علم الاجتماع: الأصل ، ما الذي يدرسه ، ما هو الغرض منه

علم الاجتماع إنه علم يقع ضمن مجموعة العلوم الإنسانية. الهدف من علم الاجتماع هو دراسة وفهم وتصنيف التكوينات الاجتماعية والمجتمعات والجماعات البشرية ، بحيث يمكن للعلوم والتقنيات الأخرى تقديم مقترحات للتدخل الاجتماعي التي تؤدي إلى تحسينات في المجتمع. بهذا المعنى ، فإن المربين والأطباء وعلماء النفس والمهندسين والمهندسين المعماريين والمخططين الحضريين والقانونيين والمحامين والمعلنين والصحفيين ، باختصار ، يحتاج الاقتصاديون ، تقريبًا ، جميع المهنيين والباحثين من جميع المجالات تقريبًا إلى النظريات التي يقدمها علم الاجتماع.

يتم علم الاجتماع من خلال البحث العلمي في الهياكل الاجتماعية.

نرى أيضا: عدم المساواة الاجتماعية: موضوع نوقش على نطاق واسع في المجال الاجتماعي

كيف نشأ علم الاجتماع

من القرن الخامس عشر، يجد المجتمع الأوروبي نفسه في دوامة من التغييرات الهامة. أولاً ، لدينا ملف صعود الرأسمالية في شكلك المذهب التجاري - عندما تبدأ الدول المشكلة حديثًا والموحدة في إبرام اتفاقيات تجارية وإنشاء طرق جديدة لشراء وبيع المنتجات. علاوة على ذلك ، لدينا طبقة اجتماعية ظهرت في نهاية العصور الوسطى وبدأت تزداد قوة ، خاصة في بعض الأماكن في أوروبا ، مثل فرنسا وإيطاليا ، بسبب المشاركة في التجارة التجارية: هذه الطبقة هي

برجوازية.

ا تقوية البرجوازية أدى إلى زيادة الاستثمار في الملاحة واكتشاف طرق تجارية جديدة عبر المحيطات. بلغت هذه العملية بأكملها ذروتها في وصول واستعمار الشعوب الأوروبية (خاصة البرتغالية والإسبانية والإنجليزية لاحقًا) في أراضي القارة الأمريكية ، والتي كانت حتى ذلك الحين غير معروفة من قبل شعوب أوروبا وآسيا والهند وأفريقيا.

استيقظ اتصال الرجل الأبيض مع السكان الأصليين لأمريكا في الأوروبيين ، حاملي التكنولوجيا الأكبر في ذلك الوقت في بعض الجوانب ، فكرة أنهم متفوقون ثقافيًا في نفس الوقت ، كان الأوروبي فضول حول ثقافة وطريقة حياة الشعوب الأمريكية، الأمر الذي دفع المستكشفين الأوائل للأراضي الأمريكية لمحاولة فهم الثقافة المحلية وتصنيفها.

أدى ذلك إلى اتصال عرقي للغاية ، حيث رأى الأوروبيون أن المواطن الأصلي أقل شأنا. ومع ذلك ، كان هذا الاتصال أيضًا بمثابة الأساس للعلامات الأولى لمعرفة المزيد في وقت لاحق سيكون جزءًا من مجموعة واسعة من الدراسات ، والتي ، جنبًا إلى جنب مع علم الاجتماع ، هي جزء من العلوم الاجتماعية: الأنثروبولوجيا.

في وقت لاحق ، شهدت أوروبا ثورات أخرى ، هذه المرة أسرع وأكثر كثافة: ال الثورة الفرنسية و ال ثورة صناعية. في انكلترا ، الصناعات الأولىقام بها جزء من البرجوازية التي أصبحت غنية جدًا بالتجارة وباقتراض المال. في بداية القرن التاسع عشر ، استحوذ نمط الإنتاج الصناعي على المراكز الحضرية الأوروبية الكبيرة مثل لندن وباريس.

بسبب ذلك ، كان هناك شديد النزوح الريفي في هذه الأماكن ، مما تسبب في واحد الإنفجار السكاني، تليها عدة مشاكل اجتماعية الناتج عن نقص فرص العمل للجميع: الجوع والفقر والعنف وسوء ظروف الصرف الصحي وبالتالي انتشار الأوبئة. كانت الحياة في المراكز الحضرية لأفقر السكان فوضوية. حتى بالنسبة لأولئك الذين تمكنوا من العمل في الصناعات ، كانت الحياة صعبة بسبب الاستغلال اللاإنساني من عملها من قبل البرجوازية ، مما أدى إلى أيام عمل مرهقة ومنخفضة تعويض.

في نهاية القرن الثامن عشر ، كان الثورة الفرنسية تسبب لفترة طويلة فترة عدم الاستقرار السياسة الخاصة بالفرنسيين ، الذين وجدوا أنفسهم ، بعد نهاية نظام Ancien Régime (النظام الملكي) ، يواجهون فراغًا سياسيًا مما نتج عنه العديد من الخبرات السياسية، فشل الكثير منها. كان السيناريو هو عدم الاستقرار السياسي والاقتصادي والجوع والعنف والاضطراب الاجتماعي.

بالنظر إلى هذا ، قال الفيلسوف الفرنسي أوغوستو كونت تصور مشروعًا للتحسين الاجتماعي والتقدم بناءً على حركة أصبحت تُعرف باسم الوضعية. ا الوضعية كان يهدف إلى تحقيق التقدم في المجتمع من خلال النظام العلمي والتكنولوجي والاجتماعي والانضباط الفردي.

كان أوغست كونت مبتكر الوضعية.

لتحقيق مشروعه ، وافق كونت على إنشاء علم جديد ، مثل العلوم الطبيعية ، دراسة وتصنيف المجتمع من أجل فهمه و تعديله. في البداية ، تم تسمية هذا العلم بواسطة Comte de الفيزياء الاجتماعية. في وقت لاحق ، سيتم تسميته من قبل نفس مفكر علم الاجتماع ، مما يعني: علم المجتمع. وهكذا ، أصبح كونت معروفًا باسم "أب" علم الاجتماع.

على الرغم من اقتراح إنشاء علم المجتمع ، فإن عمل كونت ، القائم على الوضعية ، كان غير قادر على إنشاء طريقة دقيقةفريدة من نوعها من أجل الأداء الصحيح لعلم الاجتماع ، لأنه لم يتقدم كثيرًا إلى ما هو أبعد من التكهنات والإشكاليات الفلسفية. بالنظر إلى هذا الكاتب الفرنسي ، والمعلم ، وعلم النفس والفيلسوف إيميلدوركهايم، من خلال إنقاذ وانتقاد الوضعية لكونت ، يؤسس الطريقة الأولى للتحليل الاجتماعي، بناءً على ما أطلق عليه المفكر اسم الاعتراف بالحقائق الاجتماعية.

اعتبر هذا الإنجاز تأسيس علم الاجتماع كعلم منظم جيدًا ، مما جعل دوركهايم أول عالم اجتماع بحكم الواقع. هذا الذي كان أستاذًا جامعيًا أيضًا قدم علم الاجتماع كتخصص في التعليم العالي، في القانون وعلم النفس وعلم التربية.

بالإضافة إلى دوركهايم ، كارل ماركس و ماكس ويبر قدم طرقًا مهمة للدراسات الاجتماعية ، والتي وضعت هؤلاء المفكرين الثلاثة على أنهم ثالوث علم الاجتماع الكلاسيكي. ل ماركس، يجب أن يعتمد علم الاجتماع على الإنتاج المادي للمجتمع ، الذي يراه المفكر على أنه أ الصراع الطبقي التاريخي بين المستغِلين والمستغَلين، الأمر الذي أدى إلى ظهور المنهج المادي التاريخي الديالكتيكي. ل ويبر، كان المجتمع يتألف من مجموعة من الأفعال البشرية الفردية التي يجب أن تسترشد بنماذج مثالية لتحليلها ومقارنتها.

أثر عمل ماكس ويبر في مجالات علم الاجتماع والفلسفة والعلوم السياسية والإدارة والقانون.

من خلال الأساليب الكلاسيكية الثلاثة الأولى ، طور علم الاجتماع ودمج في نفسه دراسة العلوم الأخرى التي تشكل معًا مجموعة العلوم الاجتماعية. هم: الأنثروبولوجيا والعلوم السياسية والاقتصاد. للتعمق في الموضوع ، اقرأ النص: ظهور علم الاجتماع.

ما هو علم الاجتماع ل

يتم فهم أهمية علم الاجتماع على أساسه نموذج الخدماتالذي يختلف عن فلسفة. في حين أن هذا يقدم نفسه كمجموعة من المعرفة غير المنظمة علميًا ولها هدف في حد ذاتها ، أو هدف في المعرفة نفسها ، فهذا علم. كعلمعلم الاجتماع له هدف خارجك.

عمل عالم الاجتماع يخدم تحديد وتصنيف وتحليل التنظيم الاجتماعي ككل. بدءًا من السلوك الفردي (مع عناصر علم النفس) والسلوك الاجتماعي ، يحاول عالم الاجتماع ذلك فهم المجتمع من أجل تقديم النظريات التي يمكن أن تسمح بالتدخل الاجتماعي من خلال العلوم الأخرى و التقنيات.

يحاول علم الاجتماع فهم المجتمع ككل ، لكنه يبحث عن عناصر فيه المناطقعلى حد سواء، مثل اقتصاد (الذي يدرس الجوانب الاقتصادية العامة للمجتمع ، مثل الإنتاج والعلاقة المالية) ، و الأنثروبولوجيا (الذي يدرس الإنسان من خلال ثقافته وأصوله) و علمسياسة (وهو مكرس لفهم المنظمات السياسية وطرق تنظيم البشر في المجتمع ، بما في ذلك مفاهيم مثل الحكومة والدولة ، وما إلى ذلك).

النتائج العلمية التي حصل عليها علم الاجتماع ستكون بمثابة أساس التدخل الاجتماعي من غيرهم من المهنيين من مجالات المعرفة الأخرى. يحتاج المحامي أو المحامي ، على سبيل المثال ، إلى معرفة هذا المجال جيدًا حتى يكون لديهم رؤية مجموعة أكبر وأوسع من الجرائم والقوانين ، وفهم هذه العناصر على أنها أجزاء من المجمع المجتمع. يحتاج المخطط العمراني المعماري إلى فهم المجتمع ومؤسساته لإنشاء أفضل الوسائل لتصميم المنازل والمدن التي تلبي الاحتياجات الاجتماعية على أفضل وجه.

عندما يواجه الطبيب وباءً محتملاً أو مع تكرار بسيط للأمراض والأعراض ، يمكنه الجمع بين دراسات التشخيص السريري الفردي للمرضى لمعرفة علم الاجتماع ، لمحاولة فهم الأصل الاجتماعي المحتمل للمشاكل الصحة.

الوصول أيضًا إلى: التعصب الديني: قضية متجذرة في المجتمع

ما دراسات علم الاجتماع

تتمثل مهمة عالم الاجتماع في دراسة المجتمع ككل الذي ينظمه الناس في المجتمعات. وسائل ذلك هي اليوم الأكثر تنوعًا ، مما يسمح للمهني المعني بمحاولة فهم الجوانب الاجتماعية المختلفة ، مثل عنف, العولمة, الحروب, استهلاك, متوسط ​​العمر المتوقع, تنظيم المدن, الاستبعاد الاجتماعي إلخ.

يهدف علم الاجتماع إلى فهم المجتمع.

تتنوع طرق هذا الفهم أيضًا. نظرًا لأن علم الاجتماع هو علم ، فإنه يحتاج إلى ضمانات منهجية حتى يكون عمله موثوقًا. لذلك ، من الضروري أن ينتبه عالم الاجتماع إلى أنماط تكرار الظواهر ، من أجل إنشاء نمط من السلوك الاجتماعي. بالإضافة إلى ذلك ، يستخدم عالم الاجتماع البيانات المقدمة من المقابلات الفردية مع أشخاص من نفس المجموعة الاجتماعية أو من مجموعات مختلفة ، وكأداة ل المقارنة، يستخدم فرعًا من الرياضيات يسمى إحصائية.

اقرأ أيضا: حقوق الإنسان: فئة الحقوق الأساسية وغير القابلة للتصرف

علم الاجتماع وعلم النفس

في بعض النواحي ، يمكننا أن نقول ذلك علم الاجتماع و علم النفس يمشي معًا ولديهما طرق متشابهة ، ولكن بسعة مختلفة. بينما يسعى علم الاجتماع إلى فهم الاجتماعي ، يسعى علم النفس إلى فهم الفرد. بينما يسعى علم الاجتماع إلى فهم المجتمع من خلال أفراده (ويستخدم علم النفس لفهم ما هو من ترتيب الفرد) ، يسعى علم النفس إلى فهم الفرد ، وغالبًا ما يعتمد على المجتمع الذي يتم إدخاله فيه (باستخدام علم الاجتماع لهذا الغرض. فهم).

علم الاجتماع والفلسفة

يعتقد الكثير من الناس أن علم الاجتماع و فلسفة هي نفس الشيء أو متشابهة بشكل أساسي. هذا الاعتقاد ، ومع ذلك ، هو نتيجة لتعميم الفطرة السليمة. مثل العديد من العلوم الأخرى ، ظهر علم الاجتماع بفضل عمل فلسفي بدأها المفكرون الغربيون الأوائل في القرن السادس. ج. ومع ذلك ، هناك العديد من المواصفات التي تجعله علمًا وفرعًا للمعرفة متميزًا تمامًا عن الفلسفة.

في كثير من الأحيان يلجأ علماء الاجتماع إلى الفلسفة لتطوير دراساتهم. ومع ذلك ، فإن هذا وحده لا يكفي لتأسيس رابطة المساواة بين مجالي المعرفة ، بما في ذلك ، في حين أن يعتبر علم الاجتماع علمًا ، وتعتبر الفلسفة مجموعة نظرية من المعرفة التي تهدف إلى إنتاج المعرفة النظرية ونقلها نبذة مختصرة.

بواسطة فرانسيسكو بورفيريو
أستاذ علم الاجتماع