إن معرفة السياق التاريخي الذي يشير إلى فترة معينة هو عامل حاسم لدراسة وفهم الجماليات التي تخللت الأدب البرازيلي.
البانوراما الاجتماعية والسياسية هي الخطوط الإرشادية فيما يتعلق ببناء المظهر الأيديولوجي فيما يتعلق بالكبير الفنانين بشكل عام ، حيث يشعرون أنهم متأثرون بهذا "السياق" ويعبرون عن رؤيتهم من خلال اعمال بناء.
يمكن أن يكون لمثل هذا الرأي طابع سلبي وإيجابي ، ويمكن أن يعمل كنوع من الالتزام بالقوالب ، أو كوسيلة لانتقادها.
بمجرد إعلان الجمهورية ، كان للبرازيل رئيسان عسكريان: ديودورو دا فونسيكا وفلوريانو بيكسوتو. عُرفت هذه الفترة ، بين عامي 1889 و 1894 ، باسم جمهورية السيف ، وهي المرحلة التي حدثت فيها ثورة أرمادا والثورة الفيدرالية.
من 1894 ، مع تنصيب الرئيس Prudente de Morais ، بدأت مرحلة جديدة في السيناريو البرازيلي: Café-com-Leite Republic ، حيث تركزت السلطة في أيدي كبار المزارعين ، وبصورة أدق مزارعي البن.
هذه المرة ، تم تطبيق تفاوت اقتصادي كبير ، أي في حين أن الجنوب والجنوب الشرقي تطور بطريقة قوية ، دخل الشمال الشرقي في التدهور بسبب أزمة قصب السكر.
كان أسوأ جزء من كل هذا هو الاعتراف بأن ما يسمى بالنظام "الجمهوري" لم يفعل شيئًا لتغيير ذلك المستوى ، حيث تركزت السلطة في أيدي النخبة ، بينما كانت الطبقات الاجتماعية الأخرى تتوق إليها التحولات.
كل مناخ الاستياء هذا استوعبه الفنانون في ذلك الوقت ، وعلى الرغم من ذلك ، مونتييرو لوباتو ، من خلال كتابه من القصص القصيرة - "Urupês" ، تندد بالإشارة إلى جميع المشاكل التي ميزت حياة البرازيليين ، ولا سيما في منطقة من وادي بارايبا.
اختراع الشخصية جيكا أرماديلو، الذي يكشف عن النموذج الأولي لـ hillbilly البرازيلي ، كان هدفًا للنقد من قبل الأشخاص المؤثرين وأطباء الصحة ، ولكن بالنسبة للأدب ، لقد كشفت عن شخصية معزولة تمامًا عن المجتمع الفاسد ، الذي عاش بسبب نقص الموارد المالية في بيئة متواضعة و مهمشين.
جعلت أعمال الأطفال التي ابتكرها من أفضل الكتاب في كل العصور ، التي غزت جمهورها بطريقة متعالية ، وجعلت إبداعاتها الخالدون. من بينها ما يلي: Sítio do Pica-Pau Amarelo ، إميليا في بلد القواعد ، قصص العمة أناستاسيا ، من بين آخرين.
لنرى الآن بعض الأجزاء المستخرجة من الحكاية - "Urupes":
"الفقراء جيكا أرماديلو! ما أجملها في الرواية وقبيحة في الواقع!
تاجر جيكا ، مزارع جيكا ، فيلسوف جيكا... ص 90
إن اهتمامه الكبير هو التخلص من كل عواقب القانون بأقل جهد - وفي هذا يذهب بعيدًا.
يبدأ في العنوان. منزله من القش والطين يجعل الحيوانات التي تعيش في العرين تبتسم وتضحك على joão-de-barro [...] لا يوجد أثاث. السرير عبارة عن حصيرة محيطية طويلة موضوعة على الأرضية غير الممهدة [...] لا توجد أدوات مائدة [...] لا توجد خزانات أو خزانات. الملابس ، احتفظ بها على الجسم. لديها جهازان فقط ؛ واحد يستخدم والآخر في الغسيل. [...] تمتع أجدادهم غير أجدادهم براحة أكبر. لن يضع أحفادك ساقًا رابعة على المقعد. لماذا؟ يمكنك العيش بشكل جيد بدونها ". ص 91
نلاحظ هنا أن مونتيرو لوباتو يصور الظروف المعيشية الرهيبة للكابوكلو فيما يتعلق به الجهل ، الذين يعيشون في حالة كاملة من الجمود ويفتقرون إلى منظور التغييرات في الجانب الاجتماعي.
لا تتوقف الان... هناك المزيد بعد الإعلان ؛)
بقلم فانيا دوارتي
تخرج في الآداب
فريق مدرسة البرازيل
الحداثة - المؤلفات - مدرسة البرازيل
هل ترغب في الإشارة إلى هذا النص في مدرسة أو عمل أكاديمي؟ نظرة:
DUARTE ، Vânia Maria do Nascimento. "مونتيرو لوباتو وأصالتها ما قبل الحداثة" ؛ مدرسة البرازيل. متوفر في: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/monteiro-lobato-sua-autenticidade-premodernista.htm. تم الوصول إليه في 27 يونيو 2021.