ال قضية كويمبرا (وتسمى أيضا "سؤال الفطرة السليمة والذوق السليم") مثّل جدلاً وقع عام 1865 بين الأدباء البرتغاليين.
على أحد الجانبين كان أنطونيو فيليسيانو دي كاستيلو ، كاتب رومانسي برتغالي. من ناحية أخرى ، مجموعة الطلاب من جامعة كويمبرا: أنتيرو دي كوينتال ، تيوفيلو براغا وفييرا دي كاسترو.
كان سؤال كويمبرا هو نقطة الانطلاق للحركة الواقعية في البرتغال. لقد مثلت طريقة جديدة لكتابة الأدب ، وسلطت الضوء على جوانب التجديد الأدبي جنبًا إلى جنب مع الأفكار التي نشأت في ذلك الوقت حول القضايا العلمية.
لذلك ، تبتعد عن القوالب القديمة للرومانسية الفائقة ، وبالتالي تهاجم التخلف الثقافي للمجتمع البرتغالي في ذلك الوقت.
ملخص
تم تشكيل المجموعة الأولى المشاركة في مسألة كويمبرا ، بقيادة كاستيلو ، من قبل المثقفين الذين دافعوا بشكل أساسي عن الوضع الراهن أدبي. كانت لديهم رؤية تقليدية وأكاديمية ورسمية.
المجموعة الثانية ، التي شكلها طلاب شباب من كويمبرا ، اقترحت التنديد بالمجتمع وإظهار حياة الإنسان بطريقة أكثر واقعية. لذلك ، اتخذوا موقفًا ضد الموقف الرسمي والمحافظ والأكاديمي للمدرسة الرومانسية.
ادعى الطلاب الباطل الموجود في الأدب الرومانسي واقترحوا تحولًا فنيًا وثقافيًا وسياسيًا واقتصاديًا.
وهكذا ، يبدأ سؤال كويمبرا بنقد حمضي من قبل كاستيلو حول طلاب كويمبرا ، الأدباء الجدد.
مُكلف بكتابة الكلمة الختامية لـ "قصيدة الشباب"للكاتب الرومانسي بينيرو شاغاس ، يدافع كاستيلو عن المثل الرومانسية.
علاوة على ذلك ، يذكر موقف الكتاب الذين ينتمون إلى جامعة كويمبرا ، المستوحاة من النماذج الفرنسية ، والمزيد من الليبراليين والنقاد والطليعيين.
في الرسالة ، المكتوبة في 27 سبتمبر 1865 ، ادعى كاستيلو أن هؤلاء الطامحين الأدبيين دمروا جمال الأدب. ووفقا له ، فإنهم يفتقرون إلى الحس السليم والذوق السليم.
أدلى بهذه التعليقات بعد قراءة الأعمال التي نشرها في ذلك العام الكتاب Antero de Quental (القصائد الحديثة) وتيوفيلو براغا (عواصف صوتية).
علاوة على ذلك ، بعد مهاجمته من قبل Castilho ، كتب Antero de Quental أحد أكثر الأعمال رمزية للواقعية البرتغالية بعنوان "الحس السليم والذوق السليم”.
تمت كتابته في 2 نوفمبر 1865 ومثل ردًا على فيليسيانو دي كاستيلو بنبرة ساخرة وساخرة. فيما يلي بعض المقتطفات:
“لقد قرأت للتو نصًا من v. على سبيل المثال ، حيث ، بسبب الافتقار إلى الحس السليم والذوق السليم ، يتحدث المرء مع رقابة صارمة على ما يسمى بالمدرسة Coimbra litteraria ، وبين اسمين مشهورين أقتبس اسمي ، غير معروف تقريبًا وفوق كل شيء مهمل.
هذا الغموض الخاص بي يجعل جزء الرقابة الذي يقع عليّ بطريقة صغيرة: بينما ، من ناحية أخرى ، عدم اهتمامي بالشهرة litteraria ، عاداتي الروحية وطريقتي في الحياة ، تجعلني نفس الجزء الصغير الذي لا يزال غير مبالٍ بي ، وكأنه لا شيء يقلل.
قد تبدو هذه الظروف كافية لفرض الصمت عليّ سواء كان متواضعاً أو محتقراً. هم ليسوا كذلك ، على أية حال. لدي سببان قويان لذكرهما. إحداها هي الحرية المطلقة التي يمنحها موقفي المستقل للغاية كرجل بدون ادعاءات أدبية للحكم بلا خجل ، بنزاهة ، ببرود ، بحسن نية.
بما أنني لا أنوي تسجيل أي شخص ، حتى أصغره ، في الكتائب الرائعة للسمعة المعاصرة ، لهذا السبب ، كوني في الخارج ، لا يمكنني مثل أي شخص آخر تقييم الشكل والبراعة والنعمة حتى من أذكى الرؤساء المجيد فريق. يمكنني أيضا التحدث بحرية. وهذا ليس تفوقًا بسيطًا في هذا الوقت الملائم ، والاحتياطات ، والتكتم - أو ، دعنا نقول الشيء باسمه ، النفاق والباطل. خالية من الغرور ، والطموحات ، ومآسي المنصب ، التي لا أحتفظ بها ، يمكنني التحدث فيها البؤس ، في الطموحات ، في الغرور من هذا العالم الغريبة جدا بالنسبة لي ، والعبور من خلالها و مغادرة طاهر ونظيف وبريء.”
تحقق من العمل بالكامل عن طريق تنزيل ملف PDF هنا: الحس السليم والذوق السليم
علاوة على ذلك ، ينشر Antero de Quental النص "كرامة الآداب والآداب الرسمية"وتيوفيلو براغا"الثيوقراطيات الأدبية”.
لذلك ، يكتب Ramalho Ortigão النص "أدب اليوم”. تركت هذه الحقيقة الطلاب غير سعداء وأدت إلى معركة بالسيف بين أنتيرو وأورتيجاو في جارديم دا أركا ديوغوا في بورتو.
أخيرًا ، أصيب Ramalho Ortigão ، ووضع حدًا لـ Questão Coimbrã وبدء الواقعية في البرتغال.
الواقعية في البرتغال
ا الواقعية في البرتغال بدأ في منتصف القرن التاسع عشر ، والذي وضع جانبين أولئك الذين دافعوا عن الرومانسية والآخرين ، الذين دافعوا عن الواقعية والمذهب الطبيعي. عُرفت هذه المواجهة باسم "Questão Coimbrã".
كان الممثلون الرئيسيون للواقعية في البرتغال إيكا دي كويروس, أنتيرو دي كوينتال وتيوفيلو براغا. كانوا ينتمون إلى ما يسمى "Geração de 70" أو "Geração de Coimbra".
كانوا أكثر اهتمامًا بالقضايا الاجتماعية واقترحوا طرقًا جديدة لكتابة الأدب. قدموا أفكارًا ونماذج جديدة وصلت من دول أوروبية مختلفة ، خاصة من فرنسا وإنجلترا.
وهكذا ، جاء الأدب الواقعي البرتغالي ليبين أن البرتغال تأسست على أفكار رجعية أعاقت التطور الثقافي للبلاد.
لهذا السبب ، ركزت هذه المرحلة الأدبية الجديدة على كشف الواقعية ، وإظهار الحياة كما هي ، على حساب الرؤية المثالية الرومانسية.
كانت أفكار "Geração de 70" ضرورية لتقدم الأدب البرتغالي. كانوا قادرين على تغيير المواقف والمواقف ، وإثارة القضايا الاجتماعية.
من الجدير بالذكر أن مسألة كويمبرا استمرت لأشهر وانتهت أخيرًا بمبارزة بالسيف بين أنتيرو دي كوينتال ورامالهو أورتيجاو.
