بكلمات بذيئة
أختتم نفسي في الواقع ،
أن كل ما يقرأه الراهب
إنهم راهبات ومواعظ وعاهرات.
ذهب السكر... تحت.
وتلاشى المال... أعلى.
سرعان ما كان بالفعل في فترة النقاهة... هو مات.
حدث باهيا
ماذا يحدث للمريض:
أسقط في الفراش وينمو الشر ،
نزلت ، صعدت ، ماتت.
الغرفة لا تساعد... لا تستطيع.
لأنه لا يمتلك كل القوة... لا اريد.
إنها تقنعها الحكومة... لا يفوز.
من يظن ،
يا لها من غرفة نبيلة ،
يرى نفسه بائسًا وفقيرًا ،
لا يمكن ، لا تريد ، لا تفوز.
للإدمان
أنا الشخص الذي كان في السنوات الماضية
لقد غنيت على قيثاري اللعينة
قبح البرازيل ورذائلها وأخطائها.
وقد خيبت آمالهم حقًا ،
أغني مرة ثانية على نفس القيثارة
نفس الموضوع مختلف تماما.
أشعر بالفعل أنه يؤججني ويلهمني
تاليا ، يا له من ملاك هو ولي أمري
منذ أن أرسله أبولو لمساعدتي.
تحترق بايونا ، والجميع يحترق ،
من يفتقر إلى الحقيقة بمهنة
الأحد من الحقائق لا يتأخر أبدًا.
لا وقت إلا المسيحية
لرهن بارناسوس الفقير
للحديث عن حريتك
يجب أن يتطابق السرد مع الحالة ،
وإذا لم تكن الحالة متساوية ،
ليس لدي لشاعر ما هو بيغاسوس.
ما فائدة إسكات الشخص الذي يصمت؟
ألن تتكلم أبدًا بما تشعر به ؟!
يجب أن يشعر المرء دائمًا بما يقال.
أي رجل يمكن أن يكون صبورًا جدًا ،
هذا ، مع رؤية حالة باهيا الحزينة ،
لا تبكي ، لا تتنهد ولا تحزن؟
هذا يجعل الزي البسيط:
إنه يتحدث في ارتباك واحد وآخر ،
يدين السرقة ويوبخ النفاق.
الجاهل الجاهل عديم الخبرة
أنه لا ينتخب الخير ولا الشر لا يرفض ،
يمر بكل شيء مبهورًا وغير مؤكد.
وعندما ترى ربما في الظلام الدامس
مدح للخير والشر معيب ،
إنه يخرس كل شيء ، ولا شيء يوافق.
يقول على الفور ، حكيمًا ومرتاحًا:
- كذا وكذا ساخر ، إنه مجنون ،
مع لسان سيئ وقلب مجنون.
يا أحمق ، إذا لم تفهم شيئًا أو تفهم القليل ،
مثل السخرية من الضحك و الضحك
ما الذي أتطلع إليه عندما أستدعيهم؟
إذا كنت تعرف كيف تتحدث ، ستتحدث أيضًا ،
يمكنك أيضًا أن تسخر ، إذا كنت تعلم ،
وإذا كنت شاعرا ، كنت شاعرا.
جهل رجال هذه العصور
الشك يجعل البعض الآخر حذرًا ،
هذا الصمت يقدس الوحوش البرية.
هناك أشياء جيدة ، لأنه لا يمكنك أن تكون وقحًا ،
هناك آخرون خائفون ،
إنهم لا يعضون الآخرين - لأنهم ليس لديهم أسنان.
كم عدد الأسطح التي بها زجاج ،
وتوقف عن رمي حجرك ،
من نفس البلاط الخاص بك خائف؟
لقد أُعطيت لنا طبيعة واحدة.
لم يخلق الله كائنات طبيعية متنوعة.
فقط خلق آدم واحد وهذا من لا شيء.
كلنا أشرار ، كلنا أشرار ،
فقط الرذيلة والفضيلة تميزهم ،
أن البعض من داينرز ، والبعض الآخر سلبي.
من لديه أكبر مما يمكنني الحصول عليه ،
هذا يلومني فقط ، هذا الشخص يلاحظني ،
اخرس ، تشيتوم ، وكن بصحة جيدة.
اقرأ المزيد عن الأنواع الأدبية.